id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000083-ara1.ms011	false	-3929195236261979301	172	300	962	1567	1567	300	من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون من ذلك شيءا وان الله تعالي اله واحد فرد صمد------------ لم يتخذ صاحبه ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله تعالي علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسماء الله تعالي لا يقال انها غير الله كما قالت المعتزلة والخوارج واقروا ان لله علما كما قال انزله بعلمه وكما قال وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه-	11	-1318038825199377876	Shamela0006549-ara1.completed.ms105	true	8187673752381533545	0	119	0	548	1426	300	من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد-- من ذلك شيءا وان الله ------اله واح----د صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة و------النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله استوي علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان له يدا كما قال بل يداه مبسوطتان وقال لما خلقت بيدي وان له عينا بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان من زعم ان اسم-- الله غيره كان ضالا و-----------------------------------------------ان لله علما كما قال انزله بعلمه وقوله ---وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه	105	-4235895910862900889	404	709.0	315	724	55.80110549926758	78	JK000083-ara1	Shamela0006549-ara1.completed
JK000083-ara1.ms012	false	8845801785615733550	0	113	0	536	1551	300	واثبتوا-- السمع والبصر ولم ينفوا ذلك عن الله كما تعتقد المعتزلة واثبتوا لله القوة----------------------------------------------------------------------------- كما قال اولم يروا الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وقالوا انه لا يكون في الارض--- من خير ولا شر الا ما شاء الله وان الاشياء تكون بمشيءه الله كما قال تعالي وما تشاءن الا ان يشاء الله وكما قال المسلمون ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن وقالوا ان احدا لا يستطيع ان يفعل شيءا قبل ان يفعله او يكون احد يقدر ان يخرج ع-------------------ن علم الله او ان يفعل شيءا علم الله انه لا يفعله واقروا انه لا خالق الا الله تعالي وان افعال العباد- يخلقها الله تعالي وا-----------------------------------ن العباد لا يقدرون ان يخلقوا	12	-1318038825199377876	Shamela0006549-ara1.completed.ms105	true	8187673752381533545	134	238	616	1118	1426	300	ونثبت لله السمع والبصر ولا ننفي- ذلك كما نفته--------- المعتزلة وا------لجهمية والخوارج وتقول ان كلام الله غير مخلوق وانه لم يخلق شيءا الا وقد قال له كن فيكون كما قال انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون وانه --لا يكون في الارض شء من خير و---شر الا ما شاء الله وان الاشياء تكون بمشيءة الله و---------------------------------------------------------------------------------------------------ان احدا لا يستطيع ان يفعل شيءا قبل ان يفعله الله ولا نستغني عن الله ولا نقدر علي الخروج من علم الله وانه-------------------------------------------- لا خالق الا الله------ وان اعمال العبادة مخلوقة -لله مقدورة له كما قال والله خلقكم وما تعملون وان العباد لا يقدرون ان يخلقوا	105	-4235895910862900889	260	349.0	200	673	38.63298797607422	39	JK000083-ara1	Shamela0006549-ara1.completed
JK000083-ara1.ms012	false	8845801785615733550	135	300	669	1551	1551	300	ولو اصلحهم لكانوا صالحين ولو هداهم لكانوا مه-------------------------------------------------------------------------تدين وان الله تعالي يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف بهم حتي يكونوا مءمنين ولكنه اراد ان يكونوا كافرين كما علم و----خذلهم واضلهم وطبع علي قلوبهم وان الخير والشر بقضاء الله وقدره ويءمنو--ن بقضاء الله وقدره وخيره وشره وحلوه ومره ويءمنون انهم لا يملكون-------------------------------------------------- لانفسهم نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله كما قال ويلجءون ام-رهم الي الله ويثبتون الحاجة الي الله في كل وقت والفقر الي الله في كل حال ويقولون ان القران كلام الله غير مخلوق والكلام في الوقف واللفظ فمن قال باللفظ او بالوقف فهو مبتدع عندهم لا يقال اللفظ بالقران -ان مخلوق ولا يقال غير مخلوق ويقولون ان الله تعالي يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر ويراه المءمنون ولا يراه الكافرون لانهم عن----- الله تعالي---------------------------------------------------- محجوبون---- قال الله تعالي- كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون وان موسي عليه السلام سال الله سبحانه وتعالي الرءية في الدنيا وان الله تعالي تجلي للجبل فجعله دكا فاعلمه بذلك----- انه لا يراه في الدنيا بل يراه-	12	-1318038825199377876	Shamela0006549-ara1.completed.ms106	true	-9052050510569802842	3	177	12	909	1570	300	و---اصلحهم كا-نوا صالحين ولو هداهم -كانوا مهتدين كما قال تبارك وتعالي من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون وان الله------ يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف لهم حتي يكونوا مءمنين ولكنه اراد ان يكونوا كافرين كما علم وانه خذل-------هم وطبع علي قلوبهم وان الخير والشر بقضاء الله وقدره وانا نءمن بقضاء الله وقدره -خيره وشره وحلوه ومره ونعلم ان ما اصابنا لم يكن ليخطءنا وما اخطانا لم يكن ليصيبنا وانا لا نملك لانفسنا نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله---- وانا نلجء-- امورنا الي الله ونثبت-- الحاجة والفقر في-- كل وقت اليه ونقول ا-----------------------ن القران كلام الله غير مخلوق وان ---------------------من -----------------------------------------قال بخل--ق القران كان كافرا و---------------------ندين ان الله ------يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر -يراه المءمنون كما جاءت ال---رو---ايات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ونقول ان الكافرين اذا راه المءمنون عنه محجوبون كما قال الله عز وجل كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون وان موسي------------ سال الله-------------- الرءية في الدنيا وان الله------ تجلي للجبل فجعله دكا واعلم- بذلك موسي انه لا ير-ه في الدنيا ونري ان	106	-4235895910862900889	599	896.5	476	1081	55.41165542602539	88	JK000083-ara1	Shamela0006549-ara1.completed
JK000083-ara1.ms014	false	5963078209610036034	14	115	75	576	1562	300	ان الله ينزل الي السماء الدنيا ف--------يقول هل----------- من مستغفر كما جاء في الحديث عن رسول الل-------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم وياخذون بالكتاب والسنة كما قال تعالي فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ويرون اتباع من سلف من اءمة الدين وان لا يتبعوا في دينهم ما----- لم ياذن به الله ويقرون-------------------------------- ان الله تعالي يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وان الله تعالي يقرب من خلق-ه كيف -شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ويرون العيدين و------------------------------------------------الجمعة والجماعة خلف كل امام بر او فاجر ويثبتو---------------------------------------------------------------------------ن المسح علي الخفين سنة ويرونه في الحضر والسفر	14	-1318038825199377876	Shamela0006549-ara1.completed.ms107	true	-6305746834449842333	167	300	887	1535	1535	300	من النزو---ل الي السماء الدنيا وان الرب يقول هل من ساءر هل من مستغفر وساءر ما نقلوه واثبتوه خلافا لما قاله اهل الزيغ والتضليل ونعول فيما اختلفنا فيه علي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع---------------------------------------------------------------------------------- في دين الله بدعة لم ياذن--- الله بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول ان الله تعالي يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وان الله تعالي يقرب من عباده كيف يشاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد وكما قال ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني ومن ديننا ان نصلي الجمعة والاعياد خلف كل بر و-------فاجر وكذلك شروط الصلوات الجماعات كما روي عن عبد الله بن عمر انه كان يصلي خلف الحجاج وان المسح علي الخفين في----------- الحضر والسفر-	107	-4235895910862900889	285	388.5	221	755	37.74834442138672	49	JK000083-ara1	Shamela0006549-ara1.completed
JK000083-ara1.ms014	false	5963078209610036034	147	240	752	1261	1562	300	في الفتنة ويصدقون بخروج الدجال وان عيسي بن مريم------------------------- عليه الصلاة والسلام يقتله ويءمنون بمنكر ونكير و-----------------------------------------المعراج و--------------الرءيا في المنام وان الدعاء ل------------------------موتي المسلمين والصدقة عنهم بعد موتهم تصل اليهم ويصدقون ----ان في الدنيا سحرة وان الساحر كافر كما قال الله تعالي وان السحر كا-ن موجود في الدنيا ويرون -الصلاة علي كل من مات من اهل القبلة مءمنهم وفاجرهم ويقرون ا--------ن الجنة والنار مخلوقتان وان من مات مات -----باجله وكذلك كل من قتل قتل باجله وان الارزاق من قبل الله تعالي يرزقها عباده حلالا كانت او حراما وان الشيطان يوسوس للانسان ويشككه ويخبطه	14	-1318038825199377876	Shamela0006549-ara1.completed.ms108	true	2459447195670030233	27	129	164	726	1680	300	في الفتنة ونقر--- بخروج الدجال كما جاءت به الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ونءمن بعذاب القبر و------منكر ونكير ومساءلتهم المدفونين في قبورهم ونصدق بحديث المعراج ونصحح كثيرا من الرءيا في المنام ونقول ان لذلك تفسيرا ونري الصدقة عن موتي المءمنين والدعاء لهم ونءمن ان الله ينفعهم بذلك ونصدق بان في الدنيا سحرا وان----------------------------------- السحر كاءن موجود في الدنيا وندين بالصلاة علي من م---ات من اهل القبلة مءمنهم وفاجرهم ومواريثهم ونقر ان الجنة والنار مخلوقتان وان من مات -او قتل فباجله مات او قتل وا---------------ن الارزاق من قبل الله عزوجل يرزقها عباده حلالا و-------حراما وان الشيطان يوسوس للانسان ويشككه ويخبطه	108	-4235895910862900889	323	452.0	258	632	51.10759353637695	42	JK000083-ara1	Shamela0006549-ara1.completed