id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000087-ara1.ms502	true	-8888943245132246826	74	102	410	544	1583	300	قتادة ذكر لنا انه كان بين ادم ونوح عليهما السلام عشرة قرون كلهم علي الهدي وعلي شريعة من الحق ثم اختلفوا بعد ذلك فبعث الله عز وجل نوحا	502	-3554695249104634253	JK006886-ara1.ms038	false	-8338112454108728364	274	298	1384	1497	1508	300	قتادة ذكر لنا انه كان بين ادم ونوح-------------- عشرة قرون كلهم علي الهدي وعلي شريعة من الحق ثم اختلفوا بعد ذلك فبعث الله------- نوحا	38	3429979446889005351	113	209.0	89	134	84.32836151123047	24	JK000087-ara1	JK006886-ara1
JK000087-ara1.ms504	true	8400385457428188835	99	287	512	1420	1483	300	الماء هذه الاصنام من جبل نوذ الي الارض وجعل الماء يشتد جريه وعبابه من ارض الي ارض حتي قذفها الي ارض جده فلما نضب الماء وبقيت علي الشط فسفت الريح عليه ح--------تي وارتها قلت ظاهر القران يدل علي خلاف هذا وان نوحا عليه السلام لبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما وان الله عز وجل اهلكهم بالغرق بعد ان لبث فيهم هذه المدة قال الكلبي وكان عمرو بن لحي---------- كاهنا وله رءي من الجن وكان يكني ابا ثمامة فقال له عجل المسير والظعن من تهامة بالسعد والسلامة قال جير ولا اقامة قال اءت ضف جدة تجد فيها اصناما معدة فاوردها تهامة ولا تهب ثم ادع العرب الي عبادتها تجب فاتي نهر جدة فاستثارها ثم حملها حتي -ورد-- تهامة وحضر الحج فدعا العرب الي عبادتها قاطبة فاجابه عوف بن عذرة بن زيد اللات ابن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة فدفع اليه ودا فحمله فكان بوادي القري بدومة الجندل وسمي ابنه عبد ود فهو اول من سمي به وجعل عوف ابنه عامرا الذي يقال له عامر الاجدار سادنا له فلم يزل بنوه يسدنونه حتي جاء الله بالاسلام	504	-3554695249104634253	JK006886-ara1.ms039	false	-5491180345694563639	122	232	611	1161	1489	300	الماء هذه الاصنام -------------------------------------------------من ارض الي ارض حتي قذفها الي ارض جدة فلما نضب الماء -بقيت علي الشط فسفت الريح عليها التراب حتي وارتها 2 عمرو بن لحي اول من غير دين ابراهيم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عمرو بن لحي سيد خزاعة كاهنا وله رءي من الجن فاتاه-------------- فقال--- عجل ال-سير والظعن من تهامة بالسعد والسلامة---------------------- اءت ---جدة تجد----- اصناما معدة فاوردها تهامة ولا تهب و--ادع العرب الي عبادتها تجب فاتي جد----ة فاستثارها ثم حملها حتي اوردها تهامة وحضر الحج فدعا العرب الي عبادتها------ فاجابه عوف بن عذر-----------------------------------------------------------------------------------------ة فدفع اليه ودا فحمله فكان بوادي القري بدومة الجندل وسمي ابنه عبد ود فهو اول من سمي به------------------------------------------------------- فلم يزل بنوه يسدنونه حتي جاء ------الاسلام	39	3429979446889005351	484	814.0	385	929	52.099029541015625	87	JK000087-ara1	JK006886-ara1
JK000087-ara1.ms505	true	1673408170847843492	20	164	101	784	1454	300	رسول اللهبعث---------------- خالد بن الوليد لهدمه فحالت بينه وبين هدمه بنو عبد ود وبنو عامر الاجدار فقاتلهم فقتلهم وه--دمه وكسره قال الكلبي فقلت لمالك بن حارثة صف لي ودا حتي كاني انظر اليه قال كان تمثال رجل كاعظم ما يكون من الرجال قد دبر اي نقش عليه حلتان متزر بحلة مرتد باخري عليه سيف قد تقلده وقد تنكب قوسا وبين يديه حربة فيها لواء ووفضة فيها نبل يعني جعبة قال ورجع الحديث قال واجابت عمرو بن حيي مضر بن نزار فدفع الي رجل من هذيل يقال له الحرث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر سواعا فكان بارض يقال لها وهاط من بطن نخلة يعبده من يليه من مضر وفي ذلك يقول رجل من العرب تراهم حول قبلتهم عكوفا كما عكفت هذيل علي سواع تظل جنابه صرعي لديه