id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000083-ara1.ms137	false	-193928682281732571	76	108	389	558	1504	300	تعالي وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة	137	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0236	true	226878865954744667	157	189	804	973	1528	300	تعالي وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة	236	-4945071420828014136	169	338.0	137	169	100.0	32	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms176	false	-4521611344937125406	0	24	0	126	1569	300	تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	176	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0236	true	226878865954744667	168	192	863	989	1528	300	تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	236	-4945071420828014136	126	252.0	102	126	100.0	24	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms137	false	-193928682281732571	166	284	836	1428	1504	300	قالوا هذا الذي رزقنا من قبل انهم اتوا بالثمرة في الجنة فلما نظروا اليها قالوا هذا الذي رزقنا من قبل في الدنيا قال مجاهد ما اشبهه به وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن زيد------ هذا الذي رزقنا من قبل------- في الدنيا---- واتوا به متشابها------- يعرفونه وقا-------------ل اخرون------------- هذا الذي رزقنا من قبل من ثمار الجنة من قبل هذا لشدة مشابهة بعضه بعضا في اللون والطعم واحتج اصحاب هذا القول بحجج احداها ان المشابهة التي بين الثمار الجنة بعضها لبعض اعظم من المشابهه التي بينها وبين ثمار الدنيا ولشدة المشابهة قالوا هذا هو الحجة الثانية ما حكاه بن جرير عنهم قال ومن علة قاءلي هذا القول ان ثمار الجنة كلما نزع منها شء عاد مكانه اخر مثله كما كان حدثنا ابن بشار---- حدثنا	137	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0238	true	6579353069314966931	200	300	976	1462	1462	300	قالوا هذا الذي رزقنا من قبل البقرة يقولون------------------------------------------------------------------------------ ما اشبهه به حدثنا القاسم قال حدثنا الحسين قال حدثني حجاج عن ابن جريج عن مجاهد مثله وحدثني يونس بن عبد الاعلي قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد قالوا هذا الذي رزقنا من قبل البقرة في الدنيا قال واتوا به متشابها البقرة يعرفونه قال ابو جعفر وقال اخرون بل تاويل ذلك هذا الذي رزقنا------- من ثمار الجنة من قبل هذا لشدة مشابهة بعض ذلك ف--ي اللون والطعم بعضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن علة قاءل- هذا القول ان ثمار الجنة كلما نزع منها شء عاد مكانه اخر مثله---- كما حدثنا ابن بشار قال حدثنا-	238	-4945071420828014136	283	446.0	222	765	36.993465423583984	53	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms137	false	-193928682281732571	92	214	478	1071	1504	300	من ثمرة-- رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وقولهم هذا الذي رزقنا من قبل اي شبيهه ونظيره لا عينه و--------------------------------------------------------------------هل المراد هذا الذي رزقن-----------ا في الدنيا نظيره من الفواكه والثمار او هذا نظير الذي رزقناه قبل في الجنة قيل فيه قولان ففي تفسير السدي عن ------------ابي مالك و---ابي صالح عن ابن عباس وعن مرة عن ابن مسعود وعن ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا هذا الذي رزقنا من قب-----------ل انهم اتوا بالثمرة في الجنة فلما نظروا اليها قالوا هذا الذي رزقنا من قبل في الدنيا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد ما اشبهه به وقال ابن زيد هذا الذي رزقنا من قبل في الدنيا واتوا به متشابها يعرفونه وقال اخرون هذا الذي رزقنا من قبل	137	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0238	true	6579353069314966931	57	206	309	1004	1462	300	من ثمارها رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل ثم اختلف ا-----------------------------------------------------------------------------------هل التاويل في تاويل قوله هذا الذي رزقنا من قبل البقرة فقال بعضهم تاويل ذل---ك هذا الذي رزقنا من قبل هذا في الدنيا ذكر من قال ذلك حدثني موسي بن هارون قال حدثنا عمرو بن حماد قال حدثنا اسباط عن--------- السدي في خبر ذكره عن ابي مالك وعن ابي صالح عن ابن عباس وعن مرة عن ابن مسعود وعن ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا هذا الذي رزقنا من قبل البقرة قال انهم اتوا بالثمرة في الجنة فلما نظروا اليها قالوا هذا الذي رزقنا من قبل في الدنيا حدثنا بشر بن معاذ قال حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قالوا هذا الذي رزقنا من قبل البقرة اي في الدنيا وحدثني محمد بن عمرو قال حدثنا ابو عاصم عن عيسي بن ميمون عن ابن ابي نجيح عن مجاهد -------------قالوا------ هذا الذي رزقنا من قبل --------------------------------------------------------------------	238	-4945071420828014136	320	430.0	247	877	36.4880256652832	61	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms138	false	-6594093794375489029	62	188	328	903	1443	300	صحة- قول القاءلين ان معني ذلك هذا الذي رزقنا من قبل في الدنيا----- ان الله جل ثناءه قال كلما رزقوا منها من ثم-----------------------------------------------------------------------رة رزقا--- يقولون هذا الذي رزقنا من قبل ولم يخصص -ان ذلك من قيلهم في بعض---- دون بعض فاذا كان قد اخبر جل ذكره عنهم ان ذلك من قبلهم--- كل-ما رزقوا ثمرة---- فلا شك ان ذلك من قبلهم في اول رزق رزقوه من ثمارها اتوا به بعد دخولهم الجنة واستقرارهم فيها الذي لم يتقدمه عندهم من ثمارها ثمرة فاذا كان لا شك ان ذلك من قيلهم في اوله كما هو من قبلهم في وسطه وما يتلوه فمعلوم انه محال ----------يقولوا لاول رزق رزقوه من ثمار الجنة هذا الذي من رزقنا من قبل -------هذا من ثمار الجنة وكيف يجوز ان يقول-ا لاول رزق------ من ثمارها	138	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0239	true	-1287872923813704616	149	300	755	1441	1441	300	صحته قول القاءلين ان معني ذلك هذا الذي رزقنا من قبل في الدنيا وذلك ان الله جل ثناءه قال كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا البقرة فاخبر جل ثناءه ان من قيل اهل الجنة كلما رزقوا من ثمر الجنة رزقا ان يقولوا هذا الذي رزقنا من قبل ولم يخصص بان ذلك من قيلهم في بعض ذلك دون بعض فاذ -كان قد اخبر جل ذكره عنهم ان ذلك من قيلهم في كل ما رزقوا من ثمرها فلا شك ان ذلك من قيلهم في اول رزق رزقوه من ثمارها اتوا به بعد دخولهم الجنة واستقرارهم فيها الذي لم يتقدمه عندهم من ثمارها ثمرة فاذ -كان لا شك ان ذلك من قيلهم في اوله كما هو من قيلهم في وسطه وما يتلوه فمعلوم انه محال ان يكون من قيلهم لاول رزق رزقوه من ثمار الجنة هذا الذي--- رزقنا من قبل البقرة هذا من ثمار الجنة وكيف يجوز ان يقولوا لاول رزق رزقوه من ثمارها-	239	-4945071420828014136	553	1002.5	431	692	79.91329193115234	112	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms138	false	-6594093794375489029	188	271	903	1291	1443	300	ولما يتقدمه عندهم غيرها هذا هو الذي رزقنا- من قبل ان يلبس----هم ذو غية وضلال الي قيل الكذب الذي قد طهرهم الله منه او يدفع دافع ان يكون ذلك من قيلهم الاول رزق يرزقونه من -----ثمارها فيدفع صحة ما اوجب الله صحته------------------------------------------ من غير نصب دلالة علي ان ذلك في --حال من احوالهم دون حال فقد تبين--------- ان معني الاية كلما رزقوا من ث--------------------------مرة من ثمار الجنة في الجنة----- قالوا هذا الذي رزقنا من قبل ف----ي الدنيا قلت اصحاب------------------- القول الاول يخصون هذا	138	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0240	true	5003053760830377450	0	103	0	487	1424	300	ولما يتقدمه عندهم غيره -هذا هو الذي رزقناه من قبل الا ان ينسبهم ذو غرة وضلال الي قيل الكذب الذي قد طهرهم الله منه او يدفع دافع ان يكون ذلك من قيلهم ل-اول رزق -رزقو-ه منها من ثمارها فيدفع صحة ما اوجب الله صحته بقوله كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا البقرة من غير نصب دلالة علي انه معني به حال من احوال-- دون حال فقد تبين بما بينا ان معني الاية كلما رزق الذين امنوا وعملوا الصالحات من ثمرة من ثمار الجنة في الجنة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل هذا في الدنيا فان سالنا ساءل فقال وكيف قال القوم هذا ------------	240	-4945071420828014136	333	566.0	261	505	65.94059753417969	62	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms139	false	9158362002320511060	157	226	789	1151	1547	300	واتوا به متشابها قال الحسن خيار كله لا رذل الم تروا الي ثم-ر الدنيا كيف تسترذلون بعضه وان ذلك ليس فيه -ذل و---------------------------------------------------------قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة خيار لا-----------------------------رذل فيه فان ثمار الدنيا ينقي منها ويرذل منها وكذلك قال ---------------------------------------------------------------------------ابن جريح وجماعة وعلي هذا فالمراد بالتشابه التوافق والتماث---------------------------------------------------------------ل وقالت طاءفة اخري منهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود وابن عباس وناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متشابها------- في اللون والمراي وليس يشبه الطعم	139	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0241	true	-8769961139257472663	78	245	392	1206	1479	300	واتوا به متشابها البقرة قا---------------ل الم تروا الي ثمار الدنيا كيف --ترذلون بعضه وان ذلك ليس فيه رذل وحدثنا الحسن بن يحيي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر قال قال الحسن واتوا به متشابها البقرة قال يشبه بعضه بعضا ليس فيه من رذل حدثنا بشر قال حدثنا يزيد عن سعيد عن قتادة واتوا به متشابها البقرة اي خيارا لا رذل فيه وان ثمار الدنيا ينقي منها ويرذل منها وثمار الجنة خيار كله لا يرذل منه شء وحدثنا القاسم قال حدثنا الحسين قال حدثني حجاج عن ابن جري----------------ج قال ثمر الدنيا منه ما يرذل ومنه نقاوة وثمر الجنة نقاوة كله يشبه بعضه بعضا في الطيب ليس منه مرذول وقال بعضهم تشابهه في اللون وهو مختلف في الطعم ذكر من قال ذلك حدثني موسي قال حدثنا عمرو قال حدثنا اسباط عن السدي في خبر ذكره عن ابي مالك وعن ابي صالح عن ابن عباس وعن مرة عن ابن مسعود وعن -------ناس من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم واتوا به متشابها البقرة في اللون والمراي وليس يشبه الطعم	241	-4945071420828014136	238	269.5	188	858	27.738927841186523	40	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms140	false	-6866293087509539422	5	99	25	494	1574	300	ابن وهب ----قال عبد الرحمن ابن زيد