id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000087-ara1.ms008	true	4208223119626912445	84	127	457	677	1637	300	تعرض الفتن علي القلوب كعرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيض-----------------------------------اء حتي تعود القلوب علي قلبين قلب---------------------------------------------------------- اسود مربادزا كالكوز مجخيا----------------------------------------- لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	8	-3554695249104634253	JK000022-ara1.mARkdown.ms1555	false	-4357880197743869378	130	190	640	946	1467	300	تعرض الفتن علي القلوب عر-ض الحصير---------- فاي ق-----------------------------------لب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء واي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء حتي تصير القلوب علي قلبين قلب ابيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات والارض والاخر اسود مربد--ا كالكوز محميا وامال كفه وارانا يزيد قال هكذا وامال كفه لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	1555	8835078452574107142	164	262.5	130	354	46.32768249511719	27	JK000087-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms029	true	5114377381963538165	29	130	141	636	1512	300	هاشم بن القاسم حد---ثنا ابو---------------------- سعيد المءدب حدثنا من سمع--------- عطاء الخراساني قال لقيت وهب بن منبه وهو يطوف بالبيت فقلت له حدثني حديثا احفظه عنك في مقامي هذا واوجز قال نعم اوحي الله تبارك وتعالي الي داود يا داود اما وعزتي وعظمتي لا يعتصم بي عبد من عبيدي دون خلقي اعرف ذلك من نيته فتكيده السماوات السبع ومن فيهن والارضون السبع ومن فيهن الا جعلت له من بينهن --مخرجا اما وعزتي وعظمتي لا يعتصم عبد من عبادي بمخلوق دوني اعرف ذلك من نيته الا قطعت اسباب السماء- من يده واس-خت الارض من تحت قدميه ثم لا ابالي ب--اي واد هلك	29	-3554695249104634253	JK000022-ara1.mARkdown.ms1202	false	-431489091421602959	64	167	300	796	1416	300	محمد بن علي بن حبيش ثنا احمد بن يحيي الحلواني ثنا سعيد بن سليمان عن فرج بن فضالة عن عطاء الخراساني قال لقيت وهب بن منبه في الطريق------ فقلت ---حدثني حديثا احفطه عنك في مقامي---- واوجز قال---- اوحي الله------------- الي داود يا داود اما وعزتي وعظمتي لا يشعر- بي عبد من عبادي دون خلقي اعلم ذلك من نيته فتكيده السم-وات السبع ومن فيهن والارضون السبع ومن فيهن الا جعلت له منهن فرجا ومخرجا اما وعزتي وعظمتي لا يعتصم عبد من عبادي بمخلوق دوني اعلم ذلك من نيته الا قطعت اسباب السموات من يده وارضخت الارض من تحته و-------لا ابالي في اي واد هلك	1202	8835078452574107142	395	649.0	308	535	73.83177947998047	72	JK000087-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms032	true	9012041185393957360	200	239	1079	1267	1589	300	فلو كان ربنا-------- لم يخبر عنها -خبرا ولم يضرب لها مثلا------------------- لكانت------ قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله فيها واعظ وعنها -----------زاجر فما-لها عند الله------- قدر ولا------------------- وزن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا نظر اليها منذ خلق---------ها ولقد عرضت	32	-3554695249104634253	JK000022-ara1.mARkdown.ms0535	false	7875969030588331792	218	300	1106	1494	1494	300	فلو كان الخالق تعالي لم يخبر عنها بخبر و-لم يضرب لها مثلا ولم يامر فيها بزهد لكانت الدار قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله تعالي ع-----نها زاجر وفيها واعظ فما لها عند الله عز وجل قدر ولا لها عند الله تعالي وزن من الصغر ولا تزن عند الله تعالي مقدار حصاة من الحصا ولا مقدار ثراه في جميع