عتاءر من ذخاءر كلع راع واجابته مذحج فدفع الي انعم بن	505	-3554695249104634253	JK006886-ara1.ms039	false	-5491180345694563639	233	300	1166	1489	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد لهدمه فحالت بينه وبين----ه بنو عذرة-- وبنو عام--------ر فقاتلهم فقتلهم ثم هدمه وجعله جذاذا وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابت عمرو بن لحي مضر بن نزار فدفع الي رجل من هذيل --------------------------------------------------------------سواعا فكان بارض يقال لها وهاط من بطن نخلة يعبده من يليه من مضر وفي ذلك قيل-------------- تراهم حول قبلتهم عكوفا كما عكفت هذيل علي سو-------------------------------------------اع واجابته مذحج فدفع الي نعيم بن-	39	3429979446889005351	279	451.5	219	701	39.80028533935547	51	JK000087-ara1	JK006886-ara1
JK000087-ara1.ms505	true	1673408170847843492	164	245	784	1175	1454	300	عمرو المرادي يغوث وكان باكمة باليمن تعبده مذحج ومن والاها واجابته همدان فدفع الي مالك بن مرثد بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان يعوق فكان بقرية يقال لها خيوان تعبده همدان ومن والاها من اليمن واجابت ح-مير فدفع الي رجل من ذي رعين يقال له معد يكرب نسرا فكان بموضع من ارض سبا يقال له بلخع تعبده حمير ومن والاها فلم يزل يعبدونه حتي هودهم ذو نواس فلم تزل هذه الاصنام تعبد حتي بعث الله	505	-3554695249104634253	JK006886-ara1.ms040	false	6128175866232872019	0	46	0	250	1549	300	عمر- المرادي يغوث وكان باكمة باليمن تعبده مذحج ومن والاها واجابته همدان فدفع اليهم---------------------------------------------------------- يعوق فكان بقرية يقال لها خيوان تعبده همدان ومن والاها من اليمن واجابته حمير فدفع اليهم------------------------------ نسرا فكان بموضع بسبا تع-------------------بده حمير ومن والاها ----------------------------------فلم تزل هذه الاصنام تعبد حتي بعث الله	40	3429979446889005351	238	411.5	194	392	60.71428680419922	42	JK000087-ara1	JK006886-ara1
JK000087-ara1.ms509	true	-4891925405829365574	151	282	753	1436	1537	300	وكانوا اذا اختصموا في امر او ارادوا سفرا او عملا اتوه فاستقسموا بالقداح عنده فما خرج عملوا به وانتهوا اليه وعنده ضرب عبد المطلب بالقداح علي ابنه عبدالله والد النبي وهو الذي قال ل-ه ابو سفيان يوم احد اعل هبل فقال رسول الله------------------- قولوا له الله اعلي واجل وكان لهم اساف وناءلة قال هشام فحدث الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان اسافا رجل من جرهم يقال له اساف بن يعلي وناءلة بنت زيد من جرهم وكان يتعشقها في ارض اليمن فاقبلوا حجاجا فدخلا الكعبة فوجدا غفلة من الناس وخلوة من البيت ففجر بها في البيت فمسخا حج-----------رين فاصبحوا فوجدوهما مسخين فاخرجوهما فوضعوهما موضعهما فعبدتهما خزاعة وقريش ومن حج البيت بعد من العرب قال هشام لما مسخا حجرين وضعا عند الكعبة ليتعظ بهما الناس فلما طال مكثهما وعبدت الاصنام عبدا	509	-3554695249104634253	JK006886-ara1.ms041	false	-2588501902837049540	100	165	517	866	1531	300	وكانوا اذا اختصموا------- او ارادوا سفر--------ا اتوه فاستقسموا بالقداح عنده--------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي قال فيه ابو سفيان يوم احد اعل هبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا ا---لله اعلي واجل وكان لهم اساف وناءلة قيل اصلهما---------------------------------- ان اسافا رجل من ج--------------------------------------------رهم وناءلة امراة منهم---------------------- فدخلا الب------------------------------------يت ففجر بها فيه----- فمسخهما الله فيه حجري-----------------------ن فاخرجوهما فوضعوهما----------------------------------------------------------------------------------------------- ليتعظ بهما الناس فلما طال الامد- وعبدت الاصنام عبدا	41	3429979446889005351	284	424.5	227	714	39.775909423828125	45	JK000087-ara1	JK006886-ara1
