id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000087-ara1.ms581	false	-6864006502985362480	113	244	598	1250	1531	300	وتطهروا وطهروا نياتكم----------- فخرج بهم -----الي طور سيناء لميقات وقته له ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه فقال له السبعون فيما ذكر لي حين صنعوا ما امرهم به وخرجوا للقاء الله يا مو------------------سي اطلب لنا الي ربك ان نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي من الجبل وقع عليه الغمام حتي تغشي الجبل---------------- كله ودنا موسي فادخل فيه وقال للقوم ادنوا وكان موسي عليه السلام اذا كلمه ربه وقع علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجودا فسمعوه تعالي وهو يكلم نبيه موسي يامره وينهاه افعل---------------------------------------------------------------------- ولا تفعل ف-------لما فرغ الله من امره انكشف عن موسي الغمام فاقبل اليهم فقالوا لموسي عليه السلام لن نءمن لك حتي نري الله جهر--------------------------------------ة فاخذتهم الصاعقة	581	-3554695249104634253	ShamAY0033108-ara1.ms0038	true	8230752369396833270	112	231	556	1165	1532	300	وتطهروا وطهروا ثيابكم ففعلوا ذلك فخرج بهم موسي الي طور سيناء لميقات ربه فلما بلغوا هنالك -----------------------------------------------------------امرهم موسي بالمكث في اسفل الجبل وصعد هو فقالوا لموسي اطلب لنا----------- نسمع كلام الله فوقع عل-------------------------------------------------ي الجبل غمام ابيض فغشاه كله و-------------------------------------كان موسي عليه السلام اذا ناجي ربه وقع علي وجه-ه نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه -الحجاب ودنا القوم حتي---- دخلوا في الغمام وخروا سج-دا فسمعوه------ وهو يكلم م-----وسي يامره وينهاه فاسمعهم الله تعالي انني انا الله لا اله الا انا طه اخرجتكم من مصر فاعبدوني ولا تعبدوا غيري فلما فرغ موسي و-------انكشف-------- الغمام واقبل اليهم -قالوا------------------ لن نءمن لك حتي نري الله جهرة اي لا نصدق حتي نري الله عيانا وعلانية فاخذتكم الصاعقة	38	-6181155240366606686	365	502.0	288	817	44.67564392089844	53	JK000087-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000087-ara1.ms605	false	320116577390075237	5	105	21	521	1449	300	لا تكونوا كالذين ا ذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها وثبت في الصحيحين من حديث ابي هريرة رض---------------------------------------------------ي الله عنه عن النبي--قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالت بنو اسراءيل والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ا در فذهب موسي يغتسل---- فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي باثره يقول ثوبي ---حجر ثوبي--- حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي وقالوا والله ما بموسي من باس فقال الحجر حتي نظر------------ اليه بنو اسراءيل واخذ----- ثوبه وطفق بالحجر ضربا	605	-3554695249104634253	ShamAY0033108-ara1.ms0042	true	8109461509289315112	107	212	515	1038	1522	300	لا تكونوا كالذين ا-ذوا موسي فبراه الله مما قالوا الاحزاب فحمله موسي ووضعه في مخلاته وكان اذا احتاج الي الماء ضربه بعصاه وقصة ذلك الحجر ما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال كان- بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا----------------- ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ا-در فذهب----- يغتسل مرة فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي باثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام بعدما---- نظر بنو اسراءيل ------------اليه فاخذ موسي ثوبه فطفق بالحجر ضربا	42	-6181155240366606686	369	567.5	290	580	63.620689392089844	60	JK000087-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000087-ara1.ms506	false	-8748844530597996550	57	122	278	590	1546	300	ابا هريرة ------------يقول سمعت رسول اللهيقول--------------- لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو -بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا-- اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم عسي ان يضرني شبهه يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر انه كان اول من غير دين اسماعيل ف------------نصب الاوثان وبحر البحيرة وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي	506	-3554695249104634253	ShamAY0033108-ara1.ms0531	true	7729340011137855696	12	63	73	323	1560	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاكثم--------- الخزاعي ر--------ايت عمرو ابن لحي---------------- يجر قصبه في النار فما رايت من رجل اشبه برجل منه بك ولا بك منه--------------------------------------------------------- وهو------------- اول من غير دين ابراهيم عليه السلام ونصب الاوثان وبحر البحيرة وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي	531	-6181155240366606686	184	250.0	143	354	51.97740173339844	26	JK000087-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000087-ara1.ms030	false	-4013076255607043049	82	140	431	746	1623	300	تعالي فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم انما يريد الله ليعذبهم بها في الحيوة الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون التوبه 55 ولم يصب من قال ان الاية علي التقديم والتاخير كالجرجاني حيث قال ينتظم قوله في الحياة الدنيا بعد فصل اخر ليس بموضعه علي تاويل فلا تعجبك------------- اموالهم ولا اولادهم في الحياة الدنيا انما يريد الله ليعذبهم بها في	30	-3554695249104634253	ShamAY0033108-ara1.ms0777	true	-7579596598076205740	52	76	302	430	1636	300	تعالي فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم ا---------------------------ي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تعجبك يا محمد كثرة اموالهم ولا اولادهم في الحياة الدنيا انما يريد الله ليعذبهم بها في	777	-6181155240366606686	115	213.0	94	328	35.06097412109375	19	JK000087-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000087-ara1.ms467	false	4455483396673337811	160	191	859	1035	1616	300	تعالي انه كان فريق من عبادي يقو-----------------------------------------لون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتخذتموهم سخريا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني جزيتهم اليوم بما صبروا ا----------------------نهم هم الفاءزون	467	-3554695249104634253	ShamAY0033108-ara1.ms1219	true	5225944019700185524	22	132	119	762	1645	300	تعالي انه كان فريق من عبادي يقولون اي يقال لهم انه كان طاءف من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين وهم الانبياء والمءمنون وهذا تعليل لاستحقاقهم العذاب بما عاملوا الانبياء والمءمنين باتخاذهم سخريا CHECK قوله تعالي فاتخذتموهم سخريا اي تسخرون منهم وتستهزءون بهم قرا نافع وحمزة والكساءي بضم السين ها هنا وفي ص وقرا الباقون بكسرها وهما لغتان ولم يختلفوا في الزخرف انه بالضم لانه بمعني التسخير قوله تعالي حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون لاشتغالكم بالسخرية منهم وبالضحك فنسب الانبياء الي عبادة المءمنين وان لم يفعلوا لما انهم كانوا السبب فيه CHECK قوله تعالي اني جزيتهم اليوم بما صبروا علي اذيتكم واستهزاءكم انهم هم الفاءزون	1219	-6181155240366606686	175	292.0	144	643	27.216175079345703	29	JK000087-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000087-ara1.ms530	false	1040247378696891723	0	93	0	512	1637	300	ول-كن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا قال ابن عباس اطلت لهم العمر وافضلت عليهم ووسعت لهم في الرزق وقال الفراء ولكنك مت---عتهم بالاموال و--الاولاد -----حتي نسوا --ذكرك وكانوا قوما بورا اي هلكي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسدين قد غلب عليهم الشقاء والخذلان والب--وار الهلاك والفساد يقال بارت السلعة وبارت المراة اذا كسد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ولم يحصل لها من يتزوجها قال قتادة والله ما نسي قوم ذكر الله عز وجل الا باروا وفسدوا والمعني ما اضللناهم