id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000083-ara1.ms072	true	949412699453656992	110	300	518	1531	1531	300	ابو نعيم من حديث ابي الزبير عن جابر -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل احدا منكم الجنة عمله ------ولا يجيره من النار ولا انا الا بتوحيد الله تعالي واسناده علي شرط مسلم واصل الحديث--- في الصحيح فصل وههنا امر يجب التنبيه عليه وهو ان الجنة انما تدخل برحمة الله تعالي وليس عمل العبد مستقلا بدخولها وان كان سببا ولهذا اثبت الله تعالي دخولها بالاعمال في قوله بما كنتم تعملون ونفي رسول الله صلي الله عليه وسلم دخولها بالاعمال بقوله لن يدخل احد منكم الجنة بعمله ولا تنافي بين الامرين لوجهين احدهما ما ذكره سفيان وغير----ه قال كانوا يقولون النجاة من النار يعفر الله ودخول الجنة برحمته واقتسام المنازل والدرجات بالاعمال ويدل علي هذا حديث ابي هريرة الذي سياتي ان شاء الله تعالي ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم رواه الترمذي والثاني ان الباء التي نفت الدخول هي باء المعاوضة التي يكون فيها احد العوضين مقابلا للاخر والباء التي اثبتت الدخول هي باء السببية التي تقتضي سببية ما دخلت عليه لغيرة وان لم يكن مستقلا بحصوله وقد جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين الامرين بقوله سدوا وقاربوا وابشروا واعلموا ان احدا منكم-	72	-1318038825199377876	Shamela0009823-ara1.ms357	false	1507012181375244545	128	200	688	1069	1606	300	ابو نعيم من حديث ابي الزبير ان جابرا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل احدا منكم------ عمله الجنة ولا يجيره من النار ولا انا الا بتوحيد الله------ واسناده علي شرط مسلم نعم العمل نافع في الدرجات فقد نقل عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان وغيره انه قال كانوا يقولون النجاة من النار بعفو الله ودخول الجنة برحمته واقتسام المنازل والدرجات بالاعمال و-----في --الحديث ايضا سد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا وقاربوا وابشروا واعلموا ان احدا منكم	357	5537724955312480129	327	540.0	265	1028	31.809337615966797	54	JK000083-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000083-ara1.ms074	true	-310225214165556082	237	275	1312	1509	1630	300	فالرب تعالي جواد له الجود كله يحب ان يسءل ويطلب منه ويرغب اليه فخلق من يساله والهمه سءاله وخلق له ما يساله اياه فهو خالق الساءل وسءاله ومسءوله وذلك لمحبته -سءال عباده له ورغبتهم اليه وطلبهم منه وهو	74	-1318038825199377876	Shamela0009823-ara1.ms340	false	4792369168042476662	263	300	1314	1505	1505	300	فالرب تعالي جواد له الجود كله يجب ان يسال ويطلب منه ويرغب اليه فخلق من يساله والهمه سءاله وخلق له ما يسال-----ه فهو خالق الساءل وسءاله ومسءوله وذلك لمحبته لسءال عب-ده له ورغبتهم اليه وطلبهم منه وهو-	340	5537724955312480129	188	352.0	152	198	94.94949340820312	32	JK000083-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000083-ara1.ms075	true	2752913333032625957	149	236	734	1146	1454	300	صلي الله عليه وسلم-------- ما سال الله عبد- الجنة في يوم سبع مرات الا قالت الجنة يا رب ان عبدك فلانا يسالني فادخلينه وقال ابو يعلي الموصلي حدثنا ابو خيثمة زهير بن حرب حدثنا جرير عن يونس عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما استجار عبد من النار سبع مرات الا قالت النار------ ان عبدك فلانا استجار مني فاجره ولا يسال عبد الجنة سبع مرات الا قالت الجنة يا رب ان عبدك فلانا سالني فادخله الجنة	75	-1318038825199377876	Shamela0009823-ara1.ms340	false	4792369168042476662	200	263	1020	1314	1505	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما سال الله عبدا الجنة في يوم سبع مرات الا قالت الجنة يا رب ان عبدك فلانا -سالني فادخلنيه وفي حديث اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما استجار عبد من النار سبع مرات الا قالت النار يا رب ان عبدك فلانا استجار مني فاجره ولا سء-ل عبد الجنة سبع مرات الا قالت الجنة يا رب ان عبدك فلانا سالني فادخله الجنة	340	5537724955312480129	265	472.5	207	427	62.060890197753906	50	JK000083-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000083-ara1.ms075	true	