id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000087-ara1.ms200	false	5777975239100373303	247	277	1315	1467	1578	300	عبد-الله وسمعت ابي يقول سمعت يحيي القطان يقول لو ان رجلا عمل بكل رخصة بقول اهل الكوفة في النبيذ واهل المدينة في السماع واهل مكة في المتعة لكان فاسقا قال	200	-3554695249104634253	JK000270-ara1.ms217	true	6920299456192171762	40	67	199	329	1529	300	عبد الله س-معت ابي ي----------------------قول لو ان رجلا عمل بكل رخصة بقول اهل الكوفة في النبيذ واهل المدينة في المشاع واهل مكة في المتعة لكان فاسقا قال	217	-5652515159752037546	126	239.0	100	153	82.35294342041016	24	JK000087-ara1	JK000270-ara1
JK000087-ara1.ms377	false	1296670332128249614	16	41	80	209	1458	300	انه مقر بالحق مدع لقضاءه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يقبل منه الا ببينة وهذا قول الاءمة الثلاثة----------------------------------------------------------------------- وعنه رواية ثالثة ان هذا ليس بجواب صحيح فيطالب برد الجواب	377	-3554695249104634253	JK000270-ara1.ms340	true	-5469362375861854227	198	261	975	1295	1490	300	انه مقر بالحق مدع لقضاءه فيحلف خصمه او ياتي ببينة به اختارها ابو الخطاب وهو قول ابي حنيفة ومالك وهو احد قولي الشافعي وهو الاظهر عند اصحابه لانه اقر وادعي القضاء فلا يسمع---- الا ببينة او يحلف خصمه كما لو ادعي ذلك بكلام منفصل ولانه وصل كلامه بما يرفعه فلم يقبل كاستثناء الكل قوله وعنه------------ ان هذا ليس بجواب صحيح فيطالب برد الجواب	340	-5652515159752037546	89	120.5	70	336	26.488094329833984	16	JK000087-ara1	JK000270-ara1