id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000087-ara1.ms008	true	4208223119626912445	84	127	457	677	1637	300	تعرض الفتن علي القلوب كعرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تعود القلوب علي قلبين قلب------------------------------------------------------- اسود مربادزا كالكوز مجخيا ---------لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	8	-3554695249104634253	Sham19Y0018144-ara1.ms0056	false	-7538810287790863676	44	96	220	491	1531	300	تعرض الفتن علي القلوب عر-ض الحصير---------- فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير القلوب علي قلبين ابيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مربد--ا كالكوز مجخيا وامال كفهلا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	56	4606092874029538202	198	349.5	157	284	69.71830749511719	36	JK000087-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000087-ara1.ms162	true	6329798914202113519	60	113	333	598	1583	300	ان يموت بخمس وهو يقول ا-----------------------------ني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله تعالي- قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر خل------------يلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياء---------هم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	162	-3554695249104634253	Sham19Y0018144-ara1.ms0307	false	-3919489626303552456	90	153	433	748	1495	300	ان يموت بخمس وهو يقول قد كان لي فيكم اخوة واصدقاء واني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل وان الله عز وجل قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر رضي الله عنهخليلا الا -ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انهاكم عن ذلك	307	4606092874029538202	255	469.5	202	316	80.69620513916016	47	JK000087-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000087-ara1.ms164	true	1589718114666404481	17	60	92	318	1649	300	انظر الي النبي--------------------علي راحلته وابو بكر ------------ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان--------------------------------------- يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و--انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار------- فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا	164	-3554695249104634253	Sham19Y0018144-ara1.ms0304	false	6687077695747703190	237	293	1191	1479	1512	300	انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر رضي الله عنهردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب رضي الله عنه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي---- بني النجار فجاءوا فقال-------------- ثامنوني بحاءطكم هذا	304	4606092874029538202	198	316.5	160	306	64.70587921142578	32	JK000087-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000087-ara1.ms238	true	1679234881677623233	137	190	693	977	1559	300	قال------ عروة-------------------------------- قام عبدالله بن الزبير بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض بعبدالله بن عباس ----------------------------------------فناداه فقال---- انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل علي عهد امام المتقين يريد رسول الله ف-------------------قال له ابن الزبير فجرب -نفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك فهذا قو----ل ابن	238	-3554695249104634253	Sham19Y0018144-ara1.ms1070	false	5852400790435373569	22	93	96	459	1435	300	قال حدثني عروة بن الزبير ان عبد الله بن الزبير قام------------------ بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض ب-------ابن عباس قال محمد بن يحيي برجل وقال غيره ابن عباسفناداه ابن عباس انك -جلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تعمل ف-ي عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك قال يونس قال ابن	1070	4606092874029538202	241	383.0	193	390	61.79487228393555	38	JK000087-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000087-ara1.ms240	true	5969193707629043954	103	300	556	1588	1588	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النكاح----- في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه فيعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكا-----ح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منه ونكاح --رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله تعالي محمدا-------------------بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح-	240	-3554695249104634253	Sham19Y0018144-ara1.ms1067	false	8359973121411053493	21	208	102	1091	1556	300	عروة بن الزبير عن عاءشة--------------------- ان النكاح كانت في الجاهلية ع----لي اربعة انحاء ن-كاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل--------- ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها فلا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها يصنع --------------ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم------- فاذا حملت ووضعت فمر ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منه ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات يك-ن علما فمن ارادهن دخل عليها فاذا حملت وو-------ضعت حملها جمعوا لها فدعوا---- القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاطت-ه ودعي اباه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله------ محمدا صلي الله عليه وسلمبالحق هدم نكاح الجاهلية---- الا نكاح	1067	4606092874029538202	927	1701.5	749	1072	86.473876953125	158	JK000087-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000087-ara1.ms244	true	3761634763651833761	210	294	1071	1481	1506	300	ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الطلاق علي عهد رسول اللهوابي ب-------------------كر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم---- اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي صحيحه ايضا------------------------------------------------------------------------------------------ عن طاوس ان ابا الصهباء --------------قال لابن عباس هات من هنياتك الم يكن الطل--اق الثل--------اث علي عهد -----رسول الله ---------وابي بكر واحدة ف-----------------قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	244	