الثري 2 ولا خلق خلقا فيما بلغت ابغض اليه من الدنيا ولا نظر اليها منذ خلقها مقتا لها ولقد عرضت-	535	8835078452574107142	166	232.5	131	395	42.02531814575195	25	JK000087-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms032	true	9012041185393957360	127	192	697	1029	1589	300	واجتمعت عليه سكرات الموت والمه-- وحسرات الفوت وعاشق لم ينل منها بغيته فعاش بغصته و-----------------------------------------------------ذهب بكمده و----لم يدرك منها ما طلب ولم تسترح نفسه من التعب فخرج------------- بغير زاد وقدم- علي غير مهاد ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور--- اشخصته الي --مكروه و----------------------------------------------------------------------------------صل الرخاء منها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء سرورها مشوب بالحزن	32	-3554695249104634253	JK000022-ara1.mARkdown.ms0535	false	7875969030588331792	7	136	33	673	1494	300	واجتمعت عليه سكرات الموت بالمه 3 وحسر-ة الموت----------------------------- بغصته غير موصوف ما نزل به واخر مات قبل ان يظفر منها بحاجته فذهب بكربه وغمه لم يدرك منها ما طلب ولم ي--رح نفسه من التعب والنصب خرجا جميعا بغير زاد وقدما علي غير مهاد فاحذرها الحذر كله فانها مثل الحية لين مسها وسمها يقتل فاعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها لما عاينت من فجاءعها وايقنت به من فراقها وشدد ما اشتد منها لرخاء ما يصيبك 4 وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحبه-----ا كلما اطمان فيها الي سرور له اشخصته عنها بمكروه وكلما ظفر بشء منها وثني رجلا عليه انقلبت به فالسار فيها غار والنافع فيها غدا ضار 1 صل الرخاء فيها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء سرورها مشوب بالحزن	535	8835078452574107142	275	427.5	218	677	40.620384216308594	42	JK000087-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms032	true	9012041185393957360	0	180	0	960	1589	300	ابي الدنيا ان الحسن البصري كتب الي عمر بن عبدالعزيز اما بعد فان الدنيا دار ظعن ليست بدار اقامة -انما انزل اليها ادم عليه السلام عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني فيها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وهو حتفه فكن فيها كالمداوي -جراح-ه يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الدواء مخافة طول البلاء فاحذر هذه الدار الغرارة الخداعة الخيالة التي قد تزينت بخدعها وفتنت بغرورها وختلت بامالها وتشوفت لخطابه--------------ا فاصبحت كالعروس المجلوة فالعيون اليها ناظرة والقلوب عليها والهة والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتلة ----------------------------------------------------------------------------------------فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي ونسي المعاد فشغل ب-ها لبه حتي زلت عنها قدمه فعظمت عليها ندامته وكثرت حسرته واجتمعت عليه سكرات الموت والمه وحسرات الفوت وعاشق لم ينل منها بغيته فعاش بغصته وذهب بكمده ولم يدرك منها ما طلب ولم تسترح نفسه من التعب فخرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد ف-------------------------كن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور اشخصته الي مكروه	32	-3554695249104634253	JK000022-ara1.mARkdown.ms2281	false	-4662618613168177797	112	300	566	1563	1563	300	ابي الاسود عن الحسن انه--- كتب الي عمر بن عبدالعزيز اما بعد فان الدنيا دار ظعن ليست بدار اقامة وانما انزل اليها اد------------م عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني فيها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وهو حتفه فكن فيها كالمداوي لجراحته يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الاذي مخ-افة طول البلاء واحذر هذه الدار الغرار----------------ة التي قد -زينت بخدعها وتح--------------لت بامالها وتشوقت لخطابها وفتنت بغرورها فاصبحت كالعروس المحلاة -العيون اليها ناظرة والقلوب اليها والهة والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر علي الاول مزدجر ولا العارف بالله حين اخبره عنها مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته واغتر وطغي ونسي المعاد -شغل فيها لبه حتي زلت عنه- قدمه وعظمت------ ندامته وكبرت حسرته واجتمعت عليه سكرات الموت بالمه وحسرات الفوت----------------------------- بغصته فذهب بكمده فلم يدرك منها ما طلب ولم يرو-ح نفسه من التعب -خرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد فاحذرها يا امير المءمنين وكن اسر ما تكون----- احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور اشخص-ه الي مكروه-	2281	8835078452574107142	836	1514.5	672	1091	76.62694549560547	135	JK000087-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms032	true	9012041185393957360	180	290	960	1534	1589	300	وصل الرخاء منها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء -سرورها مشوب بالحزن---------------------------------------------------- امانيها كاذبة وامالها باطلة وصفوها كدر وعيشها نكد فلو كان ربنا----------------------------------------------------------------------- لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثلا لكانت------- قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله فيها واعظ وعنها زاجر فما----------لها عند الله قدر ولا وزن ولا نظر اليها منذ خلقها ولقد عرضت علي نبينا----------------------- بمفاتيحها وخزاءنها -لا ينقصه---ا عند الله جناح بعوضة فابي ان يقبلها كره ان---------------------- يحب ما ابغض خالقه او يرفع ما وضع مليكه فزواها عن الصالحين اختيارا وبسطها لاعداءه اغترارا فيظن المغرور بها المقتدر عليها انه اكرم بها ونسي ما صنع الله عز وجل برسوله----------- حين شد- الحجر علي بطنه	32	-3554695249104634253	JK000022-ara1.mARkdown.ms2282	false	-1191028524008889872	9	161	47	808	1531	300	وصل الرجاء فيها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرورها مشوب بالحزن لا يرجع منها ما ولي فادبر ولا يدري ما هو ات فيستنظر امانيها كاذبة وامالها باطلة وصفوها كدر وعيشها نكد وابن ادم منها علي خطر ان عقل فهو من النعماء علي حظر ومن البلاء علي حذر لو ان الخالق لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثلا لكانت الدنيا قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله ع-----------نها زاجر وفيها واعظ مالها عند الله قدر ولا وزن ولا نظر اليها منذ خلقها ولقد عرضت علي نبيك محمد صلي الله عليه وسلم بمفاتيح ---خزاءنها ولا ينقصه ذلك عند الله جناح بعوضة فابي ان يقبلها كره ان يخالف علي ربه امره او يحب ما ابغض خالقه او يرفع ما وضع مليكه فزواها عن الصالحين اختبارا وبسطها لاعداءه اغترارا فيظن المغرور بها القا-در عليها انه اكرم بها ونسي ما صنع الله لمحمد صلي الله عليه وسلم حين وضع الحجر علي بطنه	2282	8835078452574107142	521	922.5	418	776	67.13917541503906	86	JK000087-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms071	true	-833843389331727851	269	300	1357	1517	1517	300	الحسن المءمن قوام علي نفسه يحاسب نفسه لله وانما خف الحساب يوم القيامة علي قوم حاسبوا انفسهم في الدنيا وانما شق الحساب يوم القيامة علي قوم اخذوا هذا الامر -من غير-	71	-3554695249104634253	JK000022-ara1.mARkdown.ms0557	false	2065604629367239523	138	169	652	811	1455	300	ا---ن المءمن قوام علي نفسه يحاسب نفسه لله وانما خف الحساب يوم