id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000085-ara1.ms065	true	-2373904306027347780	206	268	993	1283	1431	300	عن عبد-الله قال دخلت عل----ي النبي صلي الله------ عليه وسلم وهو يوعك فمسسته فقلت يا رسول الله صلي الله عليك انك لتوعك وعكا شديدا -قال---------------------------------- اجل اني اوعك كما يوعك --رجلان منكم قال قلت ان لك اجرين قال ------------------------نعم والذي نفسي بيده ما علي الارض مسلم يصيبه من اذي من مرض فما سواه الا حط الله عنه خطاياه كما تحط الشجرة ورقها	65	2753770527229633234	Sham19Y0009800-ara1.ms1221	false	-5358179114906621932	195	261	994	1308	1495	300	ان عبد الله بن مسعود دخل علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال له---------------------------------------- انك لتوعك وعكا شديدا فقال له النبي صلي الله تعالي عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك الرجلان منكم---- قلت ان لك اجرين قال عليه الصلاة والسلام نعم نعم والذي نفسي بيده ما علي الارض مسلم يصيبه--- اذي من مرض فما سواه الا حط الله عنه خطايا -كما تحط الشجرة ورقها	1221	7815960050323260615	223	350.0	174	362	61.602210998535156	40	JK000085-ara1	Sham19Y0009800-ara1
JK000085-ara1.ms079	true	-8006563874851599916	100	299	467	1463	1465	300	بن عبد-الرحمن بن عوف قال كان- اول خطبة خطبها النبي صلي الله عليه وسلم ب--المدينة انه------- قام فيهم فحمد الله------ واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس تقدموا لانفسكم تعلمن والله ليصعقن احدكم ثم ليدعن غنمه وليس لها راع ثم ليقولن له ربه ليس له ترجمان ولا----- يحجبه دونه الم ياتك رسول- فبلغك واتيتك مالا وافضلت عليك فما قدمت لنفسك فلينظرن يمينا وشمالا فلا يري شيءا ثم لينظرن قدامه فلا يري غير جهنم فمن استطاع ان يقي وجهه من النار ولو بشقة من تمرة فليفعل ومن لم يجد فبكلمة طيبة فان بها تجزي الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسلام علي رسول ال---له وبركاته ثم خطب مرة اخري --------------------ان الحمد لله احمده واستعينه نعوذ بالله من شرور انفسنا وسيءات اعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله و-حده لا شريك له ان احسن الحديث كتاب الله قد افلح من زينه الله في قلبه وادخله في الاسلام بعد الكفر واختاره علي ما سواه من احاديث الناس انه احسن الحديث وابلغ----------------------------------------------------------------------ه فقد سماه خيرته من الاعمال----------------- والصالح من الحديث و---كل ما اوتي ال---ناس من الحلال والحرام فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واتقوه حق تقاته واصدقوا -لله	79	2753770527229633234	Sham19Y0009800-ara1.ms0530	false	5885098729007529308	66	282	335	1422	1518	300	عن عبد الرحمن بن عوف قال كانت اول خطبة خطبها النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة المنورة ان قام فيهم فحمد الله تعالي واثني عليه بما هو اهله ثم قال-------- ايها الناس -قدموا لانفسكم تعلمن والله ليصعقن احدكم ثم ليدعن غنمه لي-س لها راع ثم ليقولن له ربه ليس له ترجمان ولا حاجب يحجبه دونه الم ياتك رسولي فبلغك واتيتك مالا فافضلت عليك فما قدمت لنفسك ف-ينظر- يمينا وشمالا فلا يري شيءا ثم -ينظر- قدامه فلا يري غير جهنم فمن استطاع ان يقي وجهه من النار ولو بشق---- تمرة فليفعل ومن لم يجد ف-كلمة طيبة فان بها تجزي الحسنة عشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والثانية انه صلي الله عليه وسلم قال ان الحمد لله احمده واستعينه نعوذ بالله من شرور انفسنا وسيءات اعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد الا---اله الا الله واحده لا شريك له ان احسن الحديث كتاب الله قد افلح من زينه الله في قلبه---------------------------- واختاره علي ما سواه من احاديث الناس انه احسن الحديث وابلغه احبوا من احب الله احبوا الله من كل قلوبكم فانه من يختاره الله ويصطفيه فقد سماه خيرته من الاعمال وخيرته من العباد والصالح من الحديث ومن كل ما اوتي من الناس من الحلال والحرام فاعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا واتقوه حق تقاته واصدقوا الله	530	7815960050323260615	912	1661.5	729	1137	80.2110824584961	161	JK000085-ara1	Sham19Y0009800-ara1
JK000085-ara1.ms080	true	-7275093012168161021	121	220	595	1074	1480	300	وان كل دم كان في الجاهلية موضوع و---اول ما ابدا به دم منا دم ابن---- ربيعة بن الحارث بن عبد الم------------------------------طلب وان كل ربا موضوع واول ما ابدا به ربا العباس بن عبدالمطلب قضي في الربا الا وان الشيطان قد ايس ان يعبد في بلدكم هذا الي ان تلاقوا ربكم ولكن سيرضي منكم فيما سوي ذلك والمحقرات------------ من اعمالكم و----------------------------انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما الا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله منها اربعة حرم ----------------------------------------شعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم الا وان لكم علي نساءكم حقا	80	2753770527229633234	Sham19Y0009800-ara1.ms1208	false	-5498822347759309206	167	300	858	1512	1512	300	وان كل دم كان في الجاهلية موضوع وان اول دم اضع---ه -------دم ابن عمي ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مسترضعا في بني ليث فقتله --هذيل فهو -------اول ما ابدا به من دماء الجاهلية اما بعد ايها الناس فا-----ن الشيطان قد يءس ان يعبد بارض--كم هذه ابدا-------------- ولكنه ان يطع--- فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اما بعد ايها الناس ف--------------ان لكم علي نساءكم حقا-	1208	7815960050323260615	325	460.0	252	712	45.64606857299805	55	JK000085-ara1	Sham19Y0009800-ara1