JK000087-ara1.ms509	true	-4891925405829365574	17	79	91	403	1537	300	فقال خالد يا عزي كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك ثم ضربها ففلق راسها فاذا هي حممة ثم عضد الشجرة وقتل دبية السادن ثم اتي النبيفاخبره فقال تلك العزي ولا عزي بعدها للعرب اما انها لن تعبد بعد اليوم قال هشام وكانت لقريش اصنام في جوف الكعبة وحولها واعظمها عندهم هبل وكان فيما بلغني من عقيق احمر علي صورة --انسان	509	-3554695249104634253	JK006886-ara1.ms041	false	-2588501902837049540	59	100	318	517	1531	300	فقال خالد يا عز- كفرانك لا سبحانك اني رايت الله قد اهانك ثم ضربها ففلق راسها فاذا هي حممة ثم قتل----------------- السادن 2 صنم هبل --------------------------------------------------------------------------------وكانت لقريش اصنام في جوف الكعبة وحولها واعظمها------ هبل وكان----------- من عقيق احمر علي صورة الانسان	41	3429979446889005351	185	313.5	147	314	58.917198181152344	35	JK000087-ara1	JK006886-ara1
JK000087-ara1.ms510	true	-4019740363198222176	51	200	267	995	1475	300	فقال رسول الله--------------------لجرير------------------- الا تكفيني--- ذا الخلصة فسار اليه باحمس فقاتلته خثعم وباهلة دونه فظفر بهم وهدم بيت ذي الخلصة واضرم فيه النار فاحترق وذو الخلصة اليوم عتبة باب مسجد تبالة وكان لدوس صنم يقال له ذو الكفين فلما اسلموا بعث رسول اللهالطفيل بن عمرو فحرقه وكان لبني الحارث بن يشكر بن مبشر من الازد صنم يقال له ذو الشري وكان لقضاعة ولخم وجذام وعاملة وغطفان صنم في مشارف الشام يقال له الاقيصر وكان لمزينة صنم يقال له نهم وبه كانت تسمي عبد نهم وكان لازد السراة صنم يقال له عاءم وكان لعنزة صنم يقا له سعير وكان لطيء صنم يقا له الفلس وكان لاهل كل دار من مكة صنم في دارهم كان يعبدونه فاذا اراد احدهم السفر- كان-اخر ما يصنع في منزله ان يتمسح به واذا قدم من سفره كان اول ما يصنع اذا دخل منزله ان يتمسح به قال ابن اسحاق وكان لخولان صنم يقال له عم	510	-3554695249104634253	JK006886-ara1.ms041	false	-2588501902837049540	179	246	935	1256	1531	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجرير بن عبد الله البجلي الا تريحني من ذي الخلصة فسار اليه باحمس فقاتلته همدان----------- فظفر بهم وهدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وك---------------------------------------------------------------ان لقضاعة ولخم وجذام وعاملة وغطفان صنم في مشارف الشام وكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لاهل كل واد ب--مكة صنم ----------------------اذا اراد احدهم --سفرا كان اخر ما يصنع في منزله ان يتمسح به 2 صنم عم انس---------------------------------------------- قال ابن اسحاق وكان لخولان صنم يقال له عم	41	3429979446889005351	254	378.5	200	772	32.901554107666016	42	JK000087-ara1	JK006886-ara1
JK000087-ara1.ms513	true	-7346509179399478000	74	112	360	558	1567	300	ولما فتح رسول الله مكه--------------- وجد حول البيت ثلاثماءة وستين صنما فجعل يطعن بسية قوسه في وجوهها وعيونها ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا وهي تتساقط علي رءوسها ثم امر بها فاخرجت من المسجد وحرقت	513	-3554695249104634253	JK006886-ara1.ms042	false	1650836809783299609	12	51	68	271	1512	300	ولما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد حول البيت ثلاثماءة وستين صنما فجعل يطعن---------- في وجوهها وعيونها ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا وهي تتساقط علي رءوسها ثم امر بها فاخرجت من المسجد وحرقت	42	3429979446889005351	185	347.0	149	213	86.85446166992188	35	JK000087-ara1	JK006886-ara1