القيامة علي قوم حاسبوا انفسهم في الدنيا وانما شق الحساب يوم القيامة علي قوم اخذوا هذا الامر علي غير	557	8835078452574107142	155	295.0	125	162	95.67901611328125	28	JK000087-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms072	true	8056736100290932749	0	84	0	422	1541	300	محاسبة ان المءمن يفاجءه الشء ويعجبه فيقول والله اني لاشتهيك وانك لمن حاجتي ولكن والله ما من -صلة اليك هيهات هيهات حيل بيني وبينك ويفرط منه الشء فيرجع الي نفسه فيقول ما اردت الي هذا ما-لي ولهذا وا--------------------لله لا اعود الي هذا ابد------------ا ان المءمنين قوم اوقفهم القران وحال بينهم وبين هلكتهم ان المءمن اسير في الدنيا يسعي في فكاك رقبته لا يامن شيءا حتي يلقي الله------- يعلم انه ماخوذ عليه في سمعه وفي بصره وفي لسانه وفي جوارحه ماخوذ عليه في ذلك كله	72	-3554695249104634253	JK000022-ara1.mARkdown.ms0557	false	2065604629367239523	169	251	811	1214	1455	300	محاسبة ان المءمن يف-جاه الشء -يعجبه فيقول والله اني لاشتهيك وانك لمن حاجتي ولكن والله ما من وصلة اليك هي------هات حيل بيني وبينك ويفرط منه الشء فيرجع الي نفسه فيقول ما اردت الي هذا ما لي ولهذا والله مالي عذر بها ووالله لا اعود ل---هذا ابدا ان شاء الله ان المءمنين قوم اوثقهم القران وحال بينهم وبين هلكتهم ان المءمن اسير في الدنيا يسعي في فكاك رقبته لا يامن شيءا حتي يلقي الله عز وجل يعلم انه ماخوذ عليه------------------------------------------------- في ذلك كله	557	8835078452574107142	357	664.0	285	463	77.1058349609375	63	JK000087-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms077	true	7856722015216620232	103	254	505	1226	1430	300	النار قال ---اي والله اني لارجو لك ذلك وذكر عن مسلم بن سعيد الواسطي قال اخبرني حماد بن جعفر بن زيد---- ان اباه اخبره قال خرجنا في غزاة الي كابل وفي الجيش صلة بن اشيم فنزل ال----ناس عند العتمة فصلوا ثم اضطجع فقلت لارمقن عمله-------------------------------------------------------- فالتمس غفلة الناس حتي اذا قلت هدات العيون وثب فدخل غيضة قريبا منا فدخلت علي اثره فتوضا ثم قام يصلي------------------ وجاء اسد حتي دنا منه---- فصعدت ف-ي شجرة -----فتراه التفت اوعده جروا فلما--- سجد -قلت الان يفترسه------- فجلس ثم سلم ثم قال ايها السبع -طلب الرزق من مكان اخر فولي وان له لزءيرا اقول تصدع----- الجبال منه قال فما زال كذلك يصلي حتي---- كان عند الصبح جلس فحمد الله تعالي بمحامد لم اسمع بمثلها ثم ق----------------ال اللهم اني اسالك ان تجيرني من النار و--مثلي يصغر ان يجترء ان يسالك الجنة قال ثم رجع واصبح كانه بات علي الحشايا و---اصبحت وبي من الفترة شء الله------ به عالم	77	-3554695249104634253	JK000022-ara1.mARkdown.ms0642	false	8721727050901246626	103	271	471	1285	1431	300	الحسن قال ثنا عبدالله بن المبارك قال ثنا ال----مسلم بن سعيد الواسطي قال اخبرنا حماد بن جعفر بن زيد قال ان اباه اخبره قال خرجنا في غزاة الي كابل وفي الجيش صلة بن اشيم قال فترك الناس عند العتمة ف---------------قلت لارمقن عمله فانظر ما يذكر الناس من عبادته فصلي اراه العتمة ثم اضطجع فالتمس غفلة الناس حتي اذا قلت هدات العيون وثب فدخل غيضه قريبا منا فدخلت ف-ي اثره فتوضاث-م قام يصلي فافتتح الصلاة قال وجاء اسد حتي دنا منه قال فصعدت الي شجرة قال افتراه التفت اليه او عذبه 1 حتي سجد فقلت الان يفترسه فلا شء فجلس ثم سلم فقا--ل ايها السبع اطلب الرزق من مكان اخر فولي وان له لزءيرا اقول تصدعت منه الجب--------ال فما زال كذلك يصلي حتي لما كان عند-الصبح جلس فحمد الله------ بمحامد لم اسمع بمثلها الا ما شاء الله ثم قال اللهم اني اسالك ان تجيرني من النار او مثلي-------- يجترء ان يسالك الجنة---- ثم رجع فاصبح