id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000087-ara1.ms007	true	-2716614967389814674	91	158	501	845	1633	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم----- الحج 52 54	7	-3554695249104634253	JK000365-ara1.ms2160	false	1356345358491476325	136	204	702	1051	1522	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم سورة الحج 52 54	2160	-3345280938307388486	344	681.0	277	349	98.56733703613281	66	JK000087-ara1	JK000365-ara1
JK000087-ara1.ms019	true	458318695764027807	122	163	658	881	1639	300	هم المفلحون 2------------------------------ وقال تعالي الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون	19	-3554695249104634253	JK000365-ara1.ms0044	false	-3898064224186523649	126	172	750	1003	1632	300	هم المتقون سورة البقرة 177 ولم يذكر الامامة وقال تعالي الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون	44	-3345280938307388486	216	413.0	176	253	85.37549591064453	39	JK000087-ara1	JK000365-ara1
JK000087-ara1.ms022	true	-4894367576628986025	144	194	800	1074	1619	300	كلمة الحق في الغضب والرضي واسل-ك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا-تنقطع واسالك الرضي بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك واسالك الشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	22	-3554695249104634253	JK000365-ara1.ms0315	false	-3413758242444668367	0	49	0	264	1502	300	كلمة الحق في الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك و------الشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	315	-3345280938307388486	259	493.0	211	276	93.840576171875	44	JK000087-ara1	JK000365-ara1
JK000087-ara1.ms024	true	6042971715366488142	38	88	185	424	1498	300	الصحيح الذي رواه معاذ بن جبل رضي الله عنه عن -------------------------------النبيقال اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	24	-3554695249104634253	JK000365-ara1.ms0581	false	-624122634709729541	128	175	667	882	1561	300	الصحيحين عن م-----عاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده------------------------- حقه علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك------------------------- حقهم عليه ان لا يعذبهم	581	-3345280938307388486	170	296.0	132	270	62.96296310424805	35	JK000087-ara1	JK000365-ara1
JK000087-ara1.ms024	true	6042971715366488142	26	92	127	448	1498	300	الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا------------------ كما في الحديث الصحيح الذي رواه معاذ بن جبل رضي الله--------------------------------------------------- عنه عن النبيقال اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق----ه علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا-------- اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه---- ان لا يعذبهم بالنار ولذلك يحب سبحانه	24	-3554695249104634253	JK000365-ara1.ms1537	false	-5944196819775601736	65	143	328	697	1492	300	الله علي عبادة ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحقوق عباده العدل كما في------- الصحيحين عن معاذ------------ رضي الله عنه قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا مع--------اذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم علي الله ان لا يعذبهم ثم انه---------- سبحانه	1537	-3345280938307388486	263	446.0	206	406	64.77832794189453	48	JK000087-ara1	JK000365-ara1
JK000087-ara1.ms026	true	1309753727273153648	115	169	604	878	1580	300	في --صحيح مسلم عن صهيب رضي الله عنه عن النبي--------------------------- اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد-- يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه	26	-3554695249104634253	JK000365-ara1.ms0632	false	7632007680132019857	47	101	239	518	1533	300	في الصحيح-------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناديا يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه	632	-3345280938307388486	248	461.0	200	305	81.31147766113281	45	JK000087-ara1	JK000365-ara1
JK000087-ara1.ms026	true	1309753727273153648	107	203	568	1049	1580	300	الي وجه الرب عز وجل وسماع خطابه كما في صحيح مسلم عن صهيب رضي الله عنه عن النبي--------------------------- اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه------------ وفي حديث اخر فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه فبين عليه الصلاة والسلام انهم مع كمال تنعمهم ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اعطاهم ربهم في الجنة لم يعطهم شيءا احب اليهم من النظر اليه	26	-3554695249104634253	JK000365-ara1.ms1258	false	-8307380464322419977	62	158	342	830	1587	300	الي الله اعظم لذة في الجنة ف--------في صحيح مسلم--------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه وهو الزيادة وفي حديث اخر ------------------------------------------------------------------------------------------------رواه النساءي وغيره اسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة فقوله في الحديث الصحيح فما اعطا-----------------------هم شيءا احب اليهم من النظر اليه	1258	-3345280938307388486	309	456.5	248	636	48.58490753173828	57	JK000087-ara1	JK000365-ara1