يع------------------------------------رفون اسماءه كما كانوا في الدنيا التفاح بالتفاح والرمان بالرمان قالوا في الجنة هذا الذي رزقنا من قبل----------------- واتوا به متشابها يع-------رفونه وليس هو مثله في الطعم واختار ابن جرير------ هذا القول قال ودليلنا علي فساد قول من قال ان معني الاية هذا الذي رزقنا من قبل اي في ال---------------------------------------------------------------------جنة وتلك الدلالة علي فساد ذلك القول هي الدلالة علي فساد قول من خالف قولنا- في تاويل قوله واتوا به متشابها ان الله سبحانه وتعالي اخبر عن الم----عني الذي من اجله --قال القوم هذا الذي رزقنا من قبل	140	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0243	true	-6831983407083271500	4	103	22	547	1505	300	ابن وهب قال قال عبد الرحمن -بن زيد في قوله واتوا به متشابها البقرة قال يعرفون اسماءه كما كانوا في الدنيا التفاح بالتفاح والرمان بالرمان قالوا في الجنة هذا الذي رزقنا من قبل البقرة في الدنيا واتوا به متشابها البقرة يعرفونه وليس هو مثله في الطعم ---قال ابو جعفر واولي هذه التاويلات بتاويل----------------------------- الاية -تاويل-------- من قال واتوا به متشابها البقرة في اللون والمنظر والطعم مختلف يعني بذلك اشتباه ثمر الجنة وثمر الدنيا في المنظر واللون مختلفا في الطعم والذوق لما قدمنا من العلة في تاوي-----------------------------------------------ل قوله كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قال-وا هذا الذي رزقنا من قبل	243	-4945071420828014136	268	329.0	205	615	43.57723617553711	40	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms140	false	-6866293087509539422	46	102	243	511	1574	300	علي فساد قول من قال ان معني ------الاية هذا الذي رزقنا من قبل اي في الجنة---------------------------------------------------- وتلك الدلالة علي فساد ذلك القول هي الدلالة علي فساد قول من خالف قولنا في تاويل قوله واتوا به متشابها --------ان الله سبحانه وتعالي اخبر عن المعني الذي من اجله قال القوم هذا الذي رزقنا من قبل------------- واتوا به متشابها	140	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0243	true	-6831983407083271500	181	252	928	1274	1505	300	علي فساد قول من زعم ان معني قوله قال-وا هذا الذي رزقنا من قبل البقرة انما هو قول من اهل الجنة في تشبيههم بعض ثمرات الجنة ببعض وتلك الدلالة علي فساد ذلك القول هي الدلالة علي فساد قول من خالف قولنا في تاويل قوله واتوا به متشابها البقرة لان الله جل ثناءه انما اخبر عن المعني الذي من اجله قال القوم هذا الذي رزقنا من قبل البقرة بقوله واتوا به متشابها	243	-4945071420828014136	240	408.5	187	347	69.16426849365234	48	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms028	false	1885500379305472378	4	47	19	215	1446	300	بن خليفة عن عوف عن قسامة بن زهير عن ابي موسي الاشعري قال ان الله تعالي لما اخرج ادم من الجنة زوده من ثمار الجنة وعلمه صنعة كل شء فثماركم هذه من ثمار الجنة غير ان هذه تتغير وتلك لا تتغير قالوا وقد	28	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0244	true	8618459612602349339	127	164	628	792	1507	300	بن جعفر- عن عوف عن قسامة-------- عن--------- الاشعري قال ان الله------ لما اخرج ادم من الجنة زوده من ثمار الجنة وعلمه صنعة كل شء فثماركم هذه من ثمار الجنة غير ان هذه تغ-ير وتلك لا -تغير------ وقد	244	-4945071420828014136	159	271.5	122	196	81.12245178222656	31	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms176	false	-4521611344937125406	260	300	1361	1569	1569	300	طهرهن الله سبحانه من كل بول وغاءط وقذر و------ماثم وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الرحمن بن زيد المطهر---------------------------------ة التي لا تحيض---- وازواج الدنيا لسن- بمطهرات الا تراهن يدمين ويتركن الصلاة والصيام قال-------- وكذلك خلقت حواء حتي عصت فلما عصت قال الله اني خلقتك-	176	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0246	true	-206759850036739068	1	98	4	479	1528	300	طهرهن الل-------ه من كل بول وغاءط وقذر ومن كل ماثم حدثت عن عمار بن الحسن قال حدثنا ابن ابي جعفر عن ابيه عن قتادة قال مطهرة من الحيض والحبل والاذي وحدثت عن عمار بن الحسن قال حدثني ابن ابي جعفر عن ابيه عن ليث عن مجاهد قال المطهرة من الحيض والحبل وحدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب عن عبد الرحمن بن زيد ولهم فيها ازواج مطهرة البقرة قال المطهرة التي لا تحيض قال وازواج الدنيا ليست بمطهرة- الا تراهن يدمين ويتركن الصلاة والصيام قال ابن زيد وكذلك خلقت حواء حتي عصت فلما عصت قال الله اني خلقتك	246	-4945071420828014136	188	307.0	150	483	38.923397064208984	34	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms031	false	-2550888654546473383	74	126	363	616	1484	300	ثم اخذ ضلعا من اضلاعه من شقه الايسر ولام مكانه لحما وادم ناءم لم يهب من نومته حتي خلق الله من ضلعه تلك زوجته حواء فسواها امراة -يسكن اليها فلما كشف عنه السنة وهب من نومته راها الي جنبه فقال----------------------- لحمي ودمي وروح-ي فسكن اليها قالوا ولا نزاع ان الله سبحانه وتعالي	31	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0323	true	5899399311732293158	222	276	1053	1322	1435	300	ثم اخذ ضلعا من اضلاعه من شقه الايسر ولام مكانه لحما وادم ناءم لم يهب من نومته حتي خلق الله من ضلعه تلك زوجته حواء فسواها امراة ليسكن اليها فلما كشف عنه السنة وهب من نومته راها الي جنبه فقال فيما يزعمون والله اعلم لحمي ودمي وزوجتي فسكن اليها فلما زوجه الله تبارك--------- وتعالي	323	-4945071420828014136	225	415.0	176	278	80.93524932861328	44	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms031	false	-2550888654546473383	25	61	120	300	1484	300	ادم عليه السلام الجنة وكان يمشي فيها وحشا ليس له زوج يسكن اليها فنام نومه فاستيقظ فاذا عند راسه امراة قاعدة خلقها الله من ضلعه فسالها ما انت ق-الت امراة قال ولم خلقت قالت لتسكن الي	31	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0323	true	5899399311732293158	62	96	288	456	1435	300	اد------------م الجنة فكان يمشي فيها وحشا ليس له زوج يسكن اليها فنام نومة فاستيقظ واذا عند راسه امراة قاعدة خلقها الله من ضلعه فسالها من انت فقالت امراة قال ولم خلقت قالت -تسكن الي	323	-4945071420828014136	162	306.0	128	181	89.50276184082031	27	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms028	false	1885500379305472378	61	134	282	604	1446	300	المنهال-------- عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه------- قال يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال اي رب الم تنفخ في من روحك قال بلي قال اي رب الم تسكني جنتك قال بلي قال اي رب الم تسبق رحمتك غضبك قال بلي قال ارايت ان---- تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال بلي قال فهو قوله تعالي فتلقي ادم من ربه كلمات	28	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0342	true	5973207991696011600	180	253	907	1227	1438	300	المنهال بن عمرو عن سعيد -بن جبير عن ابن ع--------------باس فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه البقرة قال اي رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال اي رب الم تنفخ في من روحك قال بلي قال اي رب الم تسكني جنتك قال بلي قال اي رب الم تسبق رحمتك غضبك قال بلي قال ارايت ان انا تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم قال فهو قوله------ فتلقي ادم من ربه كلمات	342	-4945071420828014136	293	542.5	224	341	85.92375183105469	64	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms031	false	-2550888654546473383	7	119	37	579	1484	300	ابن ابي نجيح عن مجاهد قال خلقت ح--------------------------واء من قصيري ادم وهو ناءم وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسباط عن السدي---- اسكن ادم عليه السلام الجنة وكان يمشي فيها وحشا ليس له زوج يسكن اليها فنام نومه فاستيقظ فاذا عند راسه امراة قاعدة خلقها الله من ضلعه فسالها ما انت قالت امراة قال ولم خلقت قالت لتسكن الي وقال ا--------------------------بن اسحاق عن ابن عباس الق------------ي الله علي ادم عليه السلام السنة---------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذ ضلعا من اضلاعه من شقه الايسر ولام مكانه لحما وادم ناءم لم يهب من نومته حتي خلق الله من ض-------------لعه تلك زوجته حواء فسواها امراة -يسكن اليها فلما كشف- عنه السنة وهب من نومته راها الي جنبه فقال----------------------- لحمي ودمي وروح-ي فسكن اليها	31	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2425	true	-8476605197826630383	40	240	195	1164	1473	300	ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله وخلق منها زوجها النساء قال حواء من قصيري ادم وهو ناءم فاستيقظ فقال اثا بالنبطية امراة حدثنا المثني قال ثنا ابو حذيفة قال ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد مثله حدثنا بشر بن معاذ قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة وخلق منها زوجها النساء يعني حواء خلقت من ادم من ضلع من اضلاعه حدثني موسي بن هارون قال اخبرنا عمرو بن حماد قال ثنا اسباط عن السدي قال اسكن اد------------م الجنة فكان يمشي فيها وحشا ليس له زوج يسكن اليها فنام نومة فاستيقظ فاذا عند راسه امراة قاعدة خلقها الله من ضلعه فسالها ما انت قالت امراة قال ولم خلقت قالت لتسكن الي حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق قال-------- القي علي ادم صلي الل--------ه عليه وسل--م السنة فيما بلغنا عن اهل الكتاب من اهل التوراة وغيرهم من اهل العلم عن عبد الله بن العباس وغيره ثم اخذ ضلعا من اضلاعه من شقه الايسر ولام مكانه----- وادم ناءم لم يهب من نومته حتي خلق الله تبارك وتعالي من ضلعه تلك زوجته حواء فسواها امراة ليسكن اليها فلما كشفت عنه السنة وهب من نومته راها الي جنبه فقال فيما يزعمون والله اعلم لحمي ودمي وزوجتي فسكن اليها	2425	-4945071420828014136	473	794.0	372	1004	47.11155319213867	86	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms308	false	-9170595575282726321	250	287	1215	1405	1477	300	ويوم نحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياء وهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله انم ربك حكيم عليم	308	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3879	true	-1435986097690786303	77	113	401	588	1556	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياء--هم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان- ربك حكيم عليم	3879	-4945071420828014136	186	360.5	150	190	97.89473724365234	33	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms086	false	2060286993102698582	