id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000085-ara1.ms052	false	-6017404364422775737	61	170	290	853	1499	300	عنه فاذا كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه والزكاة عن يمينه والصوم عن شماله وفعل الخيرات والمعروف والاحسان الي الناس من قبل رجليه فيءتي من قبل راسه فتقول الصلاة ليس قبلي مدخل فيءتي عن يمينه فتقول الزكاة ليس قبلي مدخل ويءتي من قبل شماله فيقول الصوم ليس قبلي مدخل ثم يءتي من قبل رجليه فيقول فعل الخيرات والمعروف والاحسان الي الناس ليس قبلي مدخل فيقال له اجلس فيجلس وقد مثلت له الشمس قد قرب للغروب فيقال له اخبرنا عما نسالك في-----------------قول دعني حتي اصلي فيقال انك ستفعل فاخبرنا عما نسالك فيقول عم تسالوني فيقال له ما تقول في هذا ال----------------------------------------رجل الذي كان فيكم يعني----------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	52	2753770527229633234	JK000201-ara1.ms1730	true	-2409532668532727429	134	221	701	1139	1560	300	عنه فاذا كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه والزكاة عن يمينه والصوم عن شماله وفعل ---------المعروف------------------- من قبل رجليه فيقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اجلس فيجلس وقد مثلت له الشمس عند ا---لغروب زاد بن ماجه من حديث جابر فيجلس فيمسح عينيه ويقول دعون---ي اصلي في هذا الرجل وفي حديث انس عند البخاري ما كنت------------------ تقول في هذا الرجل لمحمد ولاحمد من حديث عاءشة ما هذا الرجل الذي كان فيكم قال القسطلاني عبر بذلك امتحانا لءلا يتلقن تعظيمه عن عبارة القاءل قيل يكشف للميت حتي يري النبي صلي الله عليه وسلم	1730	-8033235710361536306	220	295.5	174	703	31.294452667236328	37	JK000085-ara1	JK000201-ara1
JK000085-ara1.ms034	false	7047934128362043719	195	242	1037	1274	1538	300	قال فيذهب ليدخل الجنة فيجد الناس قد اخذوا المنازل فيرجع فيقول يا رب قد اخذ الناس المنازل قال فيقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------له اتذكر الزمان الذي كنت فيه فيقول نعم فيقال--------------- له تمن في--------------------------------------------------تمني فيقال له -ان لك الذي تمنيت وعشرة اضعاف الد----------------------------نيا قال في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول اتسخر بي وانت الملك قال	34	2753770527229633234	JK000201-ara1.ms3320	true	-4805085929009126640	70	173	367	920	1569	300	قال فيذهب ليدخل------ فيجد الناس قد اخذوا المنازل فيرجع فيقول يا رب قد اخذ الناس المنازل يعني وليس لي مكان فيها وفي رواية للشيخين قال فيايتها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقال له اتذكر الزمان الذي كنت فيه اي الدنيا كذا قال الحافظ فيقال له تمن امر مخاطب من التمني وفي بعض النسخ تمنه بزيادة هاء السكتة فيقال له فان لك الذي تمنيت وعشرة اضعاف الدنيا وفي رواية عشرة امثال الدنيا قال النووي هاتان الروايتان بمعني واحد واحداهما تفسير الاخري فالمراد بالاضعاف الامثال فان المختار عند اهل اللغة ان الضعف المثل انتهي فيقول اتسخر بي وانت الملك قال	3320	-8033235710361536306	203	346.5	159	559	36.31484603881836	36	JK000085-ara1	JK000201-ara1
JK000085-ara1.ms068	false	-2409479718572937526	103	156	502	747	1431	300	عن ابي بكر قال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوء- يجز به النساء 123 فكل سوء عملنا جزينا به فقال---------- غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض الست تنصب الست تحزن الست تصيبك اللاواء قال بلي قال فهو ما تجزون به	68	2753770527229633234	JK000201-ara1.ms3745	true	-5165437580255647680	74	127	396	641	1510	300	ان ابا بكر قال يا رسول الله كيف الصلاح بعد هذه الاية ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به----------- فكل سوء عملنا جزينا به فقال رسول الله غفر الله لك يا ابا بكر الست تمرض الست تنصب الست تحزن الست تصيبك اللاواء قال بلي قال فهو ما تجزون به	3745	-8033235710361536306	232	437.5	181	256	90.625	47	JK000085-ara1	JK000201-ara1