id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000087-ara1.ms125	true	-8889902431954781740	99	131	484	635	1454	300	من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي رسول----- الله---------- يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا و--قال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم	125	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms00616	false	-1583158721938455552	105	141	539	707	1507	300	من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم	616	3697653286825626163	146	265.5	114	168	86.9047622680664	29	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms131	true	-6979167065225672497	105	140	541	708	1510	300	قال ابن المنذر اجمع كل من يحفظ عنه من اهل العلم علي اباحة الصلاة في مرابض الغنم الا الشافعي فانه قال--- اكره ذلك الا-------------- اذا كان سليما من ابعارها و--قال ابو هريرة رضي الله عنه	131	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms00814	false	5236741664303575299	234	268	1203	1376	1536	300	قال ابن المنذر اجمع كل من يحفظ عنه------- العلم علي اباحة الصلاة في مرابض الغنم الا الشافعي فانه قال لا اكره الصلاة في مرابض الغنم اذا كان سليما من ابعارها وابوالها و---ممن روينا--- عنه	814	3697653286825626163	141	227.5	112	186	75.80644989013672	25	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms137	true	-3804269764075414135	261	299	1313	1498	1500	300	وقال الزهري ايضا اذا ولغ الكلب في الاناء ليس له وضوء غيره يتوضا به ثم يتيمم قال سفيان هذا الفقه بعينه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا الماءده 6 وهذا ماء وفي النفس منه ش-ء يتوضا به	137	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms00713	false	-7850135026197785020	150	183	756	918	1460	300	وقال الزهري----- اذا ولغ------ في --اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به و--------قال سفيان هدا الفقه بعينه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا النساء--- وهذا ماء وفي النفس منه شءء يتوضا به	713	3697653286825626163	155	266.0	122	186	83.33333587646484	29	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms137	true	-3804269764075414135	261	299	1313	1498	1500	300	وقال الزهري ايضا اذا ولغ الكلب في الاناء ليس له وضوء غيره يتوضا به ثم يتيمم----------------------------------------------------------------------------------------- قال سفيان هذا--- الفقه بعينه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا الماءده 6 وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به	137	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms00715	false	-5961686682410544044	143	194	787	1050	1581	300	وقال الزهري----- اذا ولغ------ في الاناء ليس له وضوء غيره يتوضا به هذا قاله مالك ايضا والاوزاعي وذهب ابو حنيفة واصحابه الي نجاسته وكذا الليث والشافعي واحمد وابو ثور قال سفيان هذا هو الفقه بعينه يقول الله عز وجلفلم تجدوا ماء فتيمموا النساء--- وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به	715	3697653286825626163	153	238.0	120	277	55.234657287597656	30	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms160	true	4419043289142729183	228	281	1198	1464	1556	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ام سلمة رضي الله عنها ذكرت لرسول الله--------------------كنيسة راتها بارض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رات فيها من الصور فقال رسول الله او-------------------لءك قوم اذا مات فيهم العبد الصالح او الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	160	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms01152	false	-1908836047007753378	15	70	72	348	1508	300	عن عاءشة-------------- ان ام سلمة-------------- ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتها بارض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رات فيها من الصور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك قوم اذا مات فيهم العبد الصالح او الرجل الصالح-بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	1152	3697653286825626163	235	417.5	189	305	77.04917907714844	45	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms160	true	4419043289142729183	94	196	482	1004	1556	300	حدثنا ابراهيم بن موسي حدث-نا هشام عن ابن جريج قال قال عطاء عن ابن عباس--------------- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي- العلم عبدت وقال غير واحد من السلف كان هءلاء قوما صالحين في قوم نوح عليه السلام	160	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms07167	false	-5395848437363037959	141	239	725	1230	1511	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج و---قال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كا-نت لكلب بدومة الجندل واما سواع -كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت فتح هي مكية وتسمي سورة -----------------------------نوح عليه السلام	7167	3697653286825626163	457	856.0	366	539	84.7866439819336	85	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms160	true	4419043289142729183	93	186	474	953	1556	300	البخاري حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام عن ابن جريج قال قال عطاء عن ابن عباس صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع----- اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي العلم عبدت وقال غير واحد من	160	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms07168	false	-7345532112225786005	189	281	940	1413	1504	300	البخاري عن--- ابراهيم بن موسي ا--نا هشام عن ابن جريج و---قال عطاء عن ابن عباس صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع -كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع ونسر اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت --الكلام عليه من	7168	3697653286825626163	455	862.0	364	484	94.00826263427734	84	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms164	true	1589718114666404481	0	81	0	417	1649	300	بن عوف فاقام النبي--------------------فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف وكاني انظر الي النبي--------------------علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله--------- فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر	164	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms01130	false	-4699920915448718178	201	294	1010	1474	1504	300	بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي---- بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف -كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر	1130	3697653286825626163	411	765.5	331	469	87.63326263427734	74	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms164	true	1589718114666404481	0	60	0	318	1649	300	بن عوف---- فاقام النبيفيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار فجا----ءوا متقلدي السيوف ------وكاني انظر ا--------------لي النبي----------علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و------انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار------- فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا	164	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms06191	false	1024358986191526210	229	300	1123	1480	1480	300	بن عوف قال فاقام -----فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي --سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا-	6191	3697653286825626163	293	505.5	237	373	78.55227661132812	48	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms221	true	5703896056862942388	120	160	586	807	1555	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي------------------------وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر رضي الله عنه فانتهرني وقال مزمار- الشيطان عند النبي------------------- فاقبل عليه رسول الله------------ فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	221	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms01839	false	-3410043293572934513	198	244	956	1206	1480	300	عن عاءشة-------------- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر------------- فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلام فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	1839	3697653286825626163	189	314.0	155	277	68.23104858398438	30	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms221	true	5703896056862942388	120	160	586	807	1555	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي------------------------وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر رضي الله عنه فانتهرني وقال مزمار- الشيطان عند النبي----------------------- فاقبل عليه رسول الله------------------- فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	221	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms05038	false	3115502406514038055	168	219	844	1114	1517	300	عن عاءشة رضي الله عنها----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر------------- فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	5038	3697653286825626163	192	318.0	156	288	66.66666412353516	31	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms222	true	7074955067418663379	200	280	1081	1522	1621	300	باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه----- وقال هشام ابن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد-الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثني عبد-الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني انه سمع النبي--------------------يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم -----------لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله تعالي ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير	222	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms08367	false	-4449474368997689088	214	300	1053	1519	1519	300	باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه 5590 وقال هشام -بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني-----سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقيرلحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله------ ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير-	8367	3697653286825626163	427	787.0	351	479	89.14405059814453	71	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms222	true	7074955067418663379	209	291	1126	1572	1621	300	وقال هشام ابن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد-الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثني عبد-الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني انه سمع النبي--------------------يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم------- لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله تعالي ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة ولم يصنع من قدح في صحة هذا الحديث	222	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms08368	false	-4020201284775474484	4	85	20	459	1483	300	وقال هشام -بن عمار --ثنا صدقة بن خالد ث--نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ث--نا عطية بن قيس الكلابي حدثني عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك-الاشعري والله ما كذبني-----سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم تروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم الفقير لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله------ ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة الشرح----------------- هذا الحديث	8368	3697653286825626163	402	715.5	329	475	84.63157653808594	64	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms223	true	-7754861240387475868	141	173	673	827	1490	300	-------------------حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بشر بن بكر عن عبدالرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس قال------ سمعت عبد-الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثنا ابو عامر او ابو مالك	223	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms08367	false	-4449474368997689088	228	257	1121	1262	1519	300	حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن-------------------------------------- بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس -الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك	8367	3697653286825626163	105	182.5	82	180	58.33333206176758	18	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms224	true	-3762753951860754707	100	187	537	966	1582	300	ابن ابي الدنيا اخبرنا الهيثم بن خارجة حدثنا عبدالرحمن بن زيد بن اسلم عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله يكون في امتي خسف وقذف ومسخ قيل يا رسول الله متي قال اذا ظهرت المعازف والقينات واستحلت الخمرة واما حديث عمران بن حصين فرواه الترمذي من حديث الاعمش عن هلال بن يساف عن عمران بن حصين قال قال رسول الله يكون في امتي قذف----- وخسف ومسخ فقال رجل من المسلمين متي ذاك يا رسول الله قال اذا ظهر--------------ت القيان والمعازف وشربت الخمور	224	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms08374	false	5987155117601748998	12	81	66	398	1522	300	ابن ابي الدنيا من حديث عبد --------------------الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابي حازم عن سهل بن سعد مرفوع-------------------ا يكون في امتي خسف وقذف ومسخ قيل يا رسول الله متي قال اذا ظهرت المعازف والقينات واستحلت الخمور ومن ح-------------------------------------ديث الاعمش عن هلال بن يساف عن عمران بن حصين مرفوعا----------- يكون في امتي قذف ومسخ وخسف قيل يا رسول الله و--------متي ذ-------------لك قال اذا ظهرت المعازف وكثرت القينات-------- وشربت الخمور	8374	3697653286825626163	264	410.0	205	448	58.92856979370117	49	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms226	true	-4408161095952186714	112	155	595	806	1516	300	ابو معشر عن محمد بن المنكدر عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله يكون في امتي خسف ومسخ وقذف قالت عاءشة يا رسول الله وهم يقولون لا اله الا الله فقال اذا ظهرت القينات وظهر الزني وشربت الخم-ر ولبس-- الحرير	226	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms08374	false	5987155117601748998	100	134	488	660	1522	300	ابي معشر عن محمد بن المنكدر عن عاءشة رضي الله------ عنها مرفوعا------------ يكون في امتي خسف ومسخ وقذف قالت------------------- وهم يقولون لا اله الا الله -قال اذا ظهرت القينات و----الزنا وشربت الخمور ولبسوا الحرير	8374	3697653286825626163	161	263.5	127	214	75.233642578125	28	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms227	true	5047442601701588882	34	251	188	1313	1577	300	وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك------ ريحا حمراء وخسفا ومسخا حدثنا عبدالجبار بن عاصم قال حدثنا ابو طالب قال حدثنا اسماعيل -------------------------------------------------------------------------------------بن عياش عن عبد-الرحمن التميمي عن عباد بن ابي علي عن علي رضي الله عنه عن النبي انه قال تمسخ طاءفة من امتي قردة وطاءفة خنازير ويخسف بطاءفة ويرسل علي طاءفة الريح العقيم بانهم شربوا الخمر -ولبسوا الحرير واتخذوا القي-ان وضربوا بالدفوف واما حديث انس رضي الله عنه فقال ابن ابي الدنيا حدثنا ابو عمرو هرون بن عمر القرشي حدثنا الخصيب بن كثير عن ابي بكر الهذلي عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله ليكونن في هذه الامة خسف وقذف ومسخ وذا-----ك اذا شربوا الخمور واتخذوا القينات وضربوا بالمعازف قال وانبانا ابو اسحق الازدي حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني عبدالرحمن بن زيد بن اسلم عن احد ولد انس بن مالك وعن غيره عن انس بن مالك قال قال رسول الله ليبيتن رجال علي اكل وشرب وعزف فيصبحون علي اراءكهم ممسوخين قردة وخنازير واما حديث عبدالرحمن بن سابط فقال ابن ابي الدنيا حدثنا اسحاق بن اسماعيل حدثنا جرير عن ابان بن تغلب عن عمرو