1	70	9	350	1474	300	عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل الله تعالي في اخر -ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر الله في الساعة الاولي منهن ف-----ي الكتاب الذي لا ينظر فيه---- غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينظر في الساعة الثانية الي جنة عدن -----------------------------------------------وهي مسكنه الذي يسكن فيه ولا يكون معه فيها احد الا الانبياء والشهداء والصديقون	86	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4677	true	4879802634892811813	135	213	640	1009	1428	300	عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- الله يفتح الذكر في ثلاث ساعات يبقين من الل-----------يل في الساعة الاولي منهن ينظر في الكتاب الذي لا ينظر فيه احد غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة عدن وهي داره التي لم ترها عين ولم تخطر علي قلب بشر وهي مسكن--------------ه ولا يسكن معه من بني ادم غير ثلاثة النبيين-- والصديقين	4677	-4945071420828014136	262	468.5	205	398	65.82914733886719	49	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms131	false	5726384278682800521	77	126	407	642	1525	300	ان الله عز وجل يقول لاهل ال-------------جنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا ربنا- واي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	131	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4680	true	-8316372201640537528	3	54	15	257	1569	300	ان الله------- يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	4680	-4945071420828014136	224	429.5	177	249	89.9598388671875	44	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms354	false	8459556550146682687	214	267	1011	1261	1400	300	حسنة فيقول له من انت فوالله اني لاراك امرا الصدق فيقول له انا عملك فيكون له نورا و قاءدا الي الجنة و اما الكافر اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة سيءة وبشارة سيءة فيقول ما انت فوالله اني لاراك امرا السوء فيقول له انا عملك فينطلق به حتي يدخله النار	354	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4834	true	9194288506219716212	1	50	5	243	1478	300	حسنة فيقول له ما انت فوالله اني لاراك امرا --صدق فيقول--- انا عملك فيكون له نورا و-قاءدا الي الجنة و-اما الكافر اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة سيءة وبشارة سيءة فيقول ما انت فوالله اني لاراك امرا --سوء فيقول--- انا عملك فينطلق به حتي يدخله النار	4834	-4945071420828014136	237	440.0	188	250	94.80000305175781	42	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms367	false	-4683018426453013650	1	157	9	797	1466	300	تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعو----------------اهم فيها سبحانك اللهم -------------و تحيتهم فيها سلام و اخر دعواهم ان الحمد لله رب العالم--ين قال---- حجاج عن ابن جريج---- اخبرت ان قوله دعواهم فيها سبحانك اللهم----- قال اذا مر بهم الطير ليشتهونه قالوا سبحانك اللهم وذلك دعواهم فياتيهم الملك بما اشتهوا فيسلم عليهم فيردون عليه فذلك قوله تعالي و تحيتهم فيها سلام -----قال فاذا اكلوا حمدوا الله ربهم فذلك قوله تعالي و اخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين قال-------------------------------- سعيد عن قتادة قوله تعالي دعواهم فيها سبحانك اللهم ي-----قول ذلك دعاءهم فيها و تحيتهم فيها سلام و قال-------------------------------- الاشجعي س----معت سفيان الثوري يقول ا----------------------------------------------------ذا ارادوا الشء قالوا سبحانك اللهم فياتيهم ما دعوا به ------------------------------و معني هذه الكلمة تنزيه الرب تعالي و تعظيمه و اجلاله عما لا يليق به و---------------------------------------------------- ذكر سف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان ع---------ن عبد الله بن موهب س----معت موسي بن طلحة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سبحان الله فقال تنزيه الله عن السوء	367	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4835	true	3713151830158571903	58	289	279	1442	1496	300	تجري من تحت-ي الزخرف بمعني من دوني بين يدي واما قوله دعواهم فيها سبحانك اللهم يونس فان معناه دعاءهم فيها سبحانك اللهم كما حدثنا القاسم قال ثنا الحسين قال ثني حجاج عن ابن جريج قال اخبرت ان قوله دعواهم فيها سبحانك اللهم يونس قال اذا مر بهم الطير فيشتهونه قالوا سبحانك اللهم وذلك دعواهم فياتيهم الملك بما اشتهوا فيسلم عليهم فيردون عليه فذلك قوله -------وتحيتهم فيها سلام يونس قال فاذا اكلوا حمدوا الله ربهم فذلك قوله -------واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين يونس حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله------ دعواهم فيها سبحانك اللهم يونس يقول ذلك قولهم ف-يها و-تحيتهم فيها سلام يونس حدثنا ابو كريب قال ثنا عبيد الله الاشجعي قال سمعت سفيان------- يقول دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام يونس قال اذا ارادوا الشء قالوا------- اللهم فياتيهم ما دعوا به واما قوله سبحانك اللهم يونس فان معناه---------- تنزيها لك يا رب مما اضاف اليك اهل الشرك بك من الكذب عليك والفرية وبنحو الذي قلنا في ذلك قال اهل التاويل ذكر من قال ذلك حدثنا ابو كريب قال ثنا ابن ادريس قال سمعت ابي عن غير واحد عطية فيهم سبحان الله تنزيه لله حدثنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا سفيان عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال سمعت موسي بن طلحة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سبحان الله -قال ابراء الله عن السوء	4835	-4945071420828014136	602	933.0	478	1211	49.71098327636719	95	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms367	false	-4683018426453013650	132	206	683	1017	1466	300	عن عبد الله بن موهب سمعت----- موسي بن طلحة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سبحان الله فقال تنزيه الله عن السوء و سال بن الكواء عليا عنها فقال كلمة رضيها الله تعالي لنفسه و قال--------------------- حفص بن سليمان -----بن طلحة ابن يحيي بن طلحة عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير سبحان الله فقال هو تنزيه الله عن كل سوء	367	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4836	true	5313848096826648840	39	120	186	550	1461	300	بن عبد الله بن موهب الطلحي عن موسي بن طلحة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سبحان الله فقال تنزيها لله عن السوء حدثني علي بن عيسي البزار قال ثنا عبيد الله بن محمد قال ثنا عبد الرحمن بن حماد قال ثني حفص بن سليمان قال ثنا طلحة -بن يحيي بن طلحة عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تفسير سبحان الله فقال هو تنزيه الله من كل سوء	4836	-4945071420828014136	262	468.5	200	365	71.78082275390625	54	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms062	false	5483094328410318214	163	250	847	1286	1519	300	خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال اني رايت في المنام كان جبر--يل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل ماءد-----ة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد الرسول فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل	62	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4852	true	2962296257504067058	154	241	723	1165	1491	300	خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال اني رايت في المنام كان جبراءيل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها مادبة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله--- الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد الرسول -من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل	4852	-4945071420828014136	431	840.5	345	446	96.63677215576172	82	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms242	false	422169979236771251	20	193	102	947	1455	300	------النظر الي وجه الرحمن و اما الصحابة فقال ابن جرير حدثنا ابن يسار حد--ثنا عبد الرحمن هو ابن مهدي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عامر بن سعد عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للذين احسنوا الحسني و زيادة----- قال النظر الي وجه الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الكريم و بهذا الاسناد عن ابي اسحاق عن مسلم بن يزيد عن حذيفة للذين احسنوا الحسني و زيادة----- قال النظر الي وجه ربهم تعالي و حدثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن عيسي حدث--نا شبابة --حدثنا ابو بكر الهذلي قال سمعت ابا تميمة الهجيمي يحدث عن ابي موسي الاشعري قال اذا كان يوم القيامة يبعث الله تعالي الي اهل الجنة مناديا ينادي هل انجزكم الله ما وعدكم فينظرون الي ما اعد الله لهم من الكرامة فيقولون نعم فيقول للذين احسنوا الحسني و زيادة----- النظر الي وجه الرحمن عز و جل و قال عبد الله بن---------------------- المبارك عن ابي بكر الهذلي---- انبانا ابو تميمة-------- قال سمعت ابا موسي الاشعري يخطب الناس في جامع البصرة و يقول ان الله يبعث يوم القيامة ملكا الي اهل الجنة فيقول يا اهل الجنة هل انجزكم الله ما	242	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4853	true	-4563626828190893328	6	300	36	1481	1481	300	عليها النظر الي الله تعالي ذكر من قال ذلك حدث-------------نا ابن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ث----------نا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عامر بن سعد عن ابي بكر الصديق -----للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس قال النظر الي وجه ربهم حدثنا سفيان قال ثنا حميد بن عبد الرحمن عن قبس عن ابي اسحاق عن عامر بن سعد عن سعيد بن نمران عن ابي بكر للذين احسنوا الحسني و-زيادة يونس قال النظر الي وجه الله تعالي حدثنا ابن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عامر بن سعد للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس قال النظر الي وجه ربهم حدثنا محمد بن المثني قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عامر بن سعد قال في هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس قال الزيادة النظر الي وجه الرحمن حدثنا ابن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق------------------------------------ عن مسلم بن نذير عن حذيفة للذين احسنوا الحسني و-زيادة يونس قال النظر الي وجه ربهم-------- حدثني يحيي بن طلحة اليربوعي قال ثنا شريك قال سمعت ابا اسحاق يقول في قول الله وزيادة يونس قال النظر الي وجه الرحمن حدثني علي بن عيسي قال ثنا شبابة قال ثنا ابو بكر الهذلي قال سمعت ابا تميمة الهجيمي يحدث عن ابي موسي الاشعري قال اذا كان يوم القيامة -بعث الله------ الي اهل الجنة مناديا ينادي هل انجزكم الله ما وعدكم فينظرون الي ما اعد الله لهم من الكرامة فيقولون نعم فيقول للذين احسنوا الحسني و-زيادة يونس النظر الي وجه الرحمن حدثني المثني قال ثنا سويد بن نصر قال اخبرنا ابن المبارك عن ابي بكر الهذلي قال اخبرنا ابو تميمة الهجيمي قال سمعت ابا موسي الاشعري يخطب علي منبر----- البصرة يق--ول ان الله يبعث يوم القيامة ملكا الي اهل الجنة فيقول يا اهل الجنة هل انجزكم الله ما-	4853	-4945071420828014136	668	953.5	531	1535	43.517913818359375	118	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms131	false	5726384278682800521	19	66	88	352	1525	300	وعدكم فينظرون------------------------------- فيرون الحلي والحلل --------والانهار والازواج المطهرة فيقولون نعم قد انجزنا ما----- وعدنا قالوا ذلك---------------------------- ثلاث مرات فينظرون فلا يفتقدون شيءا مما وعدوا فيقولون نعم فيقول قد بقي---- شء ان الله يقول للذين احسنوا الحسني -زيادة قال- الا ان الحسني الجنة والزيادة النظر الي وجه الله	131	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4854	true	919505912331162907	0	62	0	333	1531	300	وعدكم فينظرون الي ما اعد الله لهم من الكرامة فيرون الحلي والحلل والثمار والانهار والازواج المطهرة فيقولون نعم قد انجزنا الله ما وعدنا ثم يقول الملك هل انجزكم الله ما وعدكم ثلاث مرات-------- فلا يف-قدون شيءا مما وعدوا فيقولون نعم فيقول قد بقي لكم شء ان الله يقول للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس الا ان الحسني الجنة والزيادة النظر الي وجه الله	4854	-4945071420828014136	241	408.5	196	342	70.46783447265625	39	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms242	false	422169979236771251	127	254	626	1249	1455	300	وعدكم فينظرون الي ما اعد الله لهم من الكرامة فيقولون نعم فيقول للذين احسنوا الحسني و زيادة النظر الي وجه الرحمن عز و جل و قال عبد الله بن المبارك عن ابي بكر الهذلي انبانا ابو تميمة قال سمعت ابا موسي الاشعري يخطب الناس في جامع البصرة و يقول ان الله يبعث يوم القيامة ملكا الي اهل الجنة فيقول يا اهل الجنة هل انجزكم الله ما وعدكم فينظرون فيرون الحلي و الحلل و -------الانهار و الازواج المطهرة فيقولون نعم قد انجزنا الله ما وعدنا ثم يقول الملك هل انجزكم الله ما وعدكم ثلاث مرات فلا ينقدون شيءا مما وعدوا فيقولون نعم فيقول قد بقي لكم شء ان الله عز و جل يقول للذين احسنوا الحسني و زيادة----- الا ان الحسني الجنة و الزيادة النظر الي وجه الله	242	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4854	true	919505912331162907	0	62	0	333	1531	300	وعدكم فينظرون الي ما اعد الله لهم من الكرامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرون الحلي و-الحلل والثمار والانهار و-الازواج المطهرة فيقولون نعم قد انجزنا الله ما وعدنا ثم يقول الملك هل انجزكم الله ما وعدكم ثلاث مرات فلا يفقدون شيءا مما وعدوا فيقولون نعم فيقول قد بقي لكم شء ان الله-------- يقول للذين احسنوا الحسني و-زيادة يونس الا ان الحسني الجنة و-الزيادة النظر الي وجه الله	4854	-4945071420828014136	319	586.5	259	635	50.23622131347656	52	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms241	false	409757519396475010	37	196	163	933	1402	300	للذين احسنوا الحسني و زيادة قال للذين احسنوا العمل في الدنيا الحسني و ه-------------------------------ي الجنة و--- الزيادة و هي النظر الي وجه الله تعالي و قال محمد بن جرير حدثنا ------------------------------------------------ابن حميد حدثن--ا ابراهيم بن المختار عن ابن جريج عن عطاء عن كعب بن عجزة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي للذين احسنوا الحسني و زيادة قا-----ل الزيادة النظر الي وجه الرحمن جل جلاله قلت لعطاء هذا هو الخراساني و ليس عطاء بن ابي رباح قال ابن جرير و حدثنا ابن عبد الرحيم حد-------------------------------------------------------------------------------ثنا عمرو بن ابي سلمة قال سمعت زهيرا بن محمد قال حدثني من سمع ابا العالية الرياحي يحدثوا قال يعقوب ابن سفيان حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا زهير بن محمد قال حدثني من سمع ابا العالية الرياحي يحدث عن ابي--- كعب قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الزيادة في كتاب الله عز و جل قوله تعالي للذين احسنوا الحسني و زيادة----- قال الحسني الجنة و الزيادة	241	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4856	true	-4340951931892335394	8	148	36	747	1476	300	للذين احسنوا الحسني و-زيادة يونس بلغنا ان المءمنين لما دخلوا الجنة ناداهم مناد ان الله وعدكم الحسني وهي الجنة واما الزيادة ف----النظر الي وجه ال----رحمن حدثنا محمد بن عبد الاعلي قال ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة مثله حدثنا ابن حميد قال ثنا ابراهيم بن المختار عن ابن جريج عن عطاء عن كعب بن عجرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي للذين احسنوا الحسني و-زيادة يونس قال الزيادة النظر الي وجه الرحمن تبارك وتعالي قال ثنا جرير عن ليث عن عب------------------------------------------------د الرحمن بن سابط قال الحسني النضرة والزيادة النظر الي وجه الله تعالي حدثنا ابن البرقي قال ثنا عمرو بن ابي سلمة قال سمعت زهيرا -----------------عمن سمع ابا العالية قال -----------------------------------------------------ثنا------------------------------------------------------------------------------- ابي بن كعب انه سال- رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------م عن -قول الله تعالي للذين احسنوا الحسني و-زيادة يونس قال الحسني الجنة و-الزيادة	4856	-4945071420828014136	419	638.0	327	946	44.29175567626953	64	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms310	false	2155075331635055382	247	295	1232	1453	1470	300	الا ما شاء ربك فقال اتت هذه الاية علي كل وعيد في القران حدث----------------نا عبيد الله بن معاذ حدثنا معتمر بن سليمان قال قال ابي حدثنا ابو---------------------- نضرة عن جابر او ابي سعيد او بعض------------------ اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------قال هذه الاية تاتي علي القران كله	310	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5097	true	8710011453814348121	54	120	266	556	1456	300	الا ما شاء ربك هود لا من الخلود ذكر من قال ذلك حدثنا الحسن بن يحيي قال اخبرنا عب-د الرزاق قال ث--------------------------------------نا ابن التيمي عن ابيه عن ابي نضرة عن جابر او ابي سعيد يعني الخدري او عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد هود قال هذه الاية تاتي علي القران كله	5097	-4945071420828014136	118	145.5	90	329	35.86626052856445	22	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms311	false	-8055587223563747525	170	299	796	1383	1389	300	من -دخلها ذكر من قال ذلك ثم ذكر الاثار التي نذكرها و قال------- عبد الرزاق انبا-نا ابن التيمي عن ابيه عن ابي نضرة عن جابر او ابي سعيد------------ او عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد ----قال هذه الاية تاتي علي القران كله يقول حيث كان في القران خالدين فيها---- تاتي عليه قال و سمعت ابا مجلز يقول--- جزاءه فان شاء الله تجاوز عن عذابه و قال ابن جرير حدثنا الحسن بن يحيي انبانا عبد الرزاق فذكره و قال وحدثت عن المسيب عمن ذكره عن ابن عباس خالدين فيها ما دامت السماوات و الارض الا ما شاء ربك قال لا يموتون وما هم منها بمخرجين ما دامت السماوات و الارض الا ما شاء ربك---- قال	311	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5097	true	8710011453814348121	60	186	288	871	1456	300	من الخلود ذكر من قال ذلك --------حدثنا الحسن بن يحيي قال اخبرنا عبد الرزاق قال ثنا ابن التيمي عن ابيه عن ابي نضرة عن جابر او ابي سعيد يعني الخدري او عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد هود قال هذه الاية تاتي علي القران كله يقول حيث كان في القران خالدين فيها هود تاتي عليه قال و-سمعت ابا مجلز يقول هو جزاءه فان شاء الله تجاوز عن عذابه و-قال اخرون عني بذلك اهل النار وكل من دخلها ذكر من قال ذلك -------حدثت عن المسيب عمن ذكره عن ابن عباس خالدين فيها ما دامت السم-وات و-الارض------------------- لا يموتون ولا هم منها يخرجو-ن ما دامت السماوات و-الارض الا ما شاء ربك هود قال	5097	-4945071420828014136	473	789.0	366	623	75.9229507446289	92	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms312	false	2457524958014271299	0	127	0	615	1442	300	الله قال -امر الله النار ان تاكلهم قال و قال ابن مسعود لياتين علي جهنم زمان تخفق ابوابها ليس فيها احد----- بعد ما يلبثون فيها احقابا حدثنا ابن حميد حد--ثنا جرير عن بيان عن الشعبي قال جهنم اسرع الدارين عمرانا و اسرعهما خرابا و حكي ابن جرير في ذلك قولا اخر فقال و قال اخرون اخبرنا الله عز و جل بمشيءته لاهل الجنة فعرفنا معني ثنياه بقوله عطاء غير مجذوذ و---انها لفي الزيادة علي مقدار مدة السماوات و الارض قالوا و لم يخبرنا بمشيءته في اهل النار و جاءز ان يكون مشيءته في الزيادة و جاءز ان تكون في النقصان ---------------حدثني يونس---- انبانا ابن وهب قال اقل ابن زيد في قوله تعالي خالدين فيها ما دامت السماوات و الارض الا ما شاء ربك فقرا حتي بلغ عطاء	312	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5097	true	8710011453814348121	187	300	879	1456	1456	300	الله قال يامر ال-----نار ان تاكلهم قال و-قال ابن مسعود لياتين علي جهنم زمان تخفق ابوابها ليس فيها احد وذلك بعد ما يلبثون فيها احقابا حدثنا ابن حميد قال ثنا جرير عن بيان عن الشعبي قال جهنم اسرع الدارين عمرانا و-اسرعهما خرابا وقا-------------------------------------ل اخرون اخبرنا الله بمشي--------ءته لاهل الجنة فعرفنا معني ثنياه بقوله عطاء غير مجذوذ هود انها -في الزيادة علي مقدار مدة السماوات وال-ارض قال و---لم يخبرنا بمشيءته في اهل النار و-جاءز ان تكون مشيءته في الزيادة و-جاءز ان تكون في النقصان ذكر من قال ذلك حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله------ خالدين فيها ما دامت السم-وات وال-ارض الا ما شاء ربك فقرا حتي بلغ عطاء-	5097	-4945071420828014136	527	938.5	424	645	81.70542907714844	87	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms298	false	-1982634273870619226	252	300	1202	1410	1410	300	استثناء استثناه الرب تعالي و لا يفعله كما تقول و الله لاضربنك الا ان اري غير ذلك و انت لا تراه بل تجزم بضربه و قالت فرقة اخري------------------------------------------------------------------------------- العرب اذا استثنت شيءا كثيرا مع مثله و مع ما هو اكثر منه كان معني الا في ذلك و معني	298	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5100	true	-2191485382461418902	0	50	