id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000087-ara1.ms327	false	6428850380502367607	36	88	164	396	1457	300	يتخلص به الرجل من الحرام ويخرج ب---ه الي الحلال فما كان من هذا ونحوه فلا باس به وانما نكره من ذلك ان يحتال الرجل في حق لرجل حتي يبطله او يحتال في باطل حتي يموهه او يحتال في شء حتي يدخل فيه شبهة واما ما كان ---------------------------------علي السبيل الذي قلن-----ا فلا باس	327	-3554695249104634253	JK000266-ara1.ms8118	true	8454563052440167948	52	104	254	487	1474	300	يتخلص به الرجل من الحرام او يتوصل به الي الحلال من الحيل فهو حسن--------------- وانما يكره--- ذلك ان يحتال في------ حق لرجل حتي يبطله او------ في باطل حتي يموهه او------ في حق حتي يدخل فيه شبهة ----فما كان علي هذا السبيل فهو مكروه وما كان علي السبيل الذي قلنا اولا فلا باس	8118	-8453547117693603948	163	252.0	124	273	59.70695877075195	30	JK000087-ara1	JK000266-ara1
JK000087-ara1.ms326	false	2635333110649809724	260	300	1253	1467	1467	300	كنت عند ابراهيم---------- وامراته تعاقبه في جارية له وبيده مروحة فقال اشهدكم انها لها فلما خرجنا قال علام---- شهدتم قلنا شهدنا---- انك جعلت الجارية لها ق-ال اما رايتموني اشير الي المروحة انما قلت لكم اشهدوا انها لها وانا اعني المروحة-	326	-3554695249104634253	JK000266-ara1.ms8122	true	4572825337465787455	113	155	550	781	1463	300	كنت عند ابراهيم رحمه الله وامراته تعاتبه في جاريت--ه وبيده مروحة فقال اشهدكم انها لها فلما خرجنا قال علي ماذا شهدتم قلنا شهدنا علي انك جعلت الجارية لها فقال اما رايتموني اشير الي المروحة انما-قلت لكم اشهدوا انها لها وانا اعني المروحة	8122	-8453547117693603948	206	367.5	169	234	88.03418731689453	33	JK000087-ara1	JK000266-ara1
JK000087-ara1.ms326	false	2635333110649809724	33	143	165	681	1467	300	ابراهيم---------- ان----ه قال له رجل ان فلانا امرني ان اتي مكان كذا وكذا وانا لا اقدر علي ذلك المكان فكيف الحيلة--- فقال له قل والله ما ابصر الا------------------------------- ما سددن-ي غيري يعني الا ما بصرك ربك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال حماد عن ابراهيم في رجل اخذه رجل فقال ان لي معك حقا فقال لا فقال احلف بالمشي الي بيت الله فقال احلف بالمشي الي بيت الله واعن مسجد حيكوذكر هشام بن حسان عن ابن سيرين ان رجلا---------- كان يصيب بالعين------- فراي بغلة -شريح فاراد ان يعينها ففطن-- له شريح فقال انها اذا ربضت لم تقم حتي تقام فقال الرجل اف اف وسلمت بغلته وانما اراد ان الله سبحانه وتعالي هو الذي يقيمها------- وقال	326	-3554695249104634253	JK000266-ara1.ms8123	true	8343436625434827067	21	155	101	719	1440	300	ابراهيم رحمه الله ان رجلا قال له ----ان فلانا امرني ان اتي مكان ك-----ذا وانا لا اقدر علي ذلك------- فكيف الحيلة لي فقال--- قل والله لا ابصر الا ما بصرني به غيري وفي رواية الا ما سدد لي غيري يعني الا ما بصرك ربك فيقع عند السامع ان في بصره ضعفا يمنعه من ان ياتيه في الوقت الذي يطلب منه فلا يستوجس بامتناعه وهو يضمر في نفسه معني صحيحا فلا تكون يمينه كاذبة وبيانه فيما روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من كمال العقل مواباة الناس فيما لا ياثم به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر عن --------------بن سيرين رحمه الله انه قال كان رجل من باهلة عيونا فراي بغلة لشريح رحمه الله فاعجبته فقال له شريح اما- انها اذا ربضت لم تقم حتي تقام اي -------------------------------------ان الله عز وجل------- هو الذي يقيمها بقدرته وقال	8123	-8453547117693603948	246	150.0	187	833	29.53181266784668	45	JK000087-ara1	JK000266-ara1