JK000087-ara1.ms035	true	-7828796476896430550	99	125	508	633	1537	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب----- هود 101	35	-3554695249104634253	JK000365-ara1.ms1111	false	9200609294757258237	258	285	1316	1446	1521	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب سورة هود 100	1111	-3345280938307388486	124	240.0	98	130	95.38461303710938	24	JK000087-ara1	JK000365-ara1
JK000087-ara1.ms039	true	6175623396760251583	232	300	1287	1660	1660	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا----- لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات الرحمن علي العرش استوي طه 5 اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه----- فاطر 10--------------------------------- واقرا في النفي-	39	-3554695249104634253	JK000365-ara1.ms1200	false	-126702033868753002	22	93	100	489	1535	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قبل وقالوا وقال لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات---------------------------- اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه سورة فاطر 10 الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 واقرا في النفي	1200	-3345280938307388486	344	650.0	283	417	82.49400329589844	57	JK000087-ara1	JK000365-ara1
JK000087-ara1.ms139	true	-1740348660714486843	103	156	519	814	1588	300	عبدالله بن مسعود رضي الله عنه من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد كانوا------ افضل هذه الامة -ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا---- اختارهم الله تعالي لصحبة نبيه ولاقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم علي اث-رهم وسيرت------------------------------هم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم وقال	139	-3554695249104634253	JK000365-ara1.ms0299	false	-7319541123464337844	37	93	173	489	1548	300	عبدالله بن مسعود------------- من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد كانوا والله افضل هذه الامة وابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله------ لصحبة نبيه و-اقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم -في اثارهم وتمسكوا بما استطعتم من اخلاقهم ودينهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم رواه	299	-3345280938307388486	266	469.5	217	337	78.93174743652344	41	JK000087-ara1	JK000365-ara1
JK000087-ara1.ms139	true	-1740348660714486843	90	135	457	684	1588	300	الله تعالي قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وقال عبدا-لله بن مسعود رضي الله عنه------------------- من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها	139	-3554695249104634253	JK000365-ara1.ms1363	false	-7004822314042123996	255	300	1330	1551	1551	300	الله --صلي --------الله عليه وسلم-- وما احسن قو-------------ل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حيث قال ايها الناس من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد كانوا افضل هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها-	1363	-3345280938307388486	187	315.0	149	247	75.70850372314453	33	JK000087-ara1	JK000365-ara1
JK000087-ara1.ms162	true	6329798914202113519	213	291	1125	1535	1583	300	مرضه الذي --لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ولولا ذلك لابرز قبره غير انه خشي ان يتخذ مسجدا متفق عليه وقولها خشي هو بضم الخاء تعليلا لمنع ابراز قبره وروي الامام احمد في مسنده باسناد جيد عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه ان النبيق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد وعن زيد بن ثابت ان رسو-----------------ل اللهقال-------------------------- لعن الله الي-هود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد رواه	162	-3554695249104634253	JK000365-ara1.ms0234	false	-9070585274447591211	97	176	528	939	1584	300	الله عليه وسلم انه قال لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا وقال قبل---------- ان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت بخمس ان من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد فاني انها كم عن ذلك رواه مسلم وقال ان من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم احياء والذين يتخذون القبور مساجد رواه الامام احمد وابن حبان في صحيحه وقال اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد رواه	234	-3345280938307388486	192	154.5	153	567	33.86243438720703	28	JK000087-ara1	JK000365-ara1
JK000087-ara1.ms325	true	3374610958155118520	205	229	1040	1174	1513	300	شهدت بان وعد الله حق وان النار مثوي الكافرينا وان العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمينا وتحمله ملاءكة شداد ملاءكة الاله مسومينا	325	-3554695249104634253	JK000365-ara1.ms0426	false	2920900347804096371	180	204	887	1021	1530	300	شهدت بان وعد الله حق وان النار مثوي الكافرينا وان العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمينا وتحمله ملاءكة شداد ملاءكة الاله مسومينا	426	-3345280938307388486	134	268.0	110	134	100.0	24	JK000087-ara1	JK000365-ara1