0	248	1525	300	استثناء يستثنيه و------------لا يفعله كقولك و----الله لاضربنك الا ان اري غير ذلك وعزمك علي -------------ضربه-- قال فكذلك قال خالدين فيها ما دامت السموات والارض الا ما شاء ربك ولا يشاءه قال والقول الاخر ان العرب اذا استثنت شيءا كثيرا مع مثله و-مع ما هو اكثر منه كان معني الا ومعني -------	5100	-4945071420828014136	137	203.5	107	287	47.735191345214844	23	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms299	false	8336073825352653805	6	127	27	595	1404	300	سوا ما شاء الله من الزيادة علي مدة دوام------------------------------------------------- السماوات و الارض هذا قول الفراء و سيبويه يجعل الا بمعني لكن قالوا و نظير ذلك لان تقول لي عليك الف الا الالفين ا-لذين قبلها اي سوي الالفين قال ابن جرير و هذا احب الوجهين الي ان الله تعا---------لي لا -خلف لوعده و قد وصل الاستثناء بقوله عطاء غير مجذوذ قالوا و نظيره ان تقول اسكنتك داري حولا الا ما شءت اي سوي ما شءت او لكن ما شءت من الزيادة عليه و قالت فرقة اخري هذا الاستثناء انما هو مد-----------------------------------------------ة احتباسهم عن الجنة ما بين الموت و البعث --و البرزخ الي ان يصيروا الي الجنة ثم هو الخلود الابد----- فلم يغيبوا عن الجنة الا بمقدار اقامتهم في البرزخ و قالت فرقة	299	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5100	true	-2191485382461418902	61	175	306	880	1525	300	سوي ما شاء الله من --زيادة الخلود فيجعل الا مكان سوي فيصلح وكانه قال خالدين فيها ما دامت السماوات و-الارض سوي ما زادهم من الخلود والابد ومثله في الكلام ان ت---------------قول لي عليك الف الا الالفين اللذين قبله قال وه--------------------------ذا احب الوجهين --------------الي لان الله لا يخلف -وعده و-قد وصل الاستثناء بقوله عطاء غير مجذوذ هود فدل علي ان الاستثناء لهم بقوله في الخلود غير منقطع عنهم وقال اخر منهم بنحو ه--------------------------------ذا القول وقالوا جاءز فيه وجه ثالث وهو ان يكون استثني من خلودهم في الجنة احتباسهم عنها---- ما بين الموت و-البعث وهو البرزخ الي ان يصيروا الي الجنة ثم هو خ--لود الابد يقول فلم يغيبوا عن الجنة الا بقد--ر اقامتهم في البرزخ و-قال ------	5100	-4945071420828014136	303	377.5	236	682	44.42815399169922	41	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms228	false	2733149904361137118	211	300	969	1426	1426	300	المبارك انبانا بقية بن الوليد حد--ثني ارطاة بن المنذر قال سمعت رجلا من مشيخة الجند يقال له ابو الحجاج قا-ل جلست الي ابي امامة فقال ان المءمن -يكون متكءا علي اريكة- اذا دخل الجنة و عنده سماطان من الخدم و عند طرف السماطين باب مبوب فيقبل الملك من ملاءكة الله عز و جل ليستاذن فيقوم ادني الخدم الي الباب فاذا هو بالملك يستاذن فيقول للذي يليه ملك يستاذن ويقول للذي يليه ملك يستاذنه------------------------------------ حتي يبلغ المءمن فيقول اءذنوا له فيقول اقربني الي المءمن اءذنوا له ويقول الذي يليه للذي-	228	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5412	true	1660997393724444695	19	96	100	507	1531	300	المبارك عن---- بقية بن الوليد قال ثني ارطاة بن المنذر قال سمعت رجلا من مشيخة الجند يقال له ابو الحجاج يقول جلست الي ابي امامة فقال ان المءمن ليكون متكءا علي اريكته اذا دخل الجنة و-عنده سماطان من --خدم و-عند طرف السماطين سور----- فيقبل المل-------------------------------------------------------------------------ك يستاذن فيقول الذي يليه ملك يستاذن ويقول الذي يليه ملك يستاذن ويقول الذي يليه للذي يليه ملك يستاذن حتي يبلغ المءمن فيقول اءذنوا فيق---ول اقربهم الي المءمن اءذنوا--- ويقول الذي يليه للذي	5412	-4945071420828014136	348	614.0	280	499	69.7394790649414	55	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms136	false	9596413209715543	0	76	0	369	1464	300	وسلم فساله عن الحوض وذكر---- الجنة ثم قال الاعرابي فيها فاكهة قال نعم وفيها شجرة تدعي طوبي فذكر شيءا لا ادري ما هو فقال اي شجر ارضنا تشبهه قال ليست تشبه شيءا من شجر ارضك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتيت الشام ق-ال لا قال تش--------------------به شجرة بالشام تدعي الجوزة تنبت علي ساق واحد وينفرش--- اعلاها قال ما عظم اصلها قالوا لو ارتحلت جذعة من ابل اهلك ما احاطت باصلها حتي تنكسر تر قوت-ها هرما	136	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5421	true	-8969924234115389383	61	129	284	611	1423	300	وسلم فقال يا رسول الله ان في الجنة--------------------- فاكهة قال نعم ف-يها شجرة تدعي طوبي هي تطابق الفردوس ق--------ال اي شجر ارضنا تشب-ه قال ليست تشبه----- من شجر ارضك ولكن------------------------- اتيت الشام فقال لا يا رسول الله فقال فانها تشبه شجرة ت-------دعي الجوزة تنبت علي ساق واحدة ثم ينتشر اعلاها قال ما عظم اصلها قال-- لو ارتحلت جذعة من ابل اهلك ما احاطت باصلها حتي تنكسر تر-قوتاها هرما	5421	-4945071420828014136	246	381.5	193	398	61.809043884277344	40	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms165	false	5649303731671003190	214	272	1053	1310	1449	300	ان ابا الهيثم حدثه عن ابي سعيد------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال له يا رسول الله طوبي لمن اراك وامن بك فقال طوبي لمن راني وامن بي وطوبي ثم طوبي لمن امن بي ولم يرني فقال له رجل وما طوبي قال شجرة في --جنة مسيرة ماءة عام ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها	165	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5421	true	-8969924234115389383	194	231	926	1096	1423	300	ان ابا الهيثم حدثه عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال له يا رسول الله ------------------------------------------------------------------------------------------------ما طوبي قال شجرة في الجنة مسيرة ماءة سنة ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها	5421	-4945071420828014136	158	271.0	122	266	59.398494720458984	33	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms016	false	-8808838288427565366	142	223	692	1081	1460	300	ايها الناس ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا دفن الانسا----ن وتفرق عنه اصحابه جاءه ملك في يده مطراق فاقعده فقال ما تقول في هذا الرجل يعني محمدا صلي الله عليه وسلم فان كان مءمنا قال اشهد ان لا اله الا ال----------------له وان محمدا عبده -رسوله فيقولون له صدقت ثم يفتح له باب الي النار فيقولون هذا كان منزلك لو كفرت بربك فاما اذا امنت------------------ به فهذا منزلك فيفتح له باب الي الجنة فيريد ان ينهض الي الجنة فيقولون له اسكن	16	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5499	true	-8528246146198769516	0	79	0	368	1458	300	ايها الناس ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا---- الانسان دفن وتفرق عنه اصحابه جاءه ملك ب--يده مطراق فاقعده فقال ما تقول في هذا الرجل ------------------------------فان كان مءمنا قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فيقول-- له صدقت --فيفتح له باب الي النار فيقال-- هذا من----زلك لو كفرت بربك فاما اذا امنت به فان الله ابدلك به -هذا ----ثم يفتح له باب الي الجنة فيريد ان ينهض له فيقال--------- له اسكن	5499	-4945071420828014136	313	544.5	245	428	73.13084411621094	57	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms059	false	2906249819038336714	192	248	982	1264	1525	300	فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسا--------نه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي	59	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5499	true	-8528246146198769516	218	268	1033	1291	1458	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه في قبره فيقولان--- من ربك فيقول ربي الله فيقولان--- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسو-------------------ل الله فيقولان ما يدريك في---قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت---- فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي	5499	-4945071420828014136	234	441.0	187	290	80.68965148925781	38	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms284	false	9065418450633401021	86	143	411	678	1404	300	عن هلال عن عبد الله بن عكيم قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول في هذا المسجد مسجد الكوفة يبدا باليمين قبل ان يحدثنا فقال و الله ما منكم من انسان الا ان ربه سيخلو----- به يوم القيامة كما يخلو احدكم بالقمر ليلة البدر قال فيقول م----------ا غرك -بي يا ابن ادم ثلاث مرات م------------------اذا اجبت المرسلين	284	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5630	true	726365792442156480	95	143	444	667	1437	300	عن هلال عن عبد الله بن عكيم قال -قال عبد الله والذي لا اله غير-------------------------------------------------------------ه ما منكم احد----- الا------- سيخلو الله به يوم القيامة كما يخلو احدكم بالقمر ليلة البدر---- فيقول ابن ادم ماذا غرك مني بي ابن ادم ماذا عملت فيما علمت ابن ادم ماذا اجبت المرسلين	5630	-4945071420828014136	156	202.5	117	301	51.82724380493164	27	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms086	false	2060286993102698582	26	117	123	584	1474	300	ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر الله في الساعة الاولي منهن ف-----ي الكتاب الذي لا ينظر فيه---- غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينظر في الساعة الثانية الي جنة عدن -----------------------------------------------وهي مسكنه الذي يسكن فيه ولا يكون معه فيها احد الا الانبياء----------------- والشهداء والصديقون وفيها ما لم تره عين احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر -ساعة من الليل فيقول الا مستغفر------------------------------------------------------------------ يستغفرني فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر قال تعالي---- وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا في------------------------شهده الله تعالي	86	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5958	true	1646070398782552329	1	110	3	555	1519	300	ثلاث ساعات يبقين من الليل----------- في الساعة الاولي منهن ينظر في الكتاب الذي لا ينظر فيه احد غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة عدن وهي داره التي لم ترها عين ولا تخطر علي قلب بشر وهي مسكنه ولا- يسك-------------ن معه من بني ادم غير ثلاثة النبيين والصديقين والشهداء --ثم يقول طوبي لمن دخلك------------------------------ ثم ينزل في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا بروحه وملاءكته فتنتفض فيقول قومي بعوني