ولكنهم ضلوا قال الله تعالي فقد كذبوكم بما تقولون اي كذبكم المعبودون بقولكم فيهم انهم الهة وانهم شركاء ا----------و بما تقولون	530	-3554695249104634253	ShamAY0033108-ara1.ms1259	true	-980756145978030542	111	219	624	1220	1672	300	ولاكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر ولكن طولت اعمار----------------------------------------هم ووسعت لهم في الرزق وامهلتهم في الكفر حتي غيروا بذلك وتركوا التوحيد والطاعة ونسوا القران وكانوا قوما بورا اي هلكي فاسدي القلوب والبوار هو الهلاك والبءر الفاسد والارض الباءر هي التي عطلت عن الزراعة وقيل معناه وكانوا قوما بورا اي هالكين فاسدين قد غلب عليهم الشقاء والخذلان ومنه بوار------------------------- السلعة والاثم------ اذا كسد فسد قرا ابو جعفر وابن كثير ويعقوب ويوم يحشرهم بالياء وقوله تعالي وما كان ينبغي لنا ان نتخذ قرا الحسن وابو جعفر نتخذ بضم النون وفتح الخاء CHECK قوله تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فقد كذبوكم بما تقولون اي كذبكم المعبود-- بقولك-----م انها الهة------ شركاء الله ومن قرا بما يقولون	1259	-6181155240366606686	242	196.0	195	809	29.91347312927246	30	JK000087-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000087-ara1.ms605	false	320116577390075237	29	123	138	608	1449	300	عن النبيقال كانت بنو- اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالت بنو اسراءيل والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ا در---- فذهب موسي يغتسل---- فوضع ثوبه علي حجر ف-فر الحجر بثوبه قال فجمح موسي باثره---------------- يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو- اسراءيل الي سواة موسي-------- وقالوا والله ما بموسي من باس فقال الحجر حتي نظر---- اليه بنو اسراءيل واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله ان بالحجر لندبا ستة او سبعة من اثر ضرب موسي الحجر وانزل الله تعالي	605	-3554695249104634253	ShamAY0033108-ara1.ms1455	true	2058729770958545756	185	272	950	1377	1531	300	عن الناس و--كانت بنوا اسراءيل-------- عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا والله----------- ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ا-در قال فذهب----- يغتسل مرة فوضع ثوبه علي حجر فذهب الحجر بثوبه---- فخرج موسي من الماء في اثر الحجر يقول ثوبي ------يا حجر حتي نظرت بنوا اسراءيل الي سواته عليه السلام فقالوا والله ما به--- من باس فقام الحجر بعدما نظروا اليه------------ واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله ان بالحجر -ندب- ستة او سبعة من---- ضرب موسي قو------------له تعالي	1455	-6181155240366606686	343	523.5	267	509	67.38703155517578	52	JK000087-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000087-ara1.ms468	false	2934448492481964840	15	83	68	420	1599	300	فالفتنة لا بد منها في الدنيا والاخرة كما قال تع-----الي يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون فالنار فتنة من لم يصبر علي فتنة الدنيا قال تعالي في شجرة ال------------------------------زقوم ان----ا جعلناها فتنة ----للظالمين- قال قتادة لما ذكر الله تعالي هذه الشجرة افتتن بها الظلمة فقالوا ي----كون في النار شجرة وال--------------نار تاكل الشجر فانزل الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------- انها شجرة تخرج في اصل الجحيم	468	-3554695249104634253	ShamAY0033108-ara1.ms1517	true	5399437354815059085	105	186	565	1001	1647	300	والفتنة هي -------------------العذاب كما قال الله تعالي يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم الذاريات 1314 اي عذابكم فانزل الله تعالي ان شج----------------------------------رة الزقوم طعام الاثيم الدخان 4344 ويجوز ان يكون مع-ني الفتنة في هذه المحنة وال--بلية كما قال الله تعالي هذه الشجرة افتتن بها الظلمة -قالوا كيف يكون في النار شجرة وهي تاكلها لان النار تاكل الشجر فانزل الله تعالي انا جعلناها فتنة للظالمين اي خبرة لهم افتتنوا بها وكذبوا بكونها وبين الله تعالي انها شجرة تخرج في اصل الجحيم	