id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000087-ara1.ms197	false	-9060192768573482441	263	300	1415	1608	1608	300	وقد كان الناس فيما مضي يستسر احدهم بالمعصية اذا واقعها ثم يستغفر----- ويتوب اليه منها ثم كثر الجهل وقل العلم وتناقص الامر حتي صار احدهم ياتي المعصية جهارا ثم ازداد الامر ادبارا حتي بلغنا ان طاءفة من-	197	-3554695249104634253	JK007084-ara1.ms0727	true	-7286158119481296917	244	282	1310	1509	1627	300	وقد كان الناس فيما مضي يستتر احدهم بالمعصية اذا واقعها ثم يستغفر الله ويتوب اليه منها ثم كثر الجهل وقل العلم وتناقص الامر حتي صار احدهم ياتي المعصية جهارا ثم ازداد الامر ادبارا حتي بلغنا ان طاءفة من	727	-7921006704940902061	192	371.0	156	199	96.48241424560547	36	JK000087-ara1	JK007084-ara1
JK000087-ara1.ms198	false	-5865309394599989139	19	170	127	945	1590	300	الذي يقربهم الي الله------ وجاهرت به جماعة المسلمين وشاقت--- سبيل المءمنين وخالفت ---------الفقهاء والعلماء وحملة الدين ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا النساء 115 فرايت ان اوضح الحق واكشف عن شبه اهل الباطل بالحجج التي تضمنها كتاب الله وسنة رسوله وابدا بذكر اقاويل العلماء الذين تدور الفتيا عليهم في اقاصي الارض ودانيها حتي تعلم هذه الطاءفة انها قد خالفت علماء المسلمين في بدعتها والله ولي التوفيق ثم قال اما مالك فانه نهي عن الغناء وعن استماعه وقال اذا اشتري جارية فوجدها مغنية كان له ان يردها بالعيب وسءل مالك رحمه الله عما يرخص فيه اهل المدينة من الغناء فقال انما يفعله عندنا الفساق قال-------------------- واما ابو حنيفة ف----------انه يكره الغناء ويجعله من الذنوب وك--ذلك مذهب اهل الكوفة سفيان وحماد وابراهيم والشعبي وغيرهم لا اختلاف بينهم في ذلك ولا نعلم خلافا ايضا بين اهل البصرة في ------------------المنع منه	198	-3554695249104634253	JK007084-ara1.ms0728	true	-5136852367024867734	0	96	0	516	1652	300	الذي يقربهم -من الله تعالي وجاهرت به جماعة المسلمين وشاقت به سبيل المءمنين وخالفت العلماء والفقه---------اء وحملة الدين ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل مالك رحمه الله عما -رخص فيه اهل المدينة من الغناء فقال انما يفعله عندنا الفساق ونهي عن الغناء واستماعه واما ابو حنيفة رحمه الله فانه يكره الغناء ويجعله من الذنوب وكل ذلك مذهب اهل الكوفة سفيان وحماد وابراهيم والشعبي------- لا اختلاف بينهم في ذلك ولا نعلم------ ايضا بين اهل البصرة خلافا في كراهية ذلك والمنع منه	728	-7921006704940902061	435	760.0	353	886	49.09706497192383	73	JK000087-ara1	JK007084-ara1
JK000087-ara1.ms201	false	-7936372277294025244	80	217	426	1186	1674	300	قال الشافعي رحمه الله وصاحب الجارية اذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته واغلظ القول فيه وقال هو دياثة فمن فعل ذلك كان ديوثا قال القاضي ابو الطيب وانما جعل صاحبها سفيها لانه دعا الناس الي الباطل ومن دعا الناس الي الباطل كان سفيها فاسقا قال وكان الشافعي يكره التغبير وهو الطقطقة بالقضيب ويقول وضعته الزنادقة ليشغلوا به--------- عن القران قال واما العود والطنبور وساءر الملاهي فحرام ومستمعه فاسق واتباع------------------------- الجماعة اولي من اتباع رجلين مطعون عليهما قلت يريد بهما ابراهيم بن سعد وعبيدالله بن الحسن فانه قال وما خالف في الغناء الا رجلان ابراهيم بن سعد فان الساجي حكي عنه انه كان لا يري به باسا والثاني عبيدالله بن الحسن العنبري قاضي البصرة وهو مطعون فيه قال ابو بكر الطرطوشي وهذه الطاءفة مخالفة لجماعة المسلمين لانهم جعلوا الغناء دينا وطاعة ورات اعلانه في المساجد والجوامع	201	-3554695249104634253	JK007084-ara1.ms0728	true	-5136852367024867734	142	214	750	1170	1652	300	قال الشافعي---------- وصاحب الجارية اذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته و-غلظ القول فيه -قال هو دياثة فمن فعل ذلك كان ديوثا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الشافعي يكره------------ الطقطقة بالقضيب ويقول وضعته الزنادقة ليشغلوا به المسلمين عن القران---- واما العود والطنبور وساءر الملاهي فحرام ومستمعه فاسق وقال صلي الله عليه وسلم من فارق الجماعة قيد شبر مات ميتة الجاهلية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذه الطاءفة مخالفة لجماعة المسلمين لانهم جعلوا الغناء دينا وطاعة ورات اعلانه في المساجد والجوامع	728	-7921006704940902061	357	617.0	295	794	44.962215423583984	53	JK000087-ara1	JK007084-ara1