-3554695249104634253	Sham19Y0018144-ara1.ms1176	false	3936704210052377169	9	113	47	557	1467	300	ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ---------------قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ا-------------ن الناس--- استعجلوا امرا-- كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم 4969 حدثنا ابو داود الحراني قال حدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن ايوب السختياني عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس ان ابا الصهباء اتي ابن عباس ف-----------------------------------قال له انها علمت انه كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلموابي بكر من طلق ثلاثا جعلن واحدة قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	1176	4606092874029538202	302	463.5	238	578	52.2491340637207	53	JK000087-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000087-ara1.ms268	true	-7675651341041597780	0	44	0	223	1500	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة ----------فقالا لها والله مالك---- نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي-------------------فذكرت له قولهما فقال	268	-3554695249104634253	Sham19Y0018144-ara1.ms1201	false	5574404938998855860	103	151	482	725	1471	300	علي بن ابي طالب ال-------------ي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة فاستقلتها فقالا لها والله ما لك من نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلمفذكرت له قولهما وقال	1201	4606092874029538202	205	372.0	164	256	80.078125	36	JK000087-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000087-ara1.ms324	true	-5741619103983585331	169	213	889	1098	1541	300	قال جاء بلال الي النبي--------------------بتمر برنيي فقال له النبي------------------- من اين هذا-------- قال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي------------------- فقال له النبي عند ذلك----------- اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر بالدراهم----- ثم اشتر به	324	-3554695249104634253	Sham19Y0018144-ara1.ms1371	false	-454265049572363511	232	292	1143	1422	1460	300	قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برن-ي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا يا بلال قال كان عندي- تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري---- التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر به	1371	4606092874029538202	182	258.5	141	291	62.54295349121094	31	JK000087-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000087-ara1.ms324	true	-5741619103983585331	162	213	854	1098	1541	300	ابو سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال جاء بلال-------------- الي النبي----------بتمر برنيي فقال له النبي----------------------- من اين هذا -قال--------- كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي فقال له النبي--------------------------------------- عند ذلك اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري------ فبع التمر بالدراهم ثم اشتر به	324	-3554695249104634253	Sham19Y0018144-ara1.ms1372	false	-1992495220224072870	20	89	97	420	1444	300	ابا سعيد الخدري يقو------------------ل جاء بلال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر برن-ي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا---- ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبع التمر بيعا اخر ثم اشتر به	1372	4606092874029538202	189	269.5	145	346	54.6242790222168	32	JK000087-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000087-ara1.ms605	true	320116577390075237	22	91	107	451	1449	300	من حديث ابي- هريرة رضي الل--------------------------------------------------------------------------ه ع-نه عن النبيقال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغ-------تسل وحده فقالت بنو اسراءيل والله ما يمنع موسي-------------------- ان يغتسل معنا الا انه ا در--- فذهب موسي يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي باثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي --------------------وقالوا والله ما بموسي	605	-3554695249104634253	Sham19Y0018144-ara1.ms0218	false	-1726183762707689403	214	300	1067	1512	1512	300	ما حدثنا ابو هريرة رضي الله عنهعن محمد صلي الله عليه وسلمفذكر احاديث منها قال وقال رسول الله صلي الله عليه -------وسلم كان- بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه الصلاة والسلاميغتسل وحده فقالوا والله----------- ما يمنع موسي عليه الصلاة والسلام ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغ-تسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح في ---اثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظر- بنو اسراءيل الي سواة موسي عليه الصلاة والسلام وقالوا والله ما بموسي-	218	4606092874029538202	284	481.0	224	470	60.425533294677734	47	JK000087-ara1	Sham19Y0018144-ara1
JK000087-ara1.ms605	true	320116577390075237	27	120	129	591	1449	300	الله عنه عن النبيقال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالت بنو اسراءيل والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ا در--- فذهب موسي يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي ب--اثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي وقالوا والله ما بموسي من---- باس فقال الحجر حتي نظر----- اليه بنو اسراءيل واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا ق-ال ابو هريرة والله ان-- بالحجر لندبا ستة او سبعة من اثر ضرب موسي -الحجر	605	-3554695249104634253	Sham19Y0018144-ara1.ms2397	false	-3165533989995673301	143	230	684	1113	1461	300	الله عليه وسلم------ كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا والله----------- ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغ-تسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي في اثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظر- بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس قال فقام الحجر بعد ما نظروا اليه ف------------اخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لبالحجر -ندبا ستة او سبعة------- ضرب موسي بالحجر	2397	4606092874029538202	371	654.5	292	480	77.29166412353516	63	JK000087-ara1	Sham19Y0018144-ara1