بن مرة عن عبد-الرحمن بن سابط قال قال رسول الله------------------- يكون في امتي خسف وقذف ومسخ قالوا فمتي ذاك يا رسول الله قال اذا اظهروا المعازف واستحلوا الخمور واما حديث	227	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms08374	false	5987155117601748998	151	296	745	1505	1522	300	وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف فا----------------رتقبوا عند ذلك ثلاثا ريحا حمراء وخسفا ومسخا ث---------------------م قال حديث غريب وفي اسناده فرج بن فضالة وقد ضعف من قبل حفظه وعند ابن ابي الدنيا وابن منجويه في اشراط الساعة من حديث اسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن التميمي عن عباد بن ابي علي عن علي مرفوعا----------------------- تمسخ طاءفة من امتي قردة وطاءفة خنازير ويخسف بطاءفة ويرسل علي طاءفة الريح العقيم بانهم شربوا الخمور ولبسوا الحرير واتخذوا القينات وضربوا بالد---------------------------فوف وعند ابن ابي الدنيا من حديث --------------------------------------------------ابي بكر الهذلي عن قتادة عن انس مرفوعا------------------------ ليكونن في هذه الامة خسف و-----مسخ وقذف وذلك اذا شربوا الخمور واتخذوا القينات وضربوا بالمعازف ومن حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابان بن تغلب عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ساب----ط قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في امتي خسف وقذف ومسخ قالوا -متي ذاك ق-------------ال اذا -ظهرت- المعازف واستحلوا الخمور و-من حديث	8374	3697653286825626163	554	864.5	444	1244	44.53376388549805	86	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms240	true	5969193707629043954	103	139	556	745	1588	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رض----------ي الله عنها----- اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل	240	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms07459	false	-4509971751025806345	261	300	1298	1501	1501	300	عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل-	7459	3697653286825626163	183	340.5	148	204	89.70587921142578	34	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms240	true	5969193707629043954	139	300	745	1588	1588	300	يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه فيعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر------ ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع -----منه ونكاح --رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث--------- الله تعالي محمدابالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح-	240	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms07460	false	-7988388715360405182	0	166	0	864	1539	300	يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم -بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح	7460	3697653286825626163	828	1602.0	669	866	95.61200714111328	152	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms243	true	7888116200194147847	204	252	1006	1231	1470	300	ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---------- فسكت حتي طننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا------- وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت	243	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms07682	false	-3067668909849926543	249	300	1241	1479	1479	300	ابن عباس -جاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال مجاهد فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال يط-لق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت-	7682	3697653286825626163	219	402.0	172	242	90.49586486816406	42	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms244	true	3761634763651833761	206	278	1052	1404	1506	300	مسلم فرواه من طريق ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الطلاق علي عهد رسول اللهوابي --------------------بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم---- اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي صحيحه ايضا عن طاوس ---------------------------------ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هنياتك الم يكن الطلاق الثلاث---------------- علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر	244	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms07684	false	-3078869215385967575	183	260	936	1307	1485	300	مسلم ---------------عن طاوس-------- عن ابن عباس -------------------كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر رضي الله عنه--------- قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم ومن طريق عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس -------------تعلم --------ان الثلاث كانت تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر	7684	3697653286825626163	254	370.5	200	444	57.20720672607422	42	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms246	true	3516385689916429504	9	123	52	639	1532	300	ابو داود في سننه حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد-الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني بعض بني ابي رافع مولي النبي----------------------- عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانه واخوته ام ركانه ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي فقالت ما يغني