JK000087-ara1.ms227	false	5047442601701588882	5	47	21	266	1577	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق ام----------ه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان---------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند	227	-3554695249104634253	JK007084-ara1.ms0729	true	-8196030437590489434	257	300	1314	1568	1568	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وجفا اباه وبر صديق----------ه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند-	729	-7921006704940902061	232	435.5	193	265	87.54717254638672	36	JK000087-ara1	JK007084-ara1
JK000087-ara1.ms294	false	8079381102151244538	124	174	624	890	1548	300	ابي هريرة رضي الله عنه-------------------------------- يمسخ قوم من هذه الامة في اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله اليس------------- يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال بلي ويصومون ويصلون ويحجون قالوا------------- فما بالهم قال اتخذوا المعازف--------- والدفوف والقينات---------- فباتوا علي شربهم ولهوهم فاصبحوا وقد مسخوا	294	-3554695249104634253	JK007084-ara1.ms0729	true	-8196030437590489434	173	232	892	1201	1568	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يمسخ قوم من امت--------ي اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله مسلمون هم قال نعم يشهدون ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله ويصلون- ويصوم--------------ون قالوا يا رسول الله فما بالهم قال اتخذوا المعازف والقينات والدفوف وشربوا هذه الاشربة فباتوا علي شراب------هم فاصبحوا وقد مسخوا	729	-7921006704940902061	208	320.5	165	343	60.64139938354492	35	JK000087-ara1	JK007084-ara1
JK000087-ara1.ms217	false	-7955860413256084497	33	89	192	458	1516	300	قال قتادة---------- لما اهبط ابليس ----------قال يا رب لعنتني فما عملي قال السحر قال فما قرا-ني قال الشعر قال فما كتاب-ي قال الوشم قال فما طعامي قال كل ميتة وما لم يذكر اسم الله عليه قال فما شرابي قال كل مسكر قال فاين مسكني قال الاسواق قال فما صوتي قال المزامير قال فما مصايدي قال النساء	217	-3554695249104634253	JK007084-ara1.ms0731	true	-7559566333680800098	79	139	394	682	1449	300	قال قتادة رحمه الله لما اهبط ابليس لعنه الله قال يا رب لعنتني فما علمي قال السحر قال فما قراءتي قال الشعر قال فما كتابتي قال الوشم قال فما طعامي قال كل ميتة وما لم يذكر اسم الله عليه قال فما شرابي قال كل مسكر قال فاين مسكني قال الاسواق قال فما صوتي قال المزامير قال فما مصاءدي قال النساء	731	-7921006704940902061	262	491.5	206	288	90.97222137451172	52	JK000087-ara1	JK007084-ara1
JK000087-ara1.ms212	false	-3649407519775903628	135	171	722	913	1565	300	يزيد بن الوليد يا بني امية اياكم والغناء فانه ينقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة وانه لينوب عن الخمر ويفعل ما يفعل ال-سكر فان كنتم لا بد فاعلين فجنبوه النساء فان الغناء داعية الزني -قال	212	-3554695249104634253	JK007084-ara1.ms0732	true	953267459028606100	118	151	611	788	1618	300	يزيد بن الوليد يا بني امية اياكم والغناء فانه يزيد---------------- الشهوة ويهدم المروءة وانه لينوب عن الخمر ويفعل ما يفعل المسكر فان كنتم لا بد فاعلين فجنبوه النساء فان الغناء داعية الزنا وقال	732	-7921006704940902061	171	322.0	138	193	88.60103607177734	29	JK000087-ara1	JK007084-ara1