لم يطلع الي عباده فيقول من يستغفرني -اغفر له من------ يسالني -اعطه من------ يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر فذلك حين يقول وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء قال موسي في حديثه شهده الله ------	5958	-4945071420828014136	300	419.5	235	629	47.69475173950195	48	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms160	false	-5563223466279504259	22	70	132	385	1607	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات ---------------------------------------------عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ج---ماعة من المفسرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السندس ما----------------------رق من الديباج والاستبرق ما غلظ منه	160	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6087	true	5989383314211575153	18	135	91	729	1626	300	ان الذين امنوا وعملوا الصال-----------------------------حات اولءك لهم جنات عدن القول في تاويل قوله تعالي اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا الكهف يقول تعالي ذكره لهءلاء الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات عدن يعني بساتين اقامة في الاخرة تجري من تحتهم الانهار الاعراف يقول تجري من دونهم ومن ايديهم الانهار وقال جل ثناءه من تحتهم الانعام ومعناه من دونهم وبين ايديهم يحلون فيها من اساور الكهف يقول يلبسون فيها من الحلي اساور من ذهب والاساور جمع اسوار وقوله ويلبسون ثيابا خضرا من سندس الكهف والسندس جمع واحدها سندسة وهي ما رق من الديباج والاستبرق ما غلظ منه	6087	-4945071420828014136	207	348.0	167	667	31.034482955932617	36	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms352	false	5999789118725392700	153	251	688	1138	1357	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بالموت----------------------------------- كانه كبش املح فيوقف بين الجنة و النار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرابون و ينظرون و يقولون نعم هذا الموت ثم يقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرابون و ينظرون ويقولون نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح قال ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت و يا اهل النار خلود فلا موت---- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم و انذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر و هم في غفلة و هم لا يءمنون	352	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6248	true	-8462791407793643956	202	290	1000	1436	1484	300	عن ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بالموت يوم القيامة فيوقف بين الجنة والنار كانه كبش املح --------------------قال فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هذا فيشرءبون و-ينظرون -فيقولون نعم هذا الموت --فيقال يا اهل النار هل تعرفون هذا فيشرءبون و-ينظرون فيقولون نعم هذا الموت ثم --يءمر به فيذبح قال --فيقول يا اهل الجنة خلود فلا موت و-يا اهل النار خلود فلا موت قال ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم و-انذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر و-هم في غفلة و-هم لا يءمنون	6248	-4945071420828014136	385	664.5	305	489	78.73210906982422	65	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms207	false	-7927736132206194763	117	171	535	790	1382	300	حدثني محمد بن موسي الحرشي قال حدثنا عامر بن نساف قال سالت يحيي بن ابي كثير عن قوله عز و جل فهم في روضة يحبرون قا------ل الحبرة اللذة و السماع حدثنا عب-د الله بن محمد الفريابي حد--ثنا ضمرة بن ربيعة عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير في قوله يحبرون قا------ل السماع في الجنة	207	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7341	true	-9200554116592720884	11	65	60	323	1525	300	حدثني محمد بن موسي الحرسي قال ثني-- عامر بن يساف قال سالت يحيي بن ابي كثير عن قول الله---- فهم في روضة يحبرون الروم قال الحبرة اللذة و-السماع حدثنا عبيد الله بن محمد الفريابي قال ثنا ضمرة بن ربيعة عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير في قوله يحبرون الروم قال السماع في الجنة	7341	-4945071420828014136	232	426.5	182	270	85.9259262084961	43	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms088	false	-1115113781973423714	37	145	197	713	1485	300	المغيرة بن شعبة عن سعيد عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم قال---- سال موسي عليه السلام ربه ما---------------- ادني اهل الجنة منزلة قال رجل يجء بعد ما دخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول رب كيف----- وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل --------ملك من ملوك الدني------------------------------------------------------------ا فيقول رضيت -------------------------------------------------------------رب فيقول له لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله----------- فقال في الخامسة رضيت رب قال-------- رب فاعلاه-----------م منزلة قال اولءك الذين اردت------------- غرست---- كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم ي----خطر علي قلب بشر---- ومصداقه من--- كتاب الله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	88	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7426	true	-6153012047774977439	22	164	112	760	1391	300	المغيرة بن شعبة علي المنبر يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي سال----------------- ربه اي رب اي اهل الجنة ----------ادني منزلة قال رجل يجء بعد-ما دخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل------ فيقول--- كيف ادخل وقد نزلوا---- منازل---------------هم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول بخ اي رب قد رضيت فيقال له ان لك هذا ومثله ومثله ومثله فيقول رضيت اي رب رضيت فيقال له ان لك هذا وعشرة امثاله معه فيقول رضيت اي رب فيقال له فان لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك قال -----------------------فقال موسي اي رب واي اهل الجنة ارفع منزلة قال اياها------ اردت وساحدثك عنهم غرست لهم كرامتي- بيدي وختمت عليها فلا--- عين رات ولا- اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر قال ومصداق ذلك في كتاب الله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	7426	-4945071420828014136	354	474.0	272	738	47.96747970581055	61	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms124	false	-9054951696092683057	48	114	220	537	1429	300	المغيرة بن شيبة عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي سال ربه ما---------------- ادني اهل الجنة منزلة فقال رجل يجء بعد ما دخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول رب كيف----- وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اتوصي ان يكون ذلك مثل --------ملك من ملوك الدنيا فيق------------------------------------------------------------ول رضيت--- رب----- فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب قال	124	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7426	true	-6153012047774977439	22	95	112	450	1391	300	المغيرة بن شعبة علي المنبر يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي سال ربه اي رب اي اهل الجنة ادني---------- منزلة -قال رجل يجء بعد-ما دخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل------ فيقول--- كيف ادخل وقد نزلوا---- منازل---------------هم فيقال له اترضي ان يكون -لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول بخ اي رب قد رضيت فيقال له ان لك هذا ومثله ومثله ومثله فيقول رضيت اي رب رضيت فيقال -----------------------------------------------------	7426	-4945071420828014136	215	309.5	168	432	49.76852035522461	32	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms230	false	-623686722885990979	211	288	961	1298	1354	300	اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات و لا اذن سمعت و لا خطر علي قلب بشر ذخرا بله ما اطلعتكم عليه ثم قرا فلا تعلم نفس وفي صحيح مسلم من حديث---------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن سهل الساعدي قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم مجلسا وصف فيه الجنة حتي انتهي ثم قال--- اخر حديثه فيها ما لا عين رات و لا اذن سمعت و لا خطر علي قلب بشر ثم قرا هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع	230	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7428	true	-1049324023477319907	56	132	251	595	1371	300	اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا------------------------------------------------------------------------ نفس سمعت ولا خطر علي قلب بشر حدثني ابو الساءب قال اخبرنا ابن وهب قال ثني ابو صخر ان ابا حازم حدثه قال سمعت سهل بن سعد يقو--------------ل شهدت من رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسا وصف فيه الجنة حتي انتهي ثم قال في اخر حديثه فيها ما لا عين رات و-لا اذن سمعت و-لا خطر علي قلب بشر ثم قرا هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع	7428	-4945071420828014136	219	335.0	167	432	50.69444274902344	43	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms251	false	1333606854509677698	41	232	180	1135	1461	300	ابي هريرة ان ناسا قالوا---- يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه------------ كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعب-------------------------د الشمس الشمس و يتبع من كان يعبد القمر والقمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت و تبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله تعالي في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله عز و جل في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصيراط بين ظهراني جهن------------------م فاكون انا و امتي اول من يجيز و لا يتكلم يومءذ الا الرسل و دعوي الرسل يومءذ اللهم سلم ------سلم و في جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم---- قدر عظمها الا الله عز و جل تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بعمله و منهم المجازي حتي ينجو	251	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8272	true	4455555016865964158	55	195	294	1007	1582	300	ابي هريرة ----قال قال الناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال هل تضامون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله ---قال------------ هل تضارون في ال-----قمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال---------------------------------------------------- فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس في------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد القمر القمر ومن كان يعبد الشمس الشمس-------------------------------- ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت و-تبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم ربهم في------ صورة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويضرب جسر علي جهنم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاكون----------- اول من يجيز ودعوة ال----------------------------رسل يومءذ اللهم سلم اللهم سلم وبها----- كلاليب ---كشوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم احد قدر عظمها الا الله وي-------خطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بعمله و-منهم المخردل ثم- ينجو	8272	-4945071420828014136	526	794.5	418	1088	48.34558868408203	86	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms019	false	5092498708904568221	112	153	561	774	1484	300	قال اختصمت الجنة والنار فقالت الجنة يا رب ما لها انما يدخلها ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يا رب ما لها يدخلها الجبارون والمتكبرون فقال انت رحمتي اصيب بك من اشاء وانت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها	19	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8487	true	1877981691612580316	127	165	600	804	1457	300	قال اختصمت الجنة والنار فقالت الجنة------ ما ل-ي انما يدخلني فقراء الناس وسقطهم وقالت النار ما لي --انما يدخلني الجبارون والمتكبرون فقال انت رحمتي اصيب بك من اشاء وانت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها	8487	-4945071420828014136	190	348.0	152	213	89.2018814086914	30	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms267	false	7909769235402164876	56	214	228	959	1378	300	قلت و ما هذه النكتة التي--- فيها قال هي الساعة و ------------------------------------نحن ندعوه---------- يوم المزيد قلت و ما ذاك يا جبريل ---قال ان ربك------------- اتخذ في الجنة واديا فيه كثبان من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة هبط من عليين علي كرسيه فيحف -الكرسي بكراسي من نور فيجء النبيون حتي يجلسوا علي تلك الكراسي و يحف الكراسي بمنابر من نور و من ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء الصديقون و الشهداء حتي يجلسوا علي تلك المنابر ثم ينزل اهل الغرف من غرفهم حتي يجلسوا علي تلك الكثبان ثم يتجلي لهم الله عز و جل في-----------------------قول انا الذي صدقتكم وعدي و اتممت عليكم نعمتي و هذا محل كرامتي فسلوني فيسال----------------------------------------------------------ونه حتي تنتهي رغبتهم فيفتح لهم في -ذلك ما لا عين رات و لا اذن سمعت و لا خطر علي قلب بشر و ذلك بمقدار منصرفكم---- من الجمعة ثم يرتفع علي كرسيه عز و جل و يرتفع معه النبيون و الصديقون و ي--------رجع اهل الغرف الي غرفهم و هي لءلءة بيضاء	267	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8493	true	8954454532474306930	157	298	793	1513	1519	300	قلت ف-ما هذه النكتة السوداء فيها قال هي الساعة تقوم يوم الجمعة وهو سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد قلت ولم تدعون يوم المزيد قال ان ربك تبارك وتعالي اتخذ في الجنة واديا افيح----- من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة نزل من عليين علي كرسيه ثم حف الكر--------------------------------------------------------------------سي بمنابر من نو-----------------------ر ثم جاء النبي-ون---------- حتي يجلسوا علي----------ها ثم -تجء اهل ال---------جنة حتي يجلسوا علي---- الكثب ف----يتجلي لهم ربهم عز و-جل حتي ينظروا الي وجهه وهو يقول انا الذي صدقتكم عدتي و-اتممت عليكم نعمتي ف-هذا محل كرامتي فسلوني فيسالونه الرضا فيقول رضاي احلكم داري وانالكم كرامتي سلوني فيسالونه حتي تنتهي رغبتهم فيفتح لهم عند ذلك ما لا عين رات و-لا اذن سمعت و-لا خطر علي قلب بشر الي ---مقدار منصرف الناس من الجمعة حتي يصعد علي كرسيه فيصعد---------- م----------عه الصديقون والشهداء وترجع اهل الجنة الي غرفهم در-------ة بيضاء	8493	-4945071420828014136	472	661.5	368	891	52.974185943603516	75	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms268	false	-8534875626172771939	29	149	140	710	1410	300	عن عثمان بن عمير عن انس ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه و قال فيه ثم يتجلي لهم ربهم عز و جل حتي ينظروا الي وجهه الكريم و ذكر باقي الحديث و رواه عمرو ابن ابي قيس عن ابي ظبية عن عاصم عن عثمان بن عمير ابي اليقظان عن انس وجوده و فيه فاذا كان يوم الجمعة نزل ---------علي كرسيه ثم حف الكرسي بمنابر من نور فيج--ء النبيون حتي يجلسوا عليها و ي-جء اهل الغرف حتي يجلسوا علي الكثب قال ثم يتجلي لهم ربهم تبارك و تعالي فينظرون اليه في-------قول انا الذي صدقتكم وعدي و اتممت عليكم نعمتي و هذا محل كرامتي -سلوني فيسالونه الرضي قا--ل رضاي امن لكم داري و انا لكم كرامتي سلوني فيسالونه الرضي قال فيشهدهم بالرضاء ثم يسالونه حتي تنتهي رغبتهم	268	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8493	true	8954454532474306930	122	261	629	1333	1519	300	عن عثمان بن عمير عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام وفي كفه مراة بيضاء فيها نكتة سوداء فقلت يا جبريل ما هذه قال هذه الجمعة قلت فما هذه النكتة السوداء فيها قال هي الساعة تقوم يوم الجمعة وهو سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد قلت ولم تدعون يوم المزيد قال ان ربك تبارك وتعالي اتخذ في الجنة واديا افيح من مسك ابيض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا كان يوم الجمعة نزل من عليين علي كرسيه ثم حف الكرسي بمنابر من نور ثم جاء النبيون حتي يجلسوا عليها ثم تجء اهل الجنة حتي يجلسوا علي الكثب ------فيتجلي لهم ربهم ---عز وجل حتي -ينظروا الي وجهه وهو يقول انا الذي صدقتكم عدتي و-اتممت عليكم نعمتي ف-هذا محل كرامتي فسلوني فيسالونه الرضا فيقول رضاي اح--لكم داري و-انا-لكم كرامتي سلوني فيسال-------------------------------------ونه حتي تنتهي رغبتهم	8493	-4945071420828014136	313	241.5	250	931	33.6197624206543	46	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms164	false	-848967420955780154	248	300	1226	1478	1478	300	ابن وهب---- اخبرنا عمرو---------- ان دراجا ابا السمح حدثه عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكء في الجنة------ سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة- فتضرب علي منكبيه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها لتضء-	164	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8494	true	7945994749923998792	146	202	706	977	1491	300	ابن وهب قال اخبرنا عمرو بن الحارث ان دراجا ابا السمح حدثه عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري انه قال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل------ في الجنة ليتكء سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراته فتضرب علي منكبيه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها لتضء	8494	-4945071420828014136	242	433.5	192	277	87.3646240234375	48	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms165	false	5649303731671003190	0	45	0	240	1449	300	ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول انا--- المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا ادناها مثل النعمان من طوبي فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك وان عليها--- التيجان وان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق والمغرب	165	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8494	true	7945994749923998792	202	249	977	1222	1491	300	ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا ادناها مثل النعمان من طوبي فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك وان عليها من التيجان وان ادني لءلءة ف-يها لتضء ما بين المشرق والمغرب	8494	-4945071420828014136	238	458.0	193	246	96.74797058105469	44	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms188	false	2841174766521235860	91	157	414	729	1376	300	ابن وهب---- اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي------ السمح----- عن ابي الهيثم عن ابو سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي كانهن الياقوت و المرجان قال ---------------------------------------ينظر الي وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق و المغرب و ---------------------------------------------------------انه ليكون عليها سبعون ثوبا ----------------------------ينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك	188	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8494	true	7945994749923998792	146	236	706	1154	1491	300	ابن وهب قال اخبرنا عمرو بن الحارث ان دراجا ابا السمح حدثه عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري انه قال عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم ان الرجل في الجنة ليتكء سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراته فتضرب علي منكبيه فينظر---- وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق و-المغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا ادناها مثل النعمان من طوبي فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك	8494	-4945071420828014136	247	377.5	191	454	54.4052848815918	42	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms136	false	9596413209715543	139	205	669	987	1464	300	حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا يونس بن بكير عن محمد وابن اسحاق عن يحيي بن عباد عن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر سدرة المفتهي فقال يسير في ظل الفتن منها --الراكب ماءة سنة و قال يستظل في الفنن منها ماءة راكب-------- فيها فراش الذهب كان ثمرها القلال ورواه الترمذي وقال	136	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8594	true	7087430483489717890	158	223	783	1082	1465	300	حدثنا ابو كريب قال --------ثنا يونس بن بكير عن محمد --بن اسحاق عن يحيي بن عباد بن عبد الله ----------عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر سدرة المنتهي فقال يسير في ظل الفنن منها مءة راكب ا--------و قال يستظل في الفنن منها م-ءة راكب شك يحيي فيها فراش الذهب كان ثمرها القلال حدثنا ابن حميد قال	8594	-4945071420828014136	260	444.5	202	328	79.26829528808594	48	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms146	false	-4623094965375276962	136	164	719	870	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال رفعت الي سدرة