كانه بات علي الحشايا وقد اصبحت وبي من الفترة شء الله تعالي به عليم	642	8835078452574107142	608	1008.0	480	864	70.37036895751953	102	JK000087-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms081	true	4511881770938003837	123	187	607	922	1490	300	فقال له- انك ان تضحك وانت تعترف لله بخطيءت-----ك خير--- من ان تبكي وانت مدل بعملك فان صلاة الدال لا تصعد فوقه فقال له اوصني قال عليك بالزهد في الدنيا وان لا تنازعها اهلها وان تكون كالنحلة ان اكلت اكلت طيبا وان وضعت وضعت طيبا وان وقعت علي عود لم تضره ولم تكسره واوصيك بال------------------------------------------------------------------نصح لله عز وجل نصح الكلب لاهله فانهم يجيعونه ويطردونه	81	-3554695249104634253	JK000022-ara1.mARkdown.ms1221	false	-8801548939010473316	128	199	626	963	1468	300	-قال اما انك--- تضحك وانت معترف لله عز وجل بذنبك خير لك من ان تبكي وانت تمر علي الله عز وجل قال ف---------------------اوصني ---بوصية قال كن في الدنيا بمنزلة ------------------------النحلة ان اكلت اكلت طيبا وان وضعت وضعت طيبا وان سقطت علي شء- لم تضره ولم تكسره ولا تكن في الدنيا بمنزلة الحمار انما همته ان يشبع ثم يرمي بنفسه في التراب وانصح لله عز وجل نصح الكلب لاهله فانهم يجيعونه ويطردونه	1221	8835078452574107142	205	293.5	158	390	52.56410217285156	34	JK000087-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms081	true	4511881770938003837	12	73	57	379	1490	300	احمد حدثنا------------------- ابن القاسم حد---ثنا صالح المدني عن ابي عمران الجوني عن ابي الخلد ان------ الله تعالي اوحي الي موسي عليه السلام اذا ذكرتني فاذكرني وانت تنتفض اعضاءك وكن عند ذكري خاشعا مطمءنا واذا ذكرتني فاجعل لسانك من وراء قلبك واذا قمت بين يدي فقم مقام العبد الحقير الذليل وذم نفسك فهي اولي بالذم وناجني حين تناجيني بقلب وجل ولسان صادق	81	-3554695249104634253	JK000022-ara1.mARkdown.ms2024	false	-829506898261828937	201	267	1022	1366	1527	300	احمد حدثني ابي ثنا يزيد وهاشم ابن القاسم قالا ثنا صالح الم-ري عن ابي عمران الجوني عن ابي الجلد قال اوحي الله تعال-----ي الي موسي عليه السلام اذا ذكرتني فاذكرني وانت تنتفض اعضاءك وكن عند ذكري خاشعا مطمءنا واذا ذكرتني فاجعل لسانك من وراء قلبك واذا قمت بين يدي فقم مقام العبد الحقير الذليل وذم نفسك فهي اولي بالذم وناجني حيث تناجيني بقلب وجل ولسان صادق	2024	8835078452574107142	308	571.5	248	350	88.0	53	JK000087-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms081	true	4511881770938003837	108	191	538	942	1490	300	انه قال له رجل اني لاقوم في صلاتي فابكي حتي يكاد ينبت البقل من دموعي فقال له انك ان تضحك وانت تعترف لله بخطيءتك خير--- من ان تبكي وانت مدل بعملك فان صلاة الدال لا تصعد فوقه فقال له اوصني قال عليك بالزهد في الدنيا وان لا تنازعها اهلها وان تكون كالنحلة ان اكلت اكلت طيبا وان وضعت وضعت طيبا وان وقعت علي عود لم تضره ولم تكسره واوصيك بال------------------------------نصح لله عز وجل نصح الكلب لاهله فانهم يجيعونه ويطردونه ويابي الا ان يحوطهم	81	-3554695249104634253	JK000022-ara1.mARkdown.ms2417	false	-2852520693253045328	180	252	864	1213	1453	300	اني ميت ثم قال اني لاصل---------ي فابكي حتي----- ينبت العشب من دموعي -قال--- انك ان تضحك وانت معترف لله بخطيءتك خير لك من ان تبكي وانت مدل بعملك فان صلاة المدل لا تصعد فوقه -قال--- اوصني قال ا-------زهد في الدنيا و---لا تنازع-- اهلها وكن فيها كالنحلة --------------------------------------ان وقعت علي عود ---------لم تكسره وان اكلت اكلت طيبا وان وضعت وضعت طيبا وانصح لله------- نصح الكلب لاهله فانهم يضربونه ويطردونه ويابي الا