JK000087-ara1.ms215	false	7739913940094008518	105	216	593	1230	1691	300	وهو جاسوس القلب وسارق المروءة وسوس العق-ل يتغلغل في مكامن القلوب ويطلع علي سراءر الافءدة ويدب الي محل التخ-يل فيثير ما فيه م--------ن الهوي والشهوة والسخافة والرقاعة والرعونة والحماقة فبينا تري الرجل وعليه سمة الوقار وبهاء العقل وبهجة الايمان ووقار الاسلام وحلاوة القران------- فاذا استمع الغناء ومال اليه نقص عقله وقل حياءه وذهبت مروءته وفارقه بهاءه وتخلي عنه وقاره وفرح به شيطانه وشكا الي الله تعالي ايمانه وثقل عليه قرانه وقال يارب لا تجمع بيني وبين قران عدوك في صدر واحد فاستحسن ما كان قبل السماع يستقبحه وابدي من س---ره ما كان يكتمه وانتقل من الوقار والسكينة الي كثرة الكلام والكذب والزهزهة- والفرقعة بالاصابع فيميل براسه ويهز منكبيه ويضرب الارض برجليه	215	-3554695249104634253	JK007084-ara1.ms0732	true	953267459028606100	184	267	962	1446	1618	300	فهو جاسوس القلب وسارق المروءة و----العقول يتغلغل في مكامن القلوب ويطلع علي سراءر الافءدة ويدب الي بيت التخييل فيثير كل ما غرس فيها من الهوي والشهوة والسخاطة ---------والرعونة بينم---------ا تري الرجل وعليه سمت الوقار وبهاء العقل وبهجة الايمان ووقار العلم كلامه حكمة وسكوته عبرة فاذا س--مع اللهو----------- نقص عقله و---حياءه وذهبت مروءته و------بهاءه في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستحسن ما كان قبل السماع يستقبحه ويبدي من اسراره ما كان يكتمه وينتقل من بهاء السكوت ----الي كثرة الكلام والكذب والازدهاء والفرقعة بالاصابع ويميل -راسه ويهز منكبيه ويدق- الارض برجليه	732	-7921006704940902061	399	664.0	325	658	60.63829803466797	50	JK000087-ara1	JK007084-ara1
JK000087-ara1.ms216	false	-521546945350265195	237	290	1283	1572	1629	300	الشبهات قال الضحاك الغناء مفسدة للقلب مسخطة للرب وكتب عمر بن عبد-العزيز---------- الي مءدب ولده ليكن اول ما يعتقدون من ادبك بغض الملاهي التي بدءها من الشيطان وعاقبتها سخط الرحمن فانه بلغني عن الثقات من اهل- العلم ان صوت المعازف واستماع الاغاني واللهج بها ينبت النفاق في القلب كما ينبت العشب علي الماء	216	-3554695249104634253	JK007084-ara1.ms0732	true	953267459028606100	61	117	306	606	1618	300	الزنا و-قال الضحاك الغناء مفسدة للقلب مسخطة للرب وكتب عمر بن عبد العزيز رحمه الله الي مءدب ولده ليكن اول ما يعتقدون من ادبك بغض الملاهي التي بدءها من الشيطان وعاقبتها سخط الرحمن فانه بلغني عن الثقات من حملة العلم ان صوت المعازف واستماع الاغاني واللهو بها ينبت النفاق في القلب كما ينبت العشب علي الماء	732	-7921006704940902061	280	530.5	228	301	93.02325439453125	50	JK000087-ara1	JK007084-ara1
JK000087-ara1.ms171	false	8756916974551575231	78	142	406	732	1585	300	عليه كما ---روي مسلم في صحيحه عن جابر قال نهي رسول اللهعن تجصيص -------------------القبر وان يقعد عليه وان يبني عليه بناء ونهي عن الكتابة عليها كما روي ابو داود والترمذي في سننهما عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله نهي--------------- ان تجصص القبور وان يكتب عليه------------------------ا قال الترمذي---- حديث حسن صحيح وهءلاء يتخذون عليها الالواح ويكتبون عليها القران وغيره ونهي ---------------------------ان يزاد عليها	171	-3554695249104634253	JK007084-ara1.ms0889	true	-5481794979142263178	92	166	461	823	1521	300	عليهم مسجدا روي مسلم--------- عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجصص القبر وان يقعد عليه وان يبني عليه واخرج ابو د-----------------------------اود والترمذي---------- عن جابر قال ------نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجصص القبور وان يكتب عليها وان يبني عليها وان توطا قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وروي النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن تجصيص القبور وهو تفصيصها وروي ابو داود ان يزاد عليها	889	-7921006704940902061	185	242.5	146	418	44.25837326049805	31	JK000087-ara1	JK007084-ara1
JK000087-ara1.ms307	false	478282122700480340	247	280	1287	1451	1565	300	فراهما رجلان من الانصار ف-----------------------------------------قال-------------------- علي رسلكما انها صفية بنت حييي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف-------- في قلوبكما شرا	307	-3554695249104634253	JK007084-ara1.ms1174	true	-1604839086127064508	28	74	129	361	1556	300	فمر به رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال عليه الصلاة والسلام علي رسلكما انها صفية بنت ح-يي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف الشيطان في قلوبكما شرا	1174	-7921006704940902061	158	285.5	125	233	67.8111572265625	30	JK000087-ara1	JK007084-ara1
