id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000087-ara1.ms137	false	-3804269764075414135	112	179	586	914	1500	300	عن ابي سعيد -------قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال الماء طهور لا ينجسه شء قال الترمذي هذا حديث حسن وقال الامام احمد حديث بءر بضاعة صحيح وفي لفظ للامام احمد انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها محايض النساء ولحم الكلاب وعذر الناس فقال رسول الله ان الماء طهور لا ينجسه شء	137	-3554695249104634253	JK009152-ara1.ms0201	true	-5021991663291705107	55	85	255	399	1438	300	عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها الحيض ولح-م الكلاب والنتن ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله ان الماء طهور لا ينجسه شء	201	-7561772920403000449	136	255.0	107	335	40.597015380859375	26	JK000087-ara1	JK009152-ara1
JK000087-ara1.ms175	false	-7053331462906461782	192	258	982	1319	1532	300	قال----- عوف بن مالك----- صلي رسول الله-علي جنارة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر او من عذاب النار---- حتي تمنيت ان اكون انا الميت	175	-3554695249104634253	JK009152-ara1.ms0802	true	-5248225449746698730	32	102	149	501	1464	300	قال سمعت عوف بن مالك يقول صلي رسول الله علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله ووسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة واعذه من عذاب القبر او من عذاب النار قال حتي تمنيت ان اكون ذلك الميت	802	-7561772920403000449	333	636.5	267	352	94.6022720336914	65	JK000087-ara1	JK009152-ara1
JK000087-ara1.ms219	false	6076443981727096391	191	295	1042	1553	1579	300	ابن ابي ليلي عن عطاء------------ عن جابر رضي الله عنه قال خرج رسول اللهمع عبدالرحمن بن عوف الي------- النخل فاذا ابنه ابراهيم------------------------ يجود بنفسه فوضعه في حجره ففاضت عيناه----- فقال--- عبد-الرحمن اتبكي وانت تنهي الناس قال اني لم انه عن البكاء و----انما نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو----- رحمة ومن لا يرحم لا يرح-----------م لولا انه امر حق ووعد صدق------------- وان اخرنا سيلحق -اولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب قال الترمذي هذا حديث حسن	219	-3554695249104634253	JK009152-ara1.ms0823	true	-818256057649582159	145	262	713	1269	1464	300	ابن ابي ليلي عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الل-ه قال اخذ النبي بيد عبد الر-حمن بن عوف حتي اتي به النخل فاذا -هو بابراهيم بن النبي في حجر امه وهو يجود بنفسه فذرف--------------ت عيناه فبكي فقال له عبد الرحمن يا رسول الله تبكي الم ت-----------نه عن البكاء فقال انما نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة الشيطان وهذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه قول حق ووعد صادق وسبيل ماتية وان اخرنا -يلحق باولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تبكي العين ويوجل القلب ولا نقول ما يسخط الرب ------------هذا حديث حسن	823	-7561772920403000449	394	624.0	307	597	65.99665069580078	72	JK000087-ara1	JK009152-ara1
JK000087-ara1.ms297	false	-7474258619446333245	226	274	1180	1440	1587	300	ابن عباس قال بلغ عمر رضي الله عنه ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم ي---------علم ان رسول الله-قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها--------- متفق عليه قال الخطابي جملو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها معناه اذابوها حتي تصير ودكا فيزول عنها اسم الشحم يقال جملت الشحم واجملته واجتملته	297	-3554695249104634253	JK009152-ara1.ms1151	true	-727154256132465312	86	190	420	955	1486	300	ابن عباس قال بلغ عمر بن الخطاب ان رجلا ----باع خمرا فقال قاتل الله فلانا باع الخمر اما علم ان رسول الله قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن علي بن عبد الله والحميدي واخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب واسحاق بن ابراهيم كل عن سفيان بن عيينة قوله قاتل الله اليهود اي عاداهم الله وقيل لعنهم الله وسبيل فاعل ان يكون بين اثنين وربما يكون من واحد كقولهم سافرت وطارقت النعل وقابلتها قوله فجملوها معناه اذابوها حتي تصير ودكا فيزول عنها اسم الشحم يقال جملت الشحم واجملته واجتملته	1151	-7561772920403000449	219	390.5	177	539	40.63079833984375	39	JK000087-ara1	JK009152-ara1
JK000087-ara1.ms245	false	3799963950152327957	2	63	8	306	1500	300	ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا------------------------------------------------------------- طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول اللهوابي بكر وصدرا من امارة عمر رضي الله عنهما فقال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله وابي بكر وصدرا من امارة عمر	245	-3554695249104634253	JK009152-ara1.ms1443	true	5238007276588335068	83	113	420	564	1491	300	ابا الصهباء ق------------ال لابن عباس---- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وابي بكر وصدرا من امارة عمر	1443	-7561772920403000449	81	8.0	64	359	22.562673568725586	14	JK000087-ara1	JK009152-ara1