ععني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبيحمية فدعا بركانة واخوته ث----------------------------------م قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم فقال الني طلقها ففعل فقال راجع امراتك ام ركانة فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة الطلاق	246	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms07685	false	-696256176791874921	9	80	38	382	1417	300	ابي داود ----------ثنا احمد بن صالح --ثنا عبد الرزاق ا---نا ابن جريج ا----خبرني بعض بني ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عكرمة عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة------- ام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركانة الحديث وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------راجع امراتك فق---------ال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت ارجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن------------- الطلاق	7685	3697653286825626163	265	430.5	208	645	41.085269927978516	44	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms261	true	497940463253958741	54	96	272	469	1495	300	ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا---------- فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن ع------------باس وان الله عز وجل قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا فم------------------------ا اجد لك مخرجا عصيت	261	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms07682	false	-3067668909849926543	249	300	1241	1479	1479	300	ابن عباس -جاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال مجاهد فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال يط-لق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي -قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت-	7682	3697653286825626163	183	312.5	144	243	75.30863952636719	34	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms264	true	3657304786625025469	218	284	1123	1464	1543	300	عويمرا العجلاني اتي رسول الله ف-----------------------------قال يا رسول الله -رايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله------------------- قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله------------------- فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله -------------------قال الزهري و--كانت تلك سنة المتلاعنين	264	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms07831	false	1752756478182104396	77	161	372	791	1484	300	عويمر------ حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	7831	3697653286825626163	316	536.5	253	430	73.48837280273438	54	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms266	true	-6976550228204524517	88	147	438	731	1454	300	عمر انه طلق امراته وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخريين عند القرءين فبلغ ذلك رسول الله--------------------فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله تعالي انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق عند ذلك او امسك---- فقلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها قال لا كانت تبين منك وتكون معصية	266	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms07683	false	7394698375855616739	36	98	181	483	1456	300	عمر انه طلق امراته وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطل--قتين اخرتين عند القراين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر--- هكذا امرك الله------ انك قد اخطات السنة -السنة ان تستقبل الطهر فتطلق عند ذلك او تمسك قال فقلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا -كانت تحل-- ان اراجعها قال لا كانت تبين منك وتكون معصية	7683	3697653286825626163	268	476.5	213	317	84.54258728027344	48	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms274	true	7283097967567954820	279	300	1405	1496	1496	300	باي شء تدفعه قال برواية ال-ناس عن ابن عباس من وجوه خلافه ثم ذكر عن عدة عن ابن عباس انها ثلاث-	274	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms07683	false	7394698375855616739	192	213	950	1043	1456	300	باي شء تدفعه قال برواية الثقات عن ابن عباس من وجوه خلافه ثم ذكر عن عدة عن ابن عباس انها ثلاث	7683	3697653286825626163	89	166.0	69	93	95.69892120361328	19	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms326	true	2635333110649809724	174	235	821	1117	1467	300	عقبة بن المغيرة-------- كنا ناتي ابراهيم وهو خاءف---------- من الحجاج فكنا اذا خرجنا من عنده يقول---- ان سءلتم عني وحلفتم فاحلفوا بالله ما تدرون اين انا ولا لنا به علم ولا في اي موضع هو واعنوا انكم لا تدرون اي م---وضع انا فيه قاءم او قاعد و---------------قد صدقتم وجاء---------ه رجل فقال ا----------------ني اعترضت علي دابة ف---نفقت فاخذت غيرها ويريدون ان يحلفوني	326	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms09020	false	6178675639918607504	227	299	1081	1428	1433	300	عقبة بن العيزار انه قال كنا ناتي ابراهيم النخعي وكان مختفيا من الحجاج فكنا اذا خرجنا من عنده يقول لنا ان سءلتم عني وحلفتم فاحلفوا بالله ما تدرون اين انا ولا لنا به علم ولا في اي موضع هو واعنوا انكم لا تدرون في اي موضع انا فيه-------- قاعد او قاءم فتكونون قد صدقتم قال عقبة واتاه رجل فقال اني ات الديوان واني اعترضت علي