المنتهي-- في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل اذان الفيلة يخرج من ساقها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت --	146	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8594	true	7087430483489717890	271	300	1313	1465	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال رفعت -لي سدرة --منتهاها في السماء السابعة نبقها مثل قلال هجر وورقها مثل اذان الفيلة يخرج من ساقها نهران ظاهران ونهران باطنان قال قلت	8594	-4945071420828014136	143	261.0	116	155	92.25806427001953	25	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms134	false	-636563937961033891	63	164	311	788	1436	300	اسماعيل بن ابي خالد عن زياد مولي بني مخزوم عن الزهري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان في الجنة ش-جرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام اقرءا- ان شءتم وظل ممدود-------- فبلغ ذلك وكعبا فقال صدق والذي انزل التوراة علي لسان موسي والفرقان علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم لو ان رجلا ركب جذعة او جذعا ثم دار باصل تلك الشجرة ماءة عام ما بلغها حتي يسقط هرما ان الله غرسها بيده ونفخ فيها-------- وان اصلها ---من وراء سور الجنة -ما في الجنة نهر الا وهو يخرج من اصل تلك الشجرة وقال ابن ابي الدنيا حدثنا ابراهيم عن سعيد ------------------------	134	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8735	true	3845113943827640486	53	149	245	698	1400	300	اسماعيل بن ابي خالد عن زياد مولي بني مخزوم ----------عن ابي هريرة قال--------- ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها م-ءة عام اقراوا ان شءتم وظل ممدود الواقعة فبلغ ذلك -كعبا فقال صدق والذي انزل التوراة علي لسان موسي والفرقان علي لسان محمد------------------- لو ان رجلا ركب حق-ة او جذعة ثم دار باصل تلك الشجرة--------- ما بلغها حتي يسقط هرما ان الله غرسها بيده ونفخ فيها من روحه وان افنانها لمن وراء سور الجنة وما في الجنة نهر الا وهو يخرج من اصل تلك الشجرة-------------------- حدثنا ابن حميد قال ثنا حكام عن اسماعيل بن ابي	8735	-4945071420828014136	379	649.5	296	523	72.46653747558594	70	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms253	false	-5305564580886123650	137	288	634	1372	1429	300	القيامة اذن مءذن ليتبع----- كل امة -ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام و الانصاب الا--- يتساقطون في النار حتي اذا لم يبقي الا من كان يعبد الله----- من بر و فاجر و غبرات اهل الكتاب فتدع------------------------------------------ي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير -بن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبه و لا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة و لا ولد فيقال لهم ماذا تبغو-ن فيقولون عطشنا يا ربنا ف-----اسقنا------------------------------------------------------------------------------- قال فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و فاجر اتاهم الله	253	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9068	true	-1521523246691570289	0	127	0	653	1485	300	القيامة نادي مناد الا لتلحق كل امة بما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد صنما ولا وثنا ولا صورة الا ذهبوا حتي يتساقطوا في النار و----------يبقي---- من كان يعبد الله وحده من بر وف-اجر و-غبرات اهل الكتاب ثم تعرض جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا ثم يدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون فيقولون------- عزير ابن الله فيقول كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة و-لا ولد فماذا تريدون فيقولون اي--- ربنا ظمء-نا فيقول اف-----لا تردون فيذهبون حتي ----------------------------------يتساقطوا في النار ثم تدعي النصاري فيقال --ماذا كنتم تعبدون فيقولون------- المسيح ابن الله فيقول---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة و-لا ولد ف---------ماذا تريدون فيقولون اي------ ربنا ظمءنا اسقنا فيقول افلا تردون فيذهبون فيتساقطون في النار فيبقي من كان يعبد الله من بر وفاجر قال ثم يتبدي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	9068	-4945071420828014136	394	543.5	307	880	44.772727966308594	59	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms254	false	-755949154360270344	4	111	24	523	1471	300	كل امة -ما كانت تعبد قالوا يا ربنا----------------------------------- فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم و لم نصاحب------------------------------------------------------------------هم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم و بين----ه اية تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن -------------------ساق فلا يبقي -من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود و لا يبقي من كان يسجد اتقاء و رياء الا جعل الله----- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه---- ثم----- يرفعون رءوسهم و قد تحول------ في صورته التي راو--ه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون---- انت ربنا	254	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9068	true	-1521523246691570289	141	246	722	1245	1485	300	كل امة بما كانت تعبد وبقيتم انتم فلا يكلمه يومءذ الا الانبياء فيقولون فارقنا الناس في الدنيا ونحن ---كنا الي صحبت--------هم فيها احوج لحقت كل امة بما كانت تعبد ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك في--------------------------------------------------------------قول هل بينكم و-بين الله اية تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فيخرون سجدا اجمعون ولا يبقي احد كان -سجد في الدنيا سمعة ولا----------------------------------------------------- رياء ولا نفاقا الا صار ظهره طبقا واحدا كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه قال ثم يرجع يرفع برنا ومسيءنا وقد عاد لنا في صورته التي رايناه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون نعم انت ربنا	9068	-4945071420828014136	292	413.0	226	651	44.854068756103516	50	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms124	false	-9054951696092683057	231	280	1101	1331	1429	300	الاشجعي بن سفيان عن ثوير عن مجاهد عن ابن عمر ونحوه ولم يرفعه قلت ورواه الطبراني في معجمه من حديث ابي معاوية عن عبد الملك بن ابجر عن ثوير عن ابن عمر مرفوعا ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر ف-ي ملكه الفي----------------- سنة يري اقصاه كما يري ادناه	124	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9241	true	7097632687650357240	4	34	17	158	1458	300	الاشجعي عن سفيان عن ثوير عن مجاهد عن ابن عمر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ادني اهل الجنة منزلة لمن- ينظر الي ملكه وسرره وخدمه مسيرة الف سنة يري اقصاه كما يري ادناه	9241	-4945071420828014136	112	187.0	85	248	45.16128921508789	22	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms277	false	-7609123010229879173	128	176	575	788	1336	300	عن ثوير بن ابي فاختة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر ف-ي ملكه الفي -----------------سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر الي ازواجه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سرره و خدمه و -----------------------------------------------ان افضلهم منزلة من ينظر الي وجه الله	277	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9241	true	7097632687650357240	7	85	34	401	1458	300	عن ثوير عن مجاهد ع----ن ابن عم--------------------------------ر قال- ان ادني اهل الجنة منزلة ل-من ينظر الي ملكه وسرره وخدمه مسيرة الف سنة يري اقصاه كما يري ادناه وان ارفع اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي وجه الله بكرة وعشية قال ثنا ابن يمان قال ثنا اشجع عن ابي الصهباء الموصلي قال ان ادني اهل الجنة منزلة من يري سرره وخ-دمه وملكه في مسيرة الف سنة فيري اقصاه كما يري ادناه وان افضلهم منزلة من ينظر الي وجه الله	9241	-4945071420828014136	138	159.5	104	406	33.99014663696289	24	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms059	false	2906249819038336714	112	150	562	764	1525	300	قال فيصعدون بها فلا يمرون بها يعني علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب----- فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون له ف---يفتح	59	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9401	true	8852465457409002401	261	298	1273	1466	1471	300	قال فيصعدون بها فلا يمرون بها----- علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث قال فيقولون فل--------ان باقبح اسماءه التي كان-- يسمي ب--ها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون له فلا يفتح	9401	-4945071420828014136	176	315.0	142	210	83.80952453613281	28	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms060	false	4211873803288118061	91	129	467	657	1530	300	فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث---- فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي----- الي --سماء الدنيا فيستفتح-- له فلا يفتح له ثم	60	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9401	true	8852465457409002401	262	300	1277	1471	1471	300	فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث قال فيقولون فل--------ان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون له فلا يفتح له ثم-	9401	-4945071420828014136	180	326.5	145	203	88.66995239257812	31	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000083-ara1.ms153	false	7815556621262181157	115	163	539	778	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هو نهر اعطانيه ربي اشد بياضا م----------ن اللبن واحلي من العسل فيه طيور اعناقها كاعناق الجزر فقال عمر بن الخطاب انها يا رسول الله لناعمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلها انعم منها تابعه ابراهيم بن سعيد--------------------------- عن ابن اخي	153	-1318038825199377876	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9666	true	3347832175630498341	1	50	5	242	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هو نهر اعطانيه الله في الجنة ماءه ابيض من اللبن واحلي من العسل فيه طيور اعناقها كاعناق الجزر فقال عمر---------- انها------------- لناعمة --يا رسول الله فقال-------------- اكلها انعم منها فقال هو عمر بن عثمان قال ابن ابي اويس وحدثني ابي عن ابن اخي	9666	-4945071420828014136	161	243.0	125	276	58.33333206176758	28	JK000083-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress