id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000087-ara1.ms008	false	4208223119626912445	66	127	374	677	1637	300	ابدا قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وا له وسلم----- تعرض الفتن علي القلوب كعرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تعود القلوب علي قلبين قلب------------------------------------------------------------ اسود مربادزا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	8	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms0061	true	5006865125039510284	45	108	233	552	1476	300	ابوك قال حذيفة سمعت---------------------- رسول الله صلي الله------ علي------ه وسلم يقول تعرض الفتن علي القلوب ك----الحص-ر عودا عودا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي تصير -------علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مرباد-ا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	61	-3801091807152509121	243	387.5	192	368	66.03260803222656	40	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms605	false	320116577390075237	24	120	115	591	1449	300	ابي هريرة------------------ رضي الله عنه عن النبيقال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالت بنو اسراءيل والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ا در--- فذهب موسي يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي------------------- باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي -----------وقالوا والله ما بموسي من باس فقال الحجر حتي نظر اليه بنو اسراءيل واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله ان- بالحجر لندبا ستة او سبعة من اثر ضرب موسي -الحجر	605	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms0152	true	-1745734786925767499	63	163	316	810	1475	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواه بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله----------- ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغ-تسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي صلي الله عليه وسلم باثره لقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي عليه السلام قالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر حتي نظر اليه قال ف--------اخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله انه بالحجر -ندب- ستة او سبعة------- ضرب موسي بالحجر	152	-3801091807152509121	406	707.5	320	529	76.74858093261719	71	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms164	false	1589718114666404481	0	101	0	551	1649	300	بن عوف فاقام النبيفيهم اربع عشرة ليلة ثم---- ارسل الي ملا بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف و------كاني انظر الي النبي------------------------علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب---- وكان يحب ان---------------------- يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وا--نه امر ببناء المسجد---- فارسل الي ملا بني النجار------- فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله فكان ---------------فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل-------------------- فامر النبي-------------------------------------بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون	164	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms0214	true	-1124295292944814178	152	275	769	1401	1530	300	بن عوف فاقام -----فيهم اربع عشرة ليلة ثم انه ارسل الي ملا بني النجار فجاءوا متقلدين بسيوفهم قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم انه امر ب-----المسجد قال فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل قال انس فكان فيه ما اقول كان ------------------------فيه نخل وقبور المشركين وخرب فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنخل فقطع وبقبور المشركين فنبشت و--بالخرب فسويت قال--------- فصفوا النخل قبلة له وجع----لوا عضادتيه --حجارة قال فكانوا------------- يرتجزون	214	-3801091807152509121	435	692.5	349	696	62.5	71	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms162	false	6329798914202113519	52	113	288	598	1583	300	جندب بن عبد-الله البجلي قال سمعت رسول الله----------------قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياء---------هم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	162	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms0220	true	-1788915921463976373	179	245	890	1218	1497	300	جندب بن عبد الله------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد ا-ني انهاكم عن ذلك	220	-3801091807152509121	293	551.0	234	336	87.20237731933594	57	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms221	false	5703896056862942388	125	160	609	807	1555	300	قالت دخل علي النبي--------------------وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر رضي الله عنه فانتهرني وقال مزمار الشيطان عند النبي----------------------- فاقبل عليه رسول الله------------------- فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	221	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms0363	true	2179494191945067379	0	45	0	242	1510	300	قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر------------- فانتهرني وقال مزمار الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	363	-3801091807152509121	165	272.0	135	260	63.46154022216797	26	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms176	false	-8038184985096860341	43	105	221	526	1580	300	عاءشة وانس عن النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم ما من ميت يصليع-ليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه رواه مسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه	176	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms0389	true	-4869907326271178371	186	299	921	1470	1474	300	عاءشة----- عن النبي صلي الله------ عليه وسلم قال- ما من ميت تصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه لم يخرج البخاري هذا الحديث 1414 ولمسلم فيه وتفرد بهعن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله 1415 ولمسلم ايضا وتفرد بهعن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس انه مات ابن له بقديد او بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس قال فخرجت فاذا ناس قد اجتمعوا له فاخبرته فقال تقول هم اربعون قلت نعم قال اخرجوه فاني سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وس-----لم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه	389	-3801091807152509121	250	404.5	196	572	43.706295013427734	45	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms175	false	-7053331462906461782	193	287	986	1463	1532	300	عوف بن مالك ----صلي رسول الله--------------------علي جنارة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر او من عذاب النار---- حتي تمنيت ان اكون ----------------------------------------------------------------------------------------------------انا الميت لدعاء رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم علي ذلك الميت رواه--------------------------- م------------------------------------------------------سلم وقال ابو هريرة رضي الله تعالي عنه سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه واله	175	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms0394	true	-6898705635574837381	100	236	466	1132	1438	300	عوف بن مالك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر او من عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون انا ذلك الميت وفي لفظ اخر واغسله بماء وثلج وبرد وقه فتنة القبر وعذاب النار قال عوف فتمنيت ان لو كنت انا الميت لدعاء رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -----علي ذلك الميت لم يخرج البخاري هذا الحديث 1443 مسلم عن سمرة بن جندب قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وصلي علي ---ام كعب ماتت وهي نفساء فقام رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	394	-3801091807152509121	420	731.0	330	686	61.224491119384766	76	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms171	false	8756916974551575231	33	60	157	292	1585	300	ايضا --------عن ثمامة بن شفي قال كنا مع فضالة بن عبيد بارض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله--------------------يامر بتسويتها	171	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms0395	true	43948928502029832	185	218	893	1056	1455	300	ايضا وتفرد بهعن ثمامة بن شفي قال كنا مع فضالة بن عبيد بارض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها	395	-3801091807152509121	135	248.5	108	163	82.82208251953125	27	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms238	false	1679234881677623233	138	190	697	977	1559	300	عروة---------------------------------------- قام عبدالله بن الزبير بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض بعبدالله بن عباس فناداه فقال انك لجل-ف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل علي عهد امام المتقين يريد رسول الله فقال له ----------------ابن الزبير فجرب -نفسك فوا-لله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك فهذا قول ابن	238	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms0603	true	1411406258791255624	11	70	60	364	1460	300	عروة بن الزبير ان عبد الله بن الله بن الزبير قام------------------ بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل------------ فناداه فقال انك لجلصف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل علي عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير فجرب بنفسك فو الله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك----- قال ابن	603	-3801091807152509121	233	397.5	189	339	68.73155975341797	38	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms244	false	3761634763651833761	214	295	1088	1485	1506	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الطلاق علي عهد -----رسول الله-----------وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر---------- رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم---- اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي صحيحه ايضا عن طاوس --------------ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هنياتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وفي	244	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms0642	true	7850345763446499697	146	236	741	1176	1485	300	عن ابن عباس ---------------قال كان الطلاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم 2439 و---------عن طاوس في هذا الحديث ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هن-اتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وفي	642	-3801091807152509121	356	629.5	282	460	77.39130401611328	70	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms251	false	8928001839099671072	38	110	204	562	1557	300	من خلافة عمر رضي الله عنه ثم يظهر لهم بعد ذلك الطلاق والرجعة الجاءزان وكيف يصح قول عمر---------- رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في شء- كانت لهم فيه اناة وكيف يصح قوله فلو انا امضيناه عليهم ف-----------------------------هذا المسلك كما تري واما الامام احمد فانما رده بفتوي ابن عباس بخلافه وهو راوي الحديثين قال الاثرم سالت ابا عبدالله عن ح--------------------ديث ابن عباس كا-----------------ن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر	251	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms0642	true	7850345763446499697	162	219	817	1095	1485	300	من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقا-----------------------------------------------ل عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة-------------- فلو---- امضيناه عليهم فامضاه عليهم 2439 وعن طاوس في هذا------------------------------------------------------------------------- ال--------------------------------------حديث ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر	642	-3801091807152509121	155	200.5	122	454	34.140968322753906	26	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms268	false	-7675651341041597780	0	47	0	234	1500	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فقالا لها والله ما-لك نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي--------------------فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك	268	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms0655	true	-3321694607009116284	105	155	519	761	1502	300	علي بن ابي طالب ال-------------ي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فقالا لها والله ما لك نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك	655	-3801091807152509121	219	411.5	175	255	85.88235473632812	45	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms324	false	-5741619103983585331	154	213	809	1098	1541	300	التمر ب--دراهم ثم يشتري بتلك الدراهم تمرا وروي ابو----- سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال جاء بلال الي النبيبتمر برنيي فقال له النبي------------------- من اين هذا -قال--------- كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي فقال له النبي----------------------------------- عند ذلك اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر بالدراهم -----ثم اشتر به	324	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms0704	true	1987557843984603313	69	136	346	669	1447	300	الجمع بالدراهم ثم -----ابتع بالدراهم جنيبا 2700 وعن ابي سعيد الخدري -------------------قال جاء بلال ---------بتمر بزن-ي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا---- ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري---- التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به	704	-3801091807152509121	205	290.0	160	365	56.16438293457031	33	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms222	false	7074955067418663379	229	258	1228	1397	1621	300	عبد-الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري -والله ما كذبني انه سمع النبي--------------------يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام	222	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms0937	true	4518517068935315429	266	300	1258	1444	1444	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري ووالله ما كذبني---- سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام-	937	-3801091807152509121	164	292.0	137	191	85.86387634277344	27	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms222	false	7074955067418663379	258	283	1397	1538	1621	300	الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله تعالي ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	222	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms0938	true	-2108622939207262721	0	24	0	135	1499	300	الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله------ ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	938	-3801091807152509121	134	259.5	110	141	95.03546142578125	22	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms605	false	320116577390075237	126	220	619	1049	1449	300	يا ايها الذين ا منوا لا تكونوا كالذين ا ذوا موسي فبراه الله مما قالوا الاية وقال ابن جرير حدثنا ابن حميد حدثنا يعقوب عن جعفر عن سعيد قالت بنو اسراءيل ان موسي ا در وقالت طاءفة هو ابرص من شدة تستره وقال ابن سيرين عن ابي هريرة عن النب-----------------------------------------ي كان موسي حييا ستيرا لا يكاد يري من جلده شء استحياء منه فا ذاه من ا ذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما ا فة وان الله تعالي- اراد ان يبرءه مما قالوا	605	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms1087	true	-7029243159455150413	127	212	623	1031	1479	300	يا ايها الذين ا-منوا لا تكونوا كالذين ا-ذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها خرجه البخاري في قصة الخضر مع---------------------------------- موسي في باب ذكر الانبياء عليهم السلام --------------------عن ابي هريرة ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا----- يري من جلده شء استحياء منه فا-ذاه من ا-ذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما ا-فة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا	1087	-3801091807152509121	274	406.0	212	472	58.050846099853516	46	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms605	false	320116577390075237	41	120	204	591	1449	300	وكان موسي عليه السلا--------م يغتسل وحده فقالت بنو اسراءيل والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ا در--- فذهب موسي يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي------------ باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي وقالوا والله ما بموسي من باس فقال الحجر حتي---- نظر اليه بنو اسراءيل واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله ان- بالحجر لندبا ستة او سبعة من اثر ضرب موسي -الحجر	605	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms1087	true	-7029243159455150413	0	79	0	386	1479	300	وكان موسي صلي- الله عليه وسلم يغتسل وحده فقالوا والله----------- ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغ-تسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي عليه السلام باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس فقام الحجر بعد حتي نظر اليه قال ف--------اخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا قال ابو هريرة والله انه بالحجر -ندب- ستة او سبعة------- ضرب موسي بالحجر	1087	-3801091807152509121	327	578.0	256	416	78.60576629638672	56	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms586	false	-8757932193811132597	110	167	597	881	1579	300	مسعود رضي الله عنه قال لقد شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي--------------------وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول لك كما قال قوم موسي لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون ولكنا نقاتل عن يمينك و---شمالك وبين يديك ومن خلفك فرايت رسول الله----------------اشرق وجهه لذلك وسر به -	586	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms1162	true	-8111478481594300198	226	283	1112	1391	1467	300	مسعود قال----------------- شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول--- كما قال قوم م------وسي اذهب انت وربك فقاتلا---------------- ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك و---خلفك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم اشرق وجهه وسره وذكر في	1162	-3801091807152509121	218	360.0	174	324	67.28395080566406	39	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms087	false	-3532986455729237770	203	258	1114	1395	1610	300	مسعود قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي---------------- كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم فقالوا---- اترون الله يسمع ما نقول فقال احدهم يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا فقال الاخر ان -----سمع بعضه سمع كله----------------- فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم	87	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms1287	true	6077423631474431293	182	242	858	1165	1442	300	مسعود قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم كثير شحم بطون----------------هم فقال احدهم اترون الله يسمع ما نقول وقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم	1287	-3801091807152509121	247	439.0	197	323	76.47058868408203	44	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms241	false	6261392310715006560	123	167	607	826	1509	