ان يحوطهم	2417	8835078452574107142	284	447.5	221	437	64.98855590820312	44	JK000087-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms111	true	8508404348051597839	159	185	841	974	1575	300	ابو يزيد لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يتربع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود-------------- وقال	111	-3554695249104634253	JK000022-ara1.mARkdown.ms3608	false	7366427268732270158	73	101	357	503	1497	300	ابو يزيد لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرف-ع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحد ودواداء الشريعة وقال	3608	8835078452574107142	128	240.0	102	147	87.0748291015625	24	JK000087-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms118	true	-4376389259420724665	1	47	7	247	1661	300	ذكر الله عز وجل فاقشعر جلده من خشي-ة الله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------الا تحاتت عنه خطاياه كما يتحات عن---- الشجرة اليابسة ورقها وان اقتصادا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة فاحرصوا اذا كانت اعم--------------------الكم اقتصادا ان تكون علي منهاج الانبياء وسنتهم قال الشيخ ابو	118	-3554695249104634253	JK000022-ara1.mARkdown.ms0265	false	-140563979671906076	235	298	1103	1429	1436	300	ذكر الرحمن----- فاقشعر جلده من مخافة الله عز وجل الا كان مثله كمثل شجرة يبس ورقها فبينا هي كذلك اذ اصابتها الريح فتحاتت عنها ورقها الا تحاتت عنه ذنوب-ه كما -تحات عن هذه الشجر--------ة ورقها وان اقتصادا في سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل الله وسنته فانظروا--- اعمالكم فان كانت اجتهادا او اقتصادا ان تكون علي منهاج الانبياء وسنتهم حدثنا---- ابو	265	8835078452574107142	177	266.5	138	348	50.86206817626953	28	JK000087-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms139	true	-1740348660714486843	173	229	894	1191	1588	300	قال عمر بن عبد العزيز سن رسول الله--------------------وولاة الامور بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد تبديلها ولا تغييرها ------------ولا النظر في-ما خالفها من اقتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	139	-3554695249104634253	JK000022-ara1.mARkdown.ms2292	false	-4065011065253714282	167	230	825	1149	1478	300	قال عمر بن عبد-العزيز سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الام-ر بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد من الخلق--- تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها --اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	2292	8835078452574107142	269	477.0	216	331	81.26888275146484	45	JK000087-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms164	true	1589718114666404481	0	44	0	232	1649	300	بن عوف فاقام النبيفيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف و------كاني انظر الي النبي------------------------علي راحلته وابو بكر رد-فه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان---------------------- يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم	164	-3554695249104634253	JK000022-ara1.mARkdown.ms0879	false	8741130487132427777	247	297	1217	1471	1482	300	بن عوف فاقا----------م اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي ملا بني النجار فجاءوا متقلدي-ن سيوفهم قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر رديفه وملا بني النجار حوله قال --------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم	879	8835078452574107142	183	292.0	147	285	64.21052551269531	31	