JK000087-ara1.ms252	false	-8579396720289590451	66	101	324	497	1480	300	ابا الصهباء تارة يقول الم تعلم---- ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة وتارة يقول الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي بكر وصدرا من خلافة عمر	252	-3554695249104634253	JK009152-ara1.ms1443	true	5238007276588335068	83	113	420	564	1491	300	ابا الصهباء قال لابن عباس اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة--------------------------------- علي عهد رسول الله وابي بكر وصدرا من امارة عمر	1443	-7561772920403000449	121	213.5	94	177	68.36157989501953	23	JK000087-ara1	JK009152-ara1
JK000087-ara1.ms255	false	-1647846840965280606	16	54	81	261	1525	300	ابي الصهباء---- لابن عباس اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله وابي بكر رضي الله عنه وصدرا من امارة عمر رضي الله عنه فاقر--- ابن عباس	255	-3554695249104634253	JK009152-ara1.ms1443	true	5238007276588335068	83	117	420	581	1491	300	ابا الصهباء قال لابن عباس اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله وابي بكر------------- وصدرا من امارة عمر------------- فاقر به ابن عباس	1443	-7561772920403000449	153	277.5	121	187	81.81818389892578	29	JK000087-ara1	JK009152-ara1
JK000087-ara1.ms256	false	-4436261810449514074	117	199	605	995	1509	300	عن اب--------ن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء جاء الي ابن عباس رضي الله عنهما فقال يا ابن عباس الم تعلم -ان الثلاث كانت ------------------------------------------------علي عهد رسول الله وابي بكر وصدرا من خلافة عمر ترد الي الواحدة قال نع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وانت اذا طابقت بين هذه الترجمة وبين لفظ الحديث وجدتها لا يدل عليها ولا يشعر بها بوجه من الوجوه بل الترجمة لون والحديث لون اخر وكانه لما اشكل عليه لفظ الحديث حمله علي ما اذا قال لغير المدخول بها انت طالق انت طالق	256	-3554695249104634253	JK009152-ara1.ms1443	true	5238007276588335068	77	162	396	808	1491	300	عن غير واحد عن طاووس -------ان ابا الصهباء ---قال لابن ع--------------------------------باس ا-ما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله وابي بكر وصدرا من امارة عمر فاقر به ابن عباس وذهب الي هذا جماعة من اصحاب عبد الله بن عباس منهم سعيد بن جبير وطاووس وابو الشعثاء وعمرو بن دينار وقالوا من طلق البكر ثلاثا فهي واحدة وعامة اهل العلم علي خلاف قولهم وانما اختلفوا في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اذا قال لغير المدخول بها انت طالق انت طالق	1443	-7561772920403000449	140	181.5	110	605	23.14049530029297	22	JK000087-ara1	JK009152-ara1
JK000087-ara1.ms273	false	2914557086649682918	108	159	516	747	1439	300	مالك في الموطا عن ابن شهاب عن محمد ب-ن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس ال--بكير---- قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ابا هريرة واب---------ن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي	273	-3554695249104634253	JK009152-ara1.ms1443	true	5238007276588335068	246	299	1249	1486	1491	300	مالك---------- عن ابن شهاب عن محمد ابن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياسي بن بكير انه قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ابا هريرة وعبد الله ابن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي	1443	-7561772920403000449	216	398.0	168	247	87.44939422607422	45	JK000087-ara1	JK009152-ara1
JK000087-ara1.ms264	false	3657304786625025469	222	287	1148	1478	1543	300	الله ف----------قال يا رسول الله -رايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها -قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله ---------قال الزهري و--كانت تلك سنة المتلاعنين--------- متفق علي صحته	264	-3554695249104634253	JK009152-ara1.ms1452	true	-985106173416749321	125	197	605	966	1467	300	الله وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها فقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين هذا حديث متفق علي صحته	1452	-7561772920403000449	321	601.0	257	362	88.67403411865234	59	JK000087-ara1	JK009152-ara1
JK000087-ara1.ms240	false	5969193707629043954	112	300	601	1588	1588	300	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه فيعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر- ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منه ون--كاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله تعالي محمدابالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح-	240	-3554695249104634253	JK009152-ara1.ms1466	true	3126744736110125246	65	227	315	1169	1599	300	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجه---------------ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل ف----------------اذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا --نكا-----ح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومرت ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم ح----------------------------تي يجتمعوا عندها -تقول لهم ----------------------------قد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت------ فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع الرجل ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها -----------دعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون---------- ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث----------- محمد بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح	1466	-7561772920403000449	840	1567.0	681	991	84.76286315917969	146	JK000087-ara1	JK009152-ara1