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم---- منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول قد فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال --ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهل--ه قال فيدنيه منه او قال فيلتزمه ويقول نعم انت	241	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms1302	true	-8670554356121117854	196	238	973	1182	1474	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول--- فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته قال فيدنيه من---------------ه ويقول نعم انت	1302	-3801091807152509121	198	358.0	158	227	87.22467041015625	37	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms583	false	4272504758204792002	109	143	588	771	1648	300	منبه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله----------------------- قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم فبدلوا فدخلوا الباب يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في -------------شعرة فبدلوا	583	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms1398	true	4373318287739434345	254	290	1238	1433	1482	300	مسلم عن ابي هريرة عن------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة يغفر لكم خطاياكم فبدلوا فدخلوا الباب يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة وقال البخاري فبدلوا	1398	-3801091807152509121	150	261.5	121	219	68.49314880371094	25	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms137	false	-3804269764075414135	261	298	1313	1495	1500	300	وقال الزهري ايضا اذا ولغ الكلب في الاناء ليس له وضوء غيره يتوضا به ثم يتيمم قال سفيان هذا الفقه بعينه يقول الله تعالي- فلم تجدوا ماء فتيمموا الماءده 6- وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا	137	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms1425	true	1888915702581772151	266	300	1318	1480	1480	300	وقال الزهري----- اذا ولغ------ في --اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به و--------قال سفيان هذا الفقه بعينه يقول الله عز وجل فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا-	1425	-3801091807152509121	145	234.5	114	184	78.8043441772461	25	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms180	false	9181617655980921752	48	92	227	443	1473	300	انه قال ما اعرف شيءا مما ادركت علي---ه الناس الا النداء بالصلاة يعني الصحابة رضي الله عنهم و---------------قال-------------------------------- الزهري---- دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت له ما يبكيك فقال ما اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت	180	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms1433	true	-3830974064826272242	120	170	583	816	1468	300	انس قال ما اعرف شيءا مما --كان علي عهد النبي صل--------------------------------ي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس قد صنعتم فيها ما صنعتم وعن الزهري قال دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت--- ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت	1433	-3801091807152509121	167	262.5	129	270	61.85185241699219	31	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms160	false	4419043289142729183	106	182	540	936	1556	300	-عن ابن عباس صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع----- اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي- العلم عبدت	160	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms1520	true	486208400304679802	219	295	1171	1569	1590	300	وعن ابن عباس صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب---- اما ود كا-نت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع ونسر اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	1520	-3801091807152509121	386	750.5	311	403	95.7816390991211	71	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms503	false	866520945665148649	13	45	64	240	1494	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	503	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms1520	true	486208400304679802	263	295	1392	1569	1590	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	1520	-3801091807152509121	176	347.0	144	177	99.43502807617188	31	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms505	false	1673408170847843492	256	300	1234	1454	1454	300	ابن عباس قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب تعبد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكان- لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع-	505	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms1520	true	486208400304679802	220	262	1175	1387	1590	300	ابن عباس---- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب----- اما ود كا-نت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع	1520	-3801091807152509121	208	391.5	167	222	93.69369506835938	38	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms240	false	5969193707629043954	106	276	571	1464	1588	300	ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح --اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه فيعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع --منه ونكاح --رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة	240	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms1527	true	1107521909460130725	135	300	645	1516	1516	300	عن عاءشة قالت كا---------------ن النكاح في الجاهلية ع----لي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح الاخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه فيعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع احد منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول---- قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة-	1527	-3801091807152509121	849	1626.0	686	899	94.43826293945312	151	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000087-ara1.ms240	false	5969193707629043954	276	300	1464	1588	1588	300	ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث--------- الله تعالي محمدابالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح-	240	-3554695249104634253	Sham19Y0020638-ara1.ms1528	true	1027443748320541658	0	27	0	133	1492	300	ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم -بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح	1528	-3801091807152509121	114	203.0	92	134	85.07462310791016	22	JK000087-ara1	Sham19Y0020638-ara1