2752913333032625957	0	106	0	539	1454	300	الدعاء وكلما الح العبد عليه في السءال احبه وقربه واعطاه في ال--------------------------------------------------حديث من لم يسال الله يغضب عليه فلا اله الا هو اي جناية جنت القواعد الفاسدة علي الايمان وحالت بين القلوب وبين معرفة ربها واسماءه وصفات كماله ونعوت جلاله والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله قال ابو نعيم الفضل حدثنا يونس هو ابن ابي اسحاق حدثنا يزيد بن ابي مرثد قال قال انس بن مالك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يسال الله الجنة ثلاثا الا قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ومن استجار من النار بالله ثل---------اثا قالت النار اللهم اجره من النار رواه الترمذي	75	-1318038825199377876	Shamela0009823-ara1.ms341	false	-6883604313444295747	15	70	75	358	1534	300	الدعاء -كلما الح العبد عليه في السءال احبه وقربه واعطاه فاكثروا من طلب الجنة ومن الاستعاذة من النار فقد ورد في حديث اخر عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم ما من مسلم -سال الله الجنة ثلاثا الا قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ومن استج---------ار بالله من النار ثلاثا قالت النار اللهم اجره من النار رواه الترمذي	341	5537724955312480129	212	374.5	171	598	35.45150375366211	35	JK000083-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000083-ara1.ms076	true	6767334640841290439	4	124	19	624	1487	300	اكثروا مسا-لة الله الجنة واستعيذوا به من النار فانهما شافعتان مشفعتان وان العبد اذا اكثر مسا-لة الله الجنة قالت الجنة يا رب عبدك هذا الذي سالينك فاسكنه اياي وتقول النار يا رب عبدك هذا الذي استعاذ بك مني فاعذه وقد كان جماعة من السلف لا يسالون الله الجنة ويقولون حسبنا ان يجيرنا من النار فمنهم ابو الصهباء صلة بن اشيم صلي ليلة الي السحر ثم رفع يديه وقال اللهم اجرني من النار او مثلي يجترء ان يسالك الجنة ومنهم عطاء السلمي كان لا يسال الجنة فقال له صالح المري ان ابان حدثني عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل انظروا في ديوان عبدي فمن رايتموه سالني الجنة اعطيته ومن استعذ بي من النار اعذته	76	-1318038825199377876	Shamela0009823-ara1.ms341	false	-6883604313444295747	74	150	377	777	1534	300	اكثروا مساءلة الله الجنة واستعيذوا به من النار فانهما شافعتان مشفعتان وان العبد اذا اكثر مساءلة الله الجنة قالت الجنة يا رب عبدك هذا الذي سالنيك فاسكنه اياي وتقول النار يا رب عبدك هذا الذي استعاذ بك مني فاعذه وقد كان جماعة من السلف لا يسالون الله الجنة ويقولون حسبنا ان يجيرنا من النار وجاء في حديث اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول الله عز وجل انظروا في ديوان عبدي فمن رايتموه سالني الجنة اعطيته ومن استعاذني من النار اعذته	341	5537724955312480129	377	709.5	304	607	62.10873031616211	68	JK000083-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000083-ara1.ms077	true	-3007642637736063104	86	118	425	613	1664	300	اطلبوا الجنة جهدكم واهربوا من النار جهدكم فان الجنة لا ينام طالبها وان النار لا ينام هاربها وان الاخرة اليوم محفوفة بالمكاره وان الدنيا محفوفة باللذات والشهوات فلا تلهينكم عن الاخرة الباب	77	-1318038825199377876	Shamela0009823-ara1.ms341	false	-6883604313444295747	153	185	790	975	1534	300	اطلبوا الجنة جهدكم -اهربوا من النار جهدكم فان الجنة لا ينام طالبها وان النار لا ينام هاربها وان الاخرة اليوم محفوفة بالمكاره وان الدنيا محفوفة باللذات والشهوات فلا تلهينكم عن الاخرة قال --	341	5537724955312480129	181	353.5	150	188	96.27659606933594	30	JK000083-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000083-ara1.ms086	true	2060286993102698582	213	240	1033	1173	1474	300	الله عليه وسلم خلق الله ثلاثة اشياء بيده خلق ادم بيده وكتب التوراة بيده وغرس---- الفردوس بيده ثم قال وعزتي وجلالي لا يدخلها مدمن خمر ولا الديوث	86	-1318038825199377876	Shamela0009823-ara1.ms469	false	2078999413199382932	226	252	1096	1229	1465	300	الله تعالي خلق--------- ثلاثة اشياء بيده خلق ادم بيده وكتب التوراة بيده وغرس جنة الفردوس بيده ثم قال وعزتي وجلالي لا يدخلها