JK000085-ara1.ms080	true	-7275093012168161021	222	285	1082	1412	1480	300	عليكم حقا وان حقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه و-------لا يعصينكم الا -------فان فعلن ف--------قد اذنت لكم ان --------------------تضربوهن ضربا غير مبرح الا ف-----------------------------------استوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا و-----انما نكحتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله الا وان الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اخو المسلم و------------------لا يحل لامرء من اخيه الا ما اعطاه اليه من طيب نفس الا ومن اءتمن	80	2753770527229633234	Sham19Y0009800-ara1.ms1209	false	-3718467686319638804	1	103	5	556	1553	300	عليكم حقا ل-----كم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه وعليهن الا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن -لكم ان تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وانكم انما اخذتموهن ------------واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاعقلوا ايها الناس قولي فاني قد بلغت وقد تركت فيكم ما ان استعصمتم به فلن تضلوا ابدا امرا بينا كتاب الله وسنة نبيه ايها الناس اسمعوا قولي واعقلوه تعلمن ان المسلم اخو المسلم وان المسلمين اخوة فلا يحل لامرء من اخيه الا ما اعطاه ع-----ن طيب نفس منه فلا تظلمن	1209	7815960050323260615	269	401.5	215	576	46.70138931274414	38	JK000085-ara1	Sham19Y0009800-ara1
JK000085-ara1.ms082	true	3481451352115642274	250	300	1252	1520	1520	300	السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذك---------------------------ر ال--له وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعم------ي الضلالة بعد الهدي وخير العم--ل ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب -اليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي-	82	2753770527229633234	Sham19Y0009800-ara1.ms1073	false	-4058393244584390728	2	54	13	300	1577	300	السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله تعالي واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلال- بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي	1073	7815960050323260615	237	435.5	192	307	77.19869995117188	37	JK000085-ara1	Sham19Y0009800-ara1
JK000085-ara1.ms083	true	-879711341166906949	0	206	0	1055	1510	300	خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله------ الا مهاجرا و---اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير-الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما القي في القلوب اليقين والري---ب من الكفر والنوح-- من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كي من النار والشعر مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير ------الي موضع اربع اذرع والامر -----باخره واملك العمل به خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فس-ق وقتاله------ كفر واكل ق 53 ا لحمه من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دمه -من يتال- علي الله------ يكذبه ومن-------- يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرف ينكر ومن يستكبر وضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ينو الدنيا يعجزه ومن يطع الشيطان ي-عص ال---له ومن يعص الله يعذبه	83	2753770527229633234	Sham19Y0009800-ara1.ms1073	false	-4058393244584390728	54	213	300	1127	1577	300	خير مما كثر والهي وشر----------------------------------- المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله تعالي الا ه--جرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما وقر- في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية ---------------------------------------والشعر من---- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره وان----------------------------------------------------------ما يصير احدكم الي موض-----ع اذرع والامر الي الاخرة وملاك العمل--- خواتمه------------------------ وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل------- لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتالي علي الله تعالي يكذبه ومن يستغفره يغفر----- له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم------ ياجره الله ومن يصبر علي الرز-ية يعوضه الله و----------------------------------------------------------------من يبتغ السمعة يسمع الله--------------------- به ومن -------يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه	1073	7815960050323260615	725	1214.5	578	1115	65.02242279052734	115	JK000085-ara1	Sham19Y0009800-ara1