دابة وقد نفقت وهم ---------يريدون ان يحلفوني	9020	3697653286825626163	254	419.5	198	364	69.78022003173828	46	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms326	true	2635333110649809724	34	69	173	328	1467	300	انه قال له رجل ان فلانا-- امرني ان اتي مكان كذا وكذا وانا لا اقدر علي ذلك المكان فكيف الحيلة فقال له قل والله ما ابصر الا ما سددني غيري يعني الا ما بصر-ك ربك	326	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms09021	false	-8376573513233154998	80	110	427	566	1504	300	---------------ان السلطان امرني ان اتي مكان كذا وكذا وانا لا اقدر علي ذلك المكان فكيف الحيلة -قال--- قل والله ما ابصر الا ما سددني غيري يعني الا ما بصرني ربي	9021	3697653286825626163	130	234.0	100	158	82.27848052978516	26	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms466	true	-3302130763904175338	104	177	517	919	1758	300	يخطب فجاء الحسن والحسين رضي الله عنهما وعليهما قميصان احمران يعثر--------ان فنزل النبي اليهما فاخذهما ف--------وضعهما في حجره علي المنبر وقال صدق الل-------ه انما اموالكم واولادكم فتنة رايت هذين الصبيين فلم اصبر عنهما و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن مسعود رضي الله عنه لا يقولن احدكم اللهم اني اعوذ بك من الفتنة فانه ليس منكم احد الا وهو مشتمل علي فتنة لان الله تعالي يقول انما اموالكم واولادكم فتنة-------- فايكم استعاذ فليستعذ بالله تعالي من مضلات الفتن	466	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms03385	false	-2646790108857863723	99	191	501	985	1516	300	يخطب فجاء الحسن والحسين ----------------عليهما قميصان احمران يعثران ويقومان فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعهما في حجره ثم ---------قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة رايت هذ--------ين فلم اصبر ثم اخذ في خطبته وسمع عمر رجلا يستعيذ بالله من الفتنة فقال له اتدع الله ان لا يرزقك مالا وولدا فاستعذ بالله من مضلات الفتن وقال ابن مسعود -------------لا يقل-- احدكم اللهم اني اعوذ بك من الفتنة فليس--------- احد الا وهو مشتمل علي فتنة لان الله تعالي يقول انما امو-لكم واول-دكم فتنة الانفال فايكم استعاذ فليستعذ بالله------ من مضلات الفتن	3385	3697653286825626163	304	484.5	247	549	55.37340545654297	45	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms503	true	866520945665148649	13	45	64	240	1494	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	503	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms07167	false	-5395848437363037959	199	231	1014	1191	1511	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	7167	3697653286825626163	176	347.0	144	177	99.43502807617188	31	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms503	true	866520945665148649	13	49	64	257	1494	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت وقال ابن جرير عن	503	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms07168	false	-7345532112225786005	246	281	1222	1413	1504	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت --الكلام عليه من	7168	3697653286825626163	183	352.5	148	193	94.81864929199219	32	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms505	true	1673408170847843492	255	300	1231	1454	1454	300	عن ابن عباس قال----------- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب تعبد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكان- لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع-	505	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms07167	false	-5395848437363037959	152	199	781	1014	1511	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بع-د اما ود كا-نت لكلب بدومة الجندل واما سواع -كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع	7167	3697653286825626163	214	394.5	170	236	90.67796325683594	39	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms505	true	1673408170847843492	255	300	1231	1454	1454	300	عن ابن عباس قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب تعبد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكان- لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع-	505	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms07168	false	-7345532112225786005	201	245	998	1217	1504	300	عن ابن عباس---- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بع-د اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع -كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع	7168	3697653286825626163	216	404.5	173	225	96.0	40	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms506	true	-8748844530597996550	69	169	343	813	1546	300	رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم عس----------------------------------------------ي ان يضرني شبهه يا رسول الله -قال لا انك مءمن وهو كاف--------------------ر انه كان اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان وبحر البحيرة وسيب الساءب-------------ة ووصل الوصيلة وحمي الحا--------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ابن هشام وحد--------------------------------------------------------------------ثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي خرج من مكة الي الشام في بعض اموره فلما قدم