JK000087-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms225	true	585708238125940183	142	293	765	1586	1617	300	عن النبيقال يبيت طاءفة من امتي علي اكل وشرب ولهو ولعب ثم يصبحون قردة وخنازير ويبعث علي احياء من احياءهم ريح فينسفهم كما نسف من كان قبلكم باستحلالهم الخمر وضربهم بالدفوف واتخاذهم القينات في اسناده فرقد السبخي وهو من كبار الصالحين ولكنه ليس بقوي في الحديث وقال الترمذي تكلم فيه يحيي بن سعيد وقد روي عنه الناس وقال ابن ابي الدنيا حدثنا عبدالله بن عمر الجشمي حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا فرقد السبخي حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب قال حدثني عاصم بن عمرو والبجلي عن ابي امامة عن رسول اللهقال يبيت قوم من هذه الامة---- علي طعم وشرب ولهو----- فيصبحون وقد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف الليلة بدار فلان خسف الليلة ببني فل----------------------ان وليرسلن عليهم----- حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي قباءل فيها وعلي دور فيها وليرسلن عليهم الريح العقيم التي اهلكت عادا--------------------------- بشربهم الخمر------------------------------- واكلهم الربا واتخاذهم القينات وقطيعتهم الرحم	225	-3554695249104634253	JK000022-ara1.mARkdown.ms2264	false	-4524246501658021731	176	252	834	1249	1481	300	عن النبي صلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يبيت---- من هذه الامة قوم علي اكل وشرب ولهو ولعب فيصبحون -قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتي يصبح الناس فيقولون خسف اللي---------------------لة ببني فلان وخسف الليلة بدار فلان وليرسلن عليهم صاحب حجارة من السماء كما ارسلت علي قوم لوط علي قباءل منها وعلي دور----- وليرسلن عليهم الريح العقيم التي اهلكت قوم عاد علي قباءل منها وعلي دور بشربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخادهم القينات واكلهم الربا----------------- وقطيعتهم الرحم	2264	8835078452574107142	298	467.5	243	915	32.56830596923828	43	JK000087-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms307	true	478282122700480340	248	279	1294	1447	1565	300	رجلان من الانصار فقال---------------------------------------------------------------------- علي رسلكما انها صفية بنت حييي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	307	-3554695249104634253	JK000022-ara1.mARkdown.ms0942	false	-6304281810037684101	18	62	84	306	1487	300	رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت ح-يي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	942	8835078452574107142	143	260.0	113	223	64.12555694580078	27	JK000087-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms442	true	-2561879203254302051	23	67	127	358	1718	300	الذي ياتيك من الملاءكة فانه ليس من نبي الا -ياتيه ملك بالخبر---------------------------------------------- قال هو جبريل قالوا ذاك الذي ينزل بالحرب والقتال ذاك عدونا لو قلت ميكاءيل الذي ينزل بالنبات والقطر والرحمة فانزل الله تعالي--- من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله	442	-3554695249104634253	JK000022-ara1.mARkdown.ms1489	false	-691922215236709168	15	66	84	353	1471	300	الذي ياتيك من الملاءكة فانه ليس من نبي الا وياتيه ملك من الملاءكة بالرسالة والوحي فمن صاحبك فانما بقيت هذه قال--- جبريل قالوا ذاك الذي ينزل بالحرب والقتال ذاك عدونا لو قلت ميكاءيل الذي ينزل ب--------القطر تابعناك فانزل الله تعالي قل من كان عدوا لجبريل فانه نزل- علي قلبك باذن الله	1489	8835078452574107142	207	358.5	165	281	73.66548156738281	36	JK000087-ara1	JK000022-ara1.mARkdown