JK000087-ara1.ms415	false	-3571134562060955063	170	237	857	1172	1493	300	عن ابي امامة بن سهل-- عن سعيد بن سعد بن عبادة قا---------------------------ل كان بين ابياتنا رويجل ضعيف مخدج فلم يرع الحي الا وهو علي امة من اماءهم يخبث بها قال فذكر ذلك سعد بن عبادة لرسول الله وكان ذلك الرجل مسلما فقال اضربوه حده فقالوا يا رسول الله انه اضعف مما تحسب لو ضربناه ماءة قتلناه فقال خذوا له عثكالا فيه ماءة شمراخ ثم اضربوه به ضربة	415	-3554695249104634253	JK009152-ara1.ms1667	true	-1998961902937617844	90	131	445	632	1486	300	بن عبيد الله بن الاشج عن سعيد بن سعد بن عبادة ان سعد بن عبادة اتي النبي برجل كان في الحي--------------- مخدج سقيم وجد------------ علي امة من اماءهم يخبث به----------------------------------------------------------ا فقال النبي---------------------------------------------------------------------- خذوا له عثكالا فيه ماءة شمراخ فاضر--بوه به ضربة	1667	-7561772920403000449	125	166.0	93	344	36.33720779418945	23	JK000087-ara1	JK009152-ara1
JK000087-ara1.ms368	false	-896180653498839723	187	219	906	1058	1487	300	عن رويفع بن ثابت---- قال ان كان احدنا في زم-ن رسول الله لياخذ نضو اخيه علي ان له النعصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	368	-3554695249104634253	JK009152-ara1.ms1721	true	-9038980161648846352	229	262	1146	1302	1495	300	عن رويفع بن ثابت انه قال ان كان احدنا في زمان رسول الله لياخذ نضو اخيه علي ان له الن-صف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	1721	-7561772920403000449	151	285.5	119	157	96.1783447265625	30	JK000087-ara1	JK009152-ara1
JK000087-ara1.ms164	false	1589718114666404481	0	101	0	551	1649	300	بن عوف فاقام النبي-فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف وكاني انظر الي النبي-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله-------- فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي-بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون	164	-3554695249104634253	JK009152-ara1.ms2245	true	-6592973480632515007	54	159	255	812	1513	300	بن عوف فاقام النبي فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي---- بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف -كاني انظر الي النبي علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نحل فامر النبي بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون	2245	-7561772920403000449	544	1051.0	444	562	96.79714965820312	99	JK000087-ara1	JK009152-ara1
JK000087-ara1.ms586	false	-8757932193811132597	110	170	597	897	1579	300	مسعود رضي الله عنه قال لقد شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي-وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول لك كما قال قوم موسي لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون ولكنا نقاتل عن يمينك و---شمالك وبين يديك ومن خلفك فرايت رسول اللهاشرق وجهه لذلك وسر به فلما قابلوا نبي	586	-3554695249104634253	JK009152-ara1.ms2249	true	-1973972196676969459	184	234	914	1164	1475	300	مسعود يقول---------------- شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول--- كما قال قوم م------وسي اذهب انت وربك فقاتلا---------------- ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك و---خلفك فرايت النبي ---اشرق وجهه وسره 3775 اخبرنا عبد -------	2249	-7561772920403000449	218	366.0	173	304	71.71052551269531	38	JK000087-ara1	JK009152-ara1
JK000087-ara1.ms241	false	6261392310715006560	115	167	570	826	1509	300	عن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم---- منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول قد فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال --ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين ا--هله قال فيدنيه منه او قال فيلتزمه ويقول نعم انت	241	-3554695249104634253	JK009152-ara1.ms2445	true	5587805105424815526	209	257	992	1227	1452	300	عن جابر -----------قال قال رسول الله ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول--- فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته قال فيدنيه من---------------ه ويقول نعم انت	2445	-7561772920403000449	224	400.0	178	264	84.8484878540039	42	JK000087-ara1	JK009152-ara1
JK000087-ara1.ms008	false	4208223119626912445	66	127	374	677	1637	300	ابدا قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وا له وسلم تعرض الفتن علي القلوب كعرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تعود القلوب علي قلبين قلب-------------------------------------------------------- اسود مربادزا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	8	-3554695249104634253	JK009152-ara1.ms2449	true	8862022965873796546	41	99	216	513	1515	300	ابوك قال حذيفة سمعت---------------------- رسول الله يقول-------------------------- تعرض الفتن علي القلوب ك----الحصير عود- عود- فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي يصير -------علي قلبين ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مرباد-ا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	2449	-7561772920403000449	224	363.0	176	359	62.39554214477539	38	JK000087-ara1	JK009152-ara1