ماب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق وهم ولد عملاق ابن لاوذ بن سام بن نوح راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي	506	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms05883	false	-2561335958455416718	166	299	820	1458	1463	300	رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار وروي ابن اسحاق عن محمد بن ابراهيم التيم---------------ي ان ابا صالح السمان حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ---سمعت رسول الله يقول لاكثم رايت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار انه---- اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان------------- وسيب الساءبة وبحر البحيرة ووصل الوصيلة وحمي الحامي قال وحدثني عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار فسالته عمن بيني وبينه من الناس فقال هلكوا وحدثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي خرج من مكة الي الشام------------- فلما قدم ماب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق ف------------------------------------راهم يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي	5883	3697653286825626163	312	471.5	245	722	43.213294982910156	58	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms506	true	-8748844530597996550	169	300	813	1546	1546	300	تعبدون فقالوا ---------------نستمطر بها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال---- افلا تعطوني منها صنما فاسير به الي ارض العرب فيعبدونه فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه وامر الناس بعبادته وتعظيمه قال هشام وحدثني ابي وغيره ان اسماعيل عليه السلام لما سكن مكة وولد بها اولاده فكثروا حتي ملءوا مكة ونفوا من كان بها من العماليق ضاقت عليهم مكة ووقعت بينهم الحروب والعداوات واخرج بعضهم بعضا فتفسحوا في البلاد والتماس المعاش فكان الذي حملهم علي عبادة الاوثان والحجارة--------------- انه كان لا يظعن من مكة ظاعن الا احت-------------------------------------------مل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم وصبابة بمكة فحيثما ح-لوا وضعوه وطافوا به كطوافهم بالبيت حبا للبيت وصبابة به وهم علي ذلك يعظمون البيت ومكة ويحجون ويعتمرون علي ارث ابراهيم واسماعيل عليهما السلام ثم عبدوا ما استحسنوا----------------------------------- ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين-	506	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms05884	false	-1478600156642425718	0	100	0	543	1485	300	تعبدون -قالوا له هذه نعبدها ونستمطره--ا فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطوني منها صنما فاسير به الا ارض العرب فيعبدونه فاعطوه صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه وامر الناس بعبادته وتعظيمه قال ابن اسحاق ويزعمون---- ان اول ما كانت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبا---------دة الحجارة في بني اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا الفسح في البلاد الا حمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم------------ فحيثما نزلوا وضعوه فطافوا به كطوافهم بالكعبة حتي تنسخ------------------ ذلك بهم الي ان كانوا يعبدون---------------------------------------------------------- ما استحسنوا من الحجارة واعجبتهم حتي خلف الخلوف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين	5884	3697653286825626163	354	555.5	288	847	41.79457092285156	53	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms512	true	-8861689468241160012	174	234	850	1157	1493	300	حدثنا حسن بن الربيع قال حدثنا مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول لما بعث النبيفسمعنا به لحقنا بمسيلمة الكذاب فلحقنا بالنار قال وكنا نعبد الحجر في الجاهلية فاذا وجدنا حجرا هو احسن منه نلقي ذلك وناخذه ف-----اذا لم نجد حجرا جمعنا حثية من تراب ثم جءنا بغنم-- فحلبناها عليه ثم طفنا به وقال ابو رجاء كنا نعمد ----	512	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms06561	false	-6386897822598889662	19	68	116	357	1536	300	حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت- مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كن---------------------------------------------------------------ا نعبد الحجر ف------------اذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه- عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل	6561	3697653286825626163	168	268.5	128	318	52.8301887512207	29	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms583	true	4272504758204792002	107	142	580	764	1648	300	همام بن منبه عن ابي----- هريرة رضي الله تعالي عنه قا-ل قال رسول الله------------------- قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم------- فبدلوا فدخلوا الباب يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة	583	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms06811	false	7022145891264298488	177	216	912	1116	1544	300	همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله------ عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم البقرة فبدلوا فدخلوا------ يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة	6811	3697653286825626163	165	288.0	133	216	76.38888549804688	28	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms605	true	320116577390075237	22	120	107	591	1449	