JK000087-ara1.ms326	false	2635333110649809724	144	254	688	1225	1467	300	عن ابراهيم انه سءل عن الرجل --------------------------يبلغه عن الرجل الشء يقوله فيه فيساله عنه فقال قل-------- والله ان الله ليعلم ما------- من ذلك من شء ------يعني ب ما الذي وقال-------------------------------------------- عقبة بن المغيرة----------- كنا ناتي ابراهيم---------- وهو خاءف من الحجاج فكنا اذا خرجنا من عنده يقول---- ان سءلتم عني وحلفتم فاحلفوا بالله ما تدرون اين انا ولا لنا به علم -------ولا في اي موضع هو- واعنوا انكم لا تدرون--- اي موضع انا فيه-------- قاءم او قاعد وقد صدقتم وجاءه رجل فق-----------ال اني اعترضت علي دابة ف---نفقت فاخذت غيرها ويريدون ان يحلفون-ي انها الدابة التي اعترضت عليها فق----------ال اركبها--- واعترض عليها علي بطنك راكبا ثم احلف---- انها الدابة التي اعترضت عليها	326	-3554695249104634253	JK000266-ara1.ms8124	true	-4842325183776150796	53	194	261	933	1457	300	عن ابراهيم رحمه الله قال لي رجل اني انال من رجل شيءا فيبلغه عني فكيف اعتذر م----------------نه فقال له ابراهيم والله ان الله ليعلم ما قلت لك من ذلك من شء اي اضمر في قلبك الذي معناه ان الله ليعلم الذي قلت لك من حقك من شء وعن عقبة بن غرار رحمه الله قال كنا ناتي ابراهيم رحمه الله وهو خاءف من الحجاج فكنا اذا خرجنا من عنده يقول لنا ان سءلتم عني وحلفتم فاحلفوا بالله ما تدرون اين انا ولا لكم--- علم بمكاني ولا في اي موضع انا واعنوا انكم لا تدرون في اي موضع انا فيه قاعد او قاءم فتكونون -قد صدقتم واتاه رجل في الديوان فقال اني اعترضت علي دابة وقد نفقت وهم ---------يريدو---ن يحلفونني انها الدابة التي اعترضت عليها فكيف احلف فقال اركب دابة واعترض عليها علي بطنك راكبا ثم احلف لهم انها الدابة التي اعترضت عليها	8124	-8453547117693603948	438	642.5	342	704	62.21590805053711	78	JK000087-ara1	JK000266-ara1
JK000087-ara1.ms344	false	-3253973117339562545	1	52	5	256	1542	300	عبده علي الف----- يءديها اليه في سنتين فان لم يفعل فعليه الف----- اخري فهي كتابة فاسدة ذكره القاضي لانه علق ايجاب----------------------------------------- المال بخطر ولا يجوز ذلك والح---------------------------يلة في جوازه------ ان يكاتبه علي الفي درهم ثم يصالحه منها علي الف درهم يءديها اليه في سنتين فان لم يفعل فلا صلح بينهما فيكون	344	-3554695249104634253	JK000266-ara1.ms8135	true	-1303389124161692677	23	90	105	424	1510	300	عبده علي الف درهم يءديها اليه في سن--ة فان لم يفعل فعليه الف درهم اخري فان هذا لا يجوز------------ لانه صفقتان في صفقة وشرطان في عقد ولان فيه تعليق التزام المال بالحظر وهو ان لا يءدي الالف في السنة وان اراد الحيلة في ذلك فالحيلة ان يكاتبه علي الفي درهم ثم يصالحه منها علي الف درهم يءديها اليه في سن--ة فان لم يفعل فلا صلح بينهما فيكون	8135	-8453547117693603948	189	292.0	145	335	56.417911529541016	36	JK000087-ara1	JK000266-ara1
JK000087-ara1.ms351	false	-1514302803813463988	234	282	1122	1366	1462	300	ابو حنيفة---------- عن اخوين تزوجا اختين فزفت امراة كل واحد منهما الي الاخر فوطءها ولم يعلموا بذلك حتي اصبحوا فقيل له ما الحيلة في ذلك فقال اكل منهما راض بالتي دخل بها قالوا نعم فقال ليطلق كل واحد منهما امراته طلقة ففعلا فقال ليتزوج كل----- منهما المراة التي	351	-3554695249104634253	JK000266-ara1.ms8162	true	4979737132027714045	185	226	903	1114	1522	300	ابو حنيفة رحمه الله عن اخوين تزوجا اختين فزفت امراة كل واحد منهما الي زوج اختها ف---لم يعلموا بذلك حتي اصبحوا فذكر---------------- ذلك لابي حنيفة رحمه الله وقا----------------------ل ليطلق كل واحد منهما امراته تطليقة ثم -------يتزوج كل واحد منهما المراة التي	8162	-8453547117693603948	150	231.5	119	259	57.91505813598633	26	JK000087-ara1	JK000266-ara1