id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000083-ara1.ms161	true	5107764633587331468	65	137	375	731	1631	300	لما كان---- بمعني فوق اجري مجراه قال ابو علي وهذا الوجه------ ابين وهو ان عاليا صفة فجعل ظرفا ------------كما كان قوله -الركب اسفل منكم-------- كذلك وكما قالوا هو ناحية من الدار واما من رفع عال----------------------------------------يهم فعلي --------الابتداء وثياب سندس خبره ولا يمنع من هذا افراد عال وجمع الثياب لان فاعلا قد يراد به لكثرة كما ق--------------------ال الا ان جيراني العشية راءح دعتهم دواع من هوي ومناوح وقال تعالي- مستكبرين به سامرا تهجرون	161	-1318038825199377876	Shamela0035101-ara1.ms1222	false	-1620568152511392917	141	226	746	1183	1561	300	لما كان عال بمعني فوق اجري مجراه في هذا و---------الوجه الاخر ابين في كونه صفة ------جعل ظرفا وان كان صفة كما كان قوله والركب اسفل منكم الانفال كذلك وكما قالوا هو ناحية من الدار و----من قرا عاليهم ثياب سندس الانسان فسكن الياء كان عاليهم في موضع رفع بالابتداء وثياب سندس خبره ويكون عاليهم المبتدا في موضع الجماعة كما ان الخبر جماعة وقد جاء اسم الفاعل في موضع جماعة قال الا ان جيراني العشية راءح دعتهم دواع من هوي ومنادح وفي التنزيل مستكبرين به سامرا تهجرون	1222	7257809921163300060	238	341.0	191	456	52.1929817199707	34	JK000083-ara1	Shamela0035101-ara1
JK000083-ara1.ms161	true	5107764633587331468	173	232	931	1247	1631	300	كما يقا-----ل اهلك الناس الدينار الصفر والدرهم البيض وتترجح القراءة الاولي بوجه رابع ايضا وهو ان العرب تجء بالجمع الذي هو في لفظ الواحد فيحرونه مجري الواحد ----كقوله تعالي ا----------------لذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا وكقوله كانهم اعجاز نخل منقع------ر فاذا كانوا قد افردوا صفات هذا النوع من الجم-ع فافراد صفة الواحد وان كان في معني الجم-ع اولي	161	-1318038825199377876	Shamela0035101-ara1.ms1223	false	6577440906396501431	206	266	1081	1396	1576	300	----فقال يقول اهلك الناس الدينار الصفر والدرهم البيض علي استقباح له ومما يدل علي قبحه-------- ان العرب تجء بالجمع الذي هو في لفظ الواحد فيجرونه مجري الواحد وذلك قولهم حصي ابيض وفي التنزيل الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا يس و---------اعجاز نخل منقعر القمر فاذا كانوا قد افردوا صفات هذا الضرب من الجموع ف----------الواحد الذي--- في معني الجميع اولي	1223	7257809921163300060	232	363.0	186	349	66.47564697265625	36	JK000083-ara1	Shamela0035101-ara1
JK000083-ara1.ms178	true	8745519079836175361	182	233	1026	1281	1627	300	قرناهم بهن وليس من عقد التزويج قال و-----------------------------------------------------العرب لا تقول تزوجت بها و انما تقول ت--زوجتها قال بن نصر هذا----------------------------- والتنزيل يدل علي ما قاله يونس وذلك قوله تعالي فلما قضي زيدا منها وطرا زوجناكها-------- ولو كان علي تزوجت بها لقال زوجناك بها وقال ابن سلام----------------- تميم تقول تزوجت امراة وتزوجت	178	-1318038825199377876	Shamela0035101-ara1.ms0740	false	-8349852650017253969	185	255	923	1277	1532	300	قرناهم بهن وليس من عقد التزويج علي ما رويناه عن ابن سلام عن يونس وذاك انه حكي عن يونس ان العرب لا تقول تزوجت بها-- انما يقولون تزوجتها وحمل يونس قوله وزوجناهم بحور عين علي قرناهم والتنزيل يدل علي ما قال- يونس وذلك قوله------ فلما قضي زيد- منها وطرا زوجناكها الاحزاب ولو كان علي تزوجت بها لكان زوجناك بها وقال ابن سلام وقال ابو البيداء تميم تقول تزوجت امراة وتزوجت	740	7257809921163300060	223	357.0	178	364	61.263736724853516	36	JK000083-ara1	Shamela0035101-ara1
JK000083-ara1.ms355	true	7417345133519987914	215	247	1041	1199	1455	300	بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين ال-ايات و قد تقدم الكلام عليها و قال تعالي فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين	355	-1318038825199377876	Shamela0035101-ara1.ms0729	false	-5924688084866203576	63	87	316	438	1488	300	بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل----- اني كان لي قرين الصافات 50 و--------------------------------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين	729	7257809921163300060	116	200.5	93	159	72.95597839355469	21	JK000083-ara1	Shamela0035101-ara1