مدمن خمر ولا --ديوث	469	5537724955312480129	121	220.5	97	144	84.02777862548828	21	JK000083-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000083-ara1.ms090	true	3587364023840021751	177	289	904	1476	1529	300	صلي الله عليه وسلم-------- نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فاختلفوا فهدانا الله لما اختلفوا فيه من الحق باذنه وفي الصحيحين من حديث طاوس عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون الاولون يوم القيامة نحن اول الناس دخولا الجنة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم وروي الدارقطني من حديث زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الجنة حرمت علي الانبياء كلهم حتي ادخلها وحرمت علي الامم حتي تدخلها امتي	90	-1318038825199377876	Shamela0009823-ara1.ms576	false	-7028803821348126143	140	185	751	989	1548	300	صلي الله عليه وسلم انه قال نحن الاخرون الاولون يوم القيامة ونحن اول من يدخل الجنة وروي الطبراني ---------------------------------------------------------------------------------------في المعجم الاوسط وحسنه الهيثمي ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان الجنة حرمت علي الانبياء كلهم حتي ادخلها وحرمت علي الامم حتي تدخلها امتي	576	5537724955312480129	186	312.5	149	580	32.068965911865234	33	JK000083-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000083-ara1.ms098	true	7692807780603926619	124	218	603	1066	1505	300	اذنيه من ثناء الناس خيرا وهو يسمع واهل النار من-- ملا----- اذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع وفي الصحيحين------------------------------- عن انس بن مالك----- قال مر بجنازة فاثني عليها خير- فقال --نب----ي الله---------- وجبت وج-----بت ومر بجنازة فاثني عليه----ا فقال------------------------- وجبت وجبت وجبت فقال عمر----------------------- فداك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقال وجبت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر- فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار وانتم شهداء الله في ال--------------------------------------------------ارض وفي	98	-1318038825199377876	Shamela0009823-ara1.ms339	false	-3685146708472789665	171	298	884	1501	1508	300	اذنيه من ثناء الناس عليه فهو --من -اهل الجنة واذا ملا الله اذنيه من --ذم الناس -له فهو --من اهل النار واستدل علي ذلك بحديث في صحيح مسلم عن انس رضي الله عنه قال مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فداك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خيرا فق-----لت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار -انتم شهداء الله في الارض انتم شهداء الله في الارض انتم شهداء الله في الارض وفي	339	5537724955312480129	417	660.0	325	631	66.08557891845703	67	JK000083-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000083-ara1.ms099	true	-5846763785283401186	0	41	0	201	1464	300	عليه وسلم اما ترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال اما ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال اني لارجو ان- تكونوا شطر اهل الجنة وساخبركم عن ذلك ما المسلمون في الكفار الا كشعرة بيضاء في ثور	99	-1318038825199377876	Shamela0009823-ara1.ms576	false	-7028803821348126143	259	300	1347	1548	1548	300	عليه وسلم اما ترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال اما ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال اما ترضون انم تكونوا شطر اهل الجنة وساخبركم عن ذلك ما المسلمون في الكفار الا كشعرة سوداء في ثور-	576	5537724955312480129	190	360.0	150	202	94.05940246582031	37	JK000083-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000083-ara1.ms175	true	-7969782856220286822	156	199	790	1030	1588	300	اهل النار رواه الترمذي- والاشبه ان هءلاء الولدان مخلوقون من الجنة كالحور العين خدما لهم وغلمانا كما قال تعالي ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون------ وهءلاء غير اولادهم فان من تمام كرامة الله تعالي لهم ان يجعل اولادهم مخدومين معهم ولا يجعلهم	175	-1318038825199377876	Shamela0009823-ara1.ms372	