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------------------قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالت بنو اسراءيل والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ا در فذهب موسي يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي ب--اثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي وقالوا والله ما بموسي من باس فقال الحجر حتي نظر اليه بنو اسراءيل واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا ق-ال ابو هريرة والله ان بالحجر لندبا------ ستة او سبعة من اثر ضرب موسي الحجر	605	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms00888	false	-4598709811853022530	150	232	726	1129	1440	300	منبه عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا والله----------- ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ا-در فذهب مرة يغ-تسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فخرج موسي في اثره يقول ثوبي ------يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي----- موسي فقالوا والله ما بموسي من باس------------------------------------ واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه------ لندب بالحجر ستة او سبعة------- ضرب---ا بالحجر	888	3697653286825626163	340	546.5	269	513	66.27680206298828	62	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms605	true	320116577390075237	22	74	107	365	1449	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------------------قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالت بنو اسراءيل والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ا در فذهب موسي يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي	605	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms00890	false	8508528675188199549	253	300	1240	1470	1470	300	منبه عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي يغ------------تسل وحده فقالوا----------- والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ا-در فذهب مرة يغ-تسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي-	890	3697653286825626163	196	318.5	157	278	70.50359344482422	37	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms605	true	320116577390075237	131	284	640	1370	1449	300	لا تكونوا كالذين ا ذوا موسي فبراه الله مما قالوا الاية وقال ابن جرير حدثنا ابن حميد حدثنا يعقوب عن جعفر عن سعيد قالت بنو اسراءيل ان موسي ا در وقالت طاءفة هو ابرص من شدة تستره وقال ابن سيرين عن ابي هريرة عن النب------------------------------------------------------------------------------ي كان موسي حييا ستيرا لا يكاد--- يري من جلده شء-- استحياء منه فا ذاه من ا ذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما---------------------------------------------------- ادرة واما ا فة وا----------ن الله تعالي اراد ان يبرءه مما قالوا وذكر الحديث وقال سفيان بن حسين ع------------------------------------------------------ن الحكم عن ابن جبير عن ابن عباس-------------------------------------------------- عن علي بن ابي طالب في قوله تعالي لا تكونوا كالذين اذوا موسي -----------------قال صعد موسي وهارون الجبل فمات هارون فقالت بنو اسراءيل------ انت قتلته وكان اشد حبا لنا منك والين لنا منك و----------اذوه بذلك فامر الله تعالي الملاءكة فحملته حتي مروا به علي بني اسراءيل وتكلمت الملاءكة بموته حتي	605	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms00894	false	166642374775007267	132	300	652	1482	1482	300	لا تكونوا كالذين ا-ذوا موسي--------------------- الاية الاحزاب نزلت في ذلك قال الطحاوي فيما روي عن ----------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة في هذه الاية لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يكاد ان يري من جلده يعني استحياء منهفاذاه-- من ا-ذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب بجلده اما برص واما اذرة هكذا قال لنا بعض رواة الحديث واهل اللغة يقولون ادرة لانها ادر بمعني ادم وان الله عز وجلاراد ان يبرءه مما قالوا وانه خلا يوما وحده فوضع ثوبه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ من غسله اقبل الي ثوبه لياخذه وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عليه السلام عصاه وطلب الحجر الحديث بطوله قال ومما روي عن علي بن ابي طالب في الاية مما نعلم انه ليس من رايه لانه اخبار عن مراد الله قال صعد موسي وهارون الجبل فمات هارون فقالت بنو اسراءيل لموسي انت قتلته -كان -----------------الين لنا منك واشد حياء فاذوه بذلك فامر الله------ الملاءكة فحملته---------------------------- وتكلمت--------- بموته حتي-	894	3697653286825626163	391	494.0	304	1012	38.6363639831543	67	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000087-ara1.ms605	true	320116577390075237	176	220	852	1049	1449	300	كان موسي حييا ستيرا لا يكاد يري من جلده شء استحياء منه فا ذاه من ا ذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما ا فة وان الله تعالي اراد ان يبرءه مما قالوا	605	-3554695249104634253	Sham19Y0013252-ara1.ms05738	false	-3025773984089893505	215	254	1045	1228	1458	300	كان رجلا حييا ستيرا لا----- يري من جلده شء استحياء منه فا-ذاه من ا-ذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما ا-فة وان الله------ اراد ان يبرءه مما قالوا	5738	3697653286825626163	176	315.5	137	197	89.34010314941406	39	JK000087-ara1	Sham19Y0013252-ara1