1517	-6181155240366606686	218	294.5	168	493	44.21906661987305	30	JK000087-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000087-ara1.ms094	false	498318826455446186	127	202	651	1043	1558	300	قوله تعالي وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم فصلت 25 قال الكلبي الزمناهم قرناء من الشياطين وقال مقاتل هيانا لهم قرناء من الشياطين وقال ابن عباس ما بين ايديهم من امر الدنيا وما خلفهم من امر الاخرة والمعني زينوا لهم الدنيا------------------- حتي اثروها ودعوهم الي التكذيب بالاخرة والاعراض عنها وقال الكلبي زينوا لهم ما بين ايديهم من امر الاخرة انه لا جنة ولا نار ولا ---------بعث وما خلفهم من امر الدنيا	94	-3554695249104634253	ShamAY0033108-ara1.ms1600	true	5412499214057775032	138	177	717	911	1600	300	قوله تعالي وقيضنا لهم قرناء معناه سببنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اعوانا وقرناء من الشياطين حتي اضلوهم و-------------------------------------هو قوله تعالي فزينوا لهم ما بين ايديهم من امر الاخرة ان- لا جنة ولا نار ولا بعث ولا حساب وما خلفهم من امر الدنيا	1600	-6181155240366606686	133	169.0	102	420	31.66666603088379	23	JK000087-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000087-ara1.ms606	false	2910762542863512496	15	85	73	435	1538	300	تعالي واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم وتامل قوله وقد تعلمون اني رسول الله اليكم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها جملة في موضع الحال اي اتءذونني وانتم تعلمون اني رسول الله اليكم وذلك ابلغ في العناد وكذلك المسيح قال يا -------------بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا ه-ذا سحر مبين	606	-3554695249104634253	ShamAY0033108-ara1.ms1831	true	-3309253730191545500	104	200	523	1037	1537	300	تعالي واذ قال موسي لقومه يا-قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله ال------------------------------------------يكم في هذا تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم فيما لقي من اذي الكفار والمنافقين وقد مر تفسير اذاهم موسي في سورة الاحزاب قوله تعالي فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم اي بايذاءهم امالها عن الحق وخذلها ومنعها الهدي مجازاة لهم بايذاءهم والله لا يهدي القوم الفاسقين الي ثوابه وجنته CHECK قوله تعالي واذ----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عيسي ابن مريم يابني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هاذا سحر مبين	1831	-6181155240366606686	215	208.0	173	658	32.67477035522461	37	JK000087-ara1	ShamAY0033108-ara1
JK000087-ara1.ms468	false	2934448492481964840	181	229	959	1214	1599	300	ابو جهل ا---------------------------------يخوفكم محمد بتسعة عشر وانتم الدهم افيعجز----------------- كل ماءة---- منكم ان يبطشوا بواحد منهم ثم تخرجون من النار---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو الاسد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر قريش اذا كان يوم القيامة فانا امشي بين ايديكم علي الصراط فادفع عشرة بمنكبي الايمن وتسعة بمنكبي الايسر في النار ونمضي فندخل الجنة	468	-3554695249104634253	ShamAY0033108-ara1.ms1915	true	4423328847759483425	146	250	754	1276	1529	300	ابو جهل اما لمحمد من الاعوان الا تسعة عشر يخوفكم بهم----------- وانتم الدهم يعني العدد الكثير فتعجز كل ماءة رجل منكم ان تبطش-- بواحد منهم ثم تخرجون من النار وروي ان ابا جهل قال لقريش ثكلتكم امهاتكم انتم الدهم الشجعان فتعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا بخزنة جهنم فقال رجل من بني جمح يقال له كلدة بن اسد انا اكفيكم يا اهل مكة سبعة عشر احمل عشرة منهم علي ظهري وسبعة علي صدري فاكفوني انتم اثنين وروي انه قال يا معشر قريش اذا كان يوم القيامة فانا امشي بين ايديكم علي الصراط فادفع عشرة بمنكبي الايمن وتسعة بمنكبي الايسر في النار فنمضي -ندخل الجنة	1915	-6181155240366606686	223	358.5	177	536	41.60447692871094	39	JK000087-ara1	ShamAY0033108-ara1