false	-3018167668989322960	61	103	324	554	1545	300	اهل الجنة قال ابن القيم والاشبه ان هءلاء --ولدان -خلوقون من الجنة كالحور العين خدما لهم وغلمان----ا قال تعالي ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون الطور وهءلاء غير اولادهم فان من تمام كرامة الله---------- ان يجعل ابناءهم مخدومون معهم ولا يجعلهم	372	5537724955312480129	205	358.0	166	247	82.9959487915039	31	JK000083-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000083-ara1.ms176	true	-4521611344937125406	132	206	715	1084	1569	300	من طهر-ت من الحيض والبول والنفاس------- والغاءط والمخاط والبصاق وكل قذر وكل اذي يكون من نساء الدنيا فظهر مع ذلك ب-اطنها من الاخلاق السيءة والصفات المذمومة وطهر لسانها من الفحش والبذا-------------ء وطهر طرفها من------------ ان تطمح به الي غير زوجها وطهرت اثوابها من ان يعرض لها دنس او وسخ قال عبد الله بن المبارك ثنا شعبة عن قتادة عن ابي نظرة عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم لهم فيها ازواج مطهرة	176	-1318038825199377876	Shamela0009823-ara1.ms370	false	-7015218884398187556	81	143	423	749	1573	300	--مطهرات من الحيض -------والنفاس والبول والغاءط والمخاط والبصاق وكل قذر وكل اذي يكون من نساء الدنيا وطهر --الله بواطنهن من الاخلاق السيءة والصفات المذمومة وطهر لسانهن من الفحش والنطق بالكلام السيء وطهر طرف كل واحدة منهن من ان تنظر به الي غير زوجها وطهر- اثوابهن من ان يعرض لها دنس او وسخ ويدل علي ذلك كله قوله تعالي و-----------------------------------------------------------------لهم فيها ازواج مطهرة	370	5537724955312480129	246	414.5	195	403	61.04218292236328	38	JK000083-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000083-ara1.ms178	true	8745519079836175361	20	162	104	911	1627	300	عيناء وهي العظيمة العين من النساء ورجل اعين اذا كان ضخم العين وامراة عيناء والجمعت والجمع عين والصحيح ان العين اللاتي جمعت اعينهن صفات الحسن والملاحة قال مقاتل العين حسان الاعين ومن محاسن المراة اتساع عينها في طول و ضيق العين في المراة من العيون و انما يستحب الضيق منها في اربعة مواضع فيها وخرق اذنها وانفها وما هنالك ويستحب السعة منها في اربعة مواضع ووجهها وصدرها وكاهلها وهو ما بين كتفيها وجبهتها ويستحسن البياض منها في اربعة مواضع لونها وفرقها وثغرها وبياض عينها ويستحب السواد منها في اربعة مواضع عينها وحاجبها وهدبها وشعرها ويستحب الطول منها في اربعة قوامها وعنقها وشعرها وبنانها ويستحب القصر منها في اربعة وهي معنوية لسانها ويدها ورجله-ا وعينها فتكون قاصر- الطرف قصيرة الرجل واللسان عن الخروج وكثرة الكلام قصيرة اليد عن تناول ما يكره الزوج وعن بذله وتستحب الرقة منها في اربعة خصرها وفرقها وحاجبها وانفها	178	-1318038825199377876	Shamela0009823-ara1.ms371	false	-477664411522687381	0	77	0	432	1572	300	عيناء وهي العظيمة العين من النساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا------ل العلامة ابن القيم -من محاسن المراة اتساع عينها في طول و-ضيق العين في المراة من العيوب و-انما ينبغي الضيق منها في اربعة مواضع في ----------------------------------------------------------------وجهها وصدرها وكاهلها وهو ما بين كتف-ها وجبينها وينبغي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القصر منها في اربعة وهي معنوية لسانها ويدها ورجلاها وعينها فتكون قاصرة الطرف قصيرة الرجل واللسان عن الخروج وكثرة الكلام قصيرة اليد ب--تناول ما يكره الزوج وعن بذله وينبغي الرقة منها في اربعة خصرها وفرقها وحاجبها وانفها	371	5537724955312480129	399	705.5	325	809	49.32014846801758	64	JK000083-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000083-ara1.ms186	true	1466724892562646126	0	115	0	589	1449	300	يا رسول الله اخبرني عن قو----له عز وجل -----عربا اترابا قال هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز رمضا شمطا خلقهن الله بعد الكبر فجعلهن عذاري عربا متعشقات متحببات اترابا علي ميلاد واحد قلت يا رسول الله نساء الدنيا افضل ام الحور العين قال بل نساء الدنيا افضل من الحور------ كفضل الظهارة علي البطانة قلت يا رسول الله وبم ذلك قال بصلاتهن و صيامهن و عبادتهن الله تعالي البس الله وجوههن النور و اجسادهن الحرير بيض الاولان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر و امشاطهن الذهب يقلن نحن الخالدات فلا نموت و نحن---- الناعمات فلا نيا-س ابدا و نحن المقيمات فلا نظعن ابدا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له و كان لنا	186	-1318038825199377876	Shamela0009823-ara1.ms370	false	-7015218884398187556	187	282	979	1481	1573	300	يا رسول الله اخبرني عن قول الله عز وجل وحور عين الواقعة قال حور عين ضخام العيون الي ان------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت يا رسول الله نساء الدنيا افضل ام الحور العين قال بل نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الطهارة علي البطانة قلت يا رسول الله وبم ذلك قال بصلاتهن و-صيامهن وبعبادتهن الله------ البس الله وجوههن النور و-اجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر و-امشاطهن الذهب يقلن نحن الخالدات فلا نموت ابدا ونحن الناعمات فلا نبتءس ابدا ونح-ن المقيمات فلا نظعن ابدا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له و-كان لنا	370	5537724955312480129	434	779.5	349	609	71.26436614990234	82	JK000083-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000083-ara1.ms192	true	3258075849585750342	150	258	717	1233	1429	300	لو ان يدا من الحور------ دليت من السماء لاضاءت لنا الارض كما تض-ء الشمس لاهل الدنيا ثم قال انما قلت يدها فكيف بالوجه و- بياضه و حسنه و جماله و في مسند الامام احمد من حديث كثير بن مرة عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا وفيه مراسيل عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الحور العين لاكثر عددا من كن يدعون لازواجهن يقلن اللهم اعنه علي دينك واقبل بقلبه علي طاعتك و بلغه بعزتك يا ارحم الراحمين	192	-1318038825199377876	Shamela0009823-ara1.ms371	false	-477664411522687381	176	252	933	1336	1572	300	لو ان يدا من الحور العين دليت من السماء لاضاءت لها الارض كما تضيء الشمس لاهل الدنيا هذه اليد------------ فكيف بالوجه مع بياضه و-حسنه و-جماله العاشرة قالوا ان الحور العين يعلمن بازواجهن في الدنيا فلا ----------------------------------تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا وورد انه------------------------------------------------------------------------ن يدعون لازواجهن يقلن اللهم اعنه علي دينك واقبل بقلبه علي طاعتك و-بلغه بعزتك يا ارحم الراحمين	371	5537724955312480129	331	551.0	265	524	63.167938232421875	60	JK000083-ara1	Shamela0009823-ara1
JK000083-ara1.ms197	true	-2075577117756630541	30	127	144	586	1444	300	جنابة فيحتاجون الي التطهير و -----------------لا ضعف و لا انحلال قوة بل وطءهم وطء التذاذ و نعيم لا افة فيه بوجه من الوجوه و اكمل الناس فيه------------------- اصونهم لنفسه في هذه 8 الدار عن الحرام فكما------------------------------------------- ان-------------------------- من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة و من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة و من اكل في صحا-ف الذهب و الفضة في الدنيا لم ياكل فيها في الاخرة كما قال النبي صلي الله عليه وسل----------م انها لهم في الدنيا و لكم في الاخرة فمن استوفي طيباته و لذاته و اذهبها في هذه الدار حرمها	197	-1318038825199377876	Shamela0009823-ara1.ms373	false	4149254169489189746	1	106	8	528	1501	300	جنابة فيحتاجون الي التطهير لا تكليف في الجنة ولا ضعف و-لا انح-ال قوة بل وطءهم وطء التلذذ -------لا افة فيه بوجه من الوجوه و-اكمل الناس لذة في الجماع في الجنة اصونهم لنفسه في هذه-- الدار من الحرام فمن زنا في الدنيا فقد كمال لذة الجماع في الاخرة ان مات من غير توبة ونظير هذا من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة و-من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة و-من اكل في صحاءف الذهب و-الفضة في الدنيا لم ياكل فيها في الاخرة---- قال--------------- عليه الصلاة والسلام انه- لهم في الدنيا و-لكم في الاخرة فمن استوفي طيباته و-لذاته و-اذهبها في هذه الدار حرمها	373	5537724955312480129	390	630.0	309	558	69.89247131347656	79	JK000083-ara1	Shamela0009823-ara1