id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000083-ara1.ms019	true	5092498708904568221	102	153	513	774	1484	300	ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار فقالت الجنة يا رب ما لها انما يدخلها ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يا رب ما لها يدخلها الجبارون والمتكبرون ---------------------------------------فقال انت رحمتي اصيب بك من اشاء وانت عذابي اصيب بك من اش-------------------------------------اء ولكل واحدة منكما ملءها	19	-1318038825199377876	Sham19Y0132403-ara1.ms096	false	3132660129873272428	33	79	161	410	1504	300	ابي هري------رة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار فقال--------------------------------------------------------ت النار يدخلني------------- الجبارون والمتكبرون وقالت الجنة يدخلني ضعفاء الناس وسقاطهم فقال الله عز وجل للنار ---------انت عذابي اصيب بك من اشاء وقال للجنة انت رحمتي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها	96	2900393047507097687	144	221.0	115	337	42.7299690246582	21	JK000083-ara1	Sham19Y0132403-ara1
JK000083-ara1.ms043	true	385786262339697143	0	140	0	690	1498	300	الي يومنا هذا وادركت من ادركت من علماء اهل الحجاز والشام وغيرهم عليها فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو مخالف مبتدع -خارج عن الجماعة زاءل عن منهج السنة وسبيل الحق وساق اقوالهم الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد خلقت الجنة وما فيها وخلقت النار وما فيها و خلقهما الله عز وجل وخلق الخلق لهما ولا يفنيان ولا يفني ما فيهما ابدا فان احتج مبتدع او زنديق بقول الله عز وجل كل شء هالك الا وجهه وب-----نحو هذا من متشابه القران قيل له كل شء مما كتب الله عليه الفناء والهلاك هالك والجنة والنار خلق------تا للبقاء لا للفناء ولا للهلاك وهما من الاخرة لا من الدنيا والحور العين لا يمتن عند قيام الساعة ولا عند النفخة ولا ابد----ا لان الله عز وجل خلقهن للبقاء لا للفناء ولم يكتب عليهن الموت فمن قال خلاف هذا فهو مبتدع	43	-1318038825199377876	Sham19Y0132403-ara1.ms050	false	-6724975106089544631	105	293	533	1490	1535	300	الي يومنا هذا وادركت--------- من علماء اهل الحجاز والشام وغيرهم ------فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو مخالف مبتدع وخارج عن الجماعة زاءل عن منهج السنة وسبيل الحق فذكر اشياء منها ويستثني في الايمان غير ان لا يكون الاستثناء شكا انما هو سنة ماضية وقال والماء فوق السماء السابعة وعرش الله فوق الماء والله علي العرش فوق السماء السابعة ودونه حجب وقال ويخرج قوما من النار بيده وكلم الله موسي تكليما النساء من الله سمع موسي يقينا وناوله التوراة من يده ولم يزل الله متكلما عالما وقال قبل ذلك وقد خلقت الجنة وما فيها وخلقت النار وما فيها-- خلقهما الله ثم -----خلق الخلق لهما -لا يفنيان ولا يفني ما فيهما ابدا فان احتج مبتدع--------- بقول الله كل------- شء هالك الا وجهه القصص ونحو هذا من متشابه القران قيل له كل شء مما كتب الله عليه الفناء والهلاك هالك والجنة والنار خلقهما الله للبقاء لا للفناء ولا للهلاك وهما من الاخرة لا من الدنيا والحور العين لا يمتن عند قيام الساعة ولا عند النفخة ولا ابدا 95ا لان الله -------خلقهن للبقاء لا للفناء ولم يكتب عليهن الموت فمن قال خلاف ذلك فهو مبتدع	50	2900393047507097687	614	1122.5	488	1003	61.21635055541992	115	JK000083-ara1	Sham19Y0132403-ara1
JK000083-ara1.ms086	true	2060286993102698582	125	196	629	958	1474	300	احمد بن عمرو بن السرح قال حدثني خالي عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم حد--------ثنا يحيي بن ايوب عن داود بن ابي هند عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله بني الفردوس بيده وحظرها علي كل مشرك وكل مدمن خمر ومتكبر وقد ذكر الدارمي والنجار وغيرها من حديث ابي معشر نجيح بن عبد الرحمن متكلم فيه عن عون بن عبد الله بن الحارث	86	-1318038825199377876	Sham19Y0132403-ara1.ms054	false	6906574742619946895	115	172	586	854	1491	300	احمد بن عمرو بن السرح ثنا------ خالي عبد الرحمن بن عبد الحميد المهري ابو الرجاء ثنا يحيي بن ايوب عن داود بن ابي هند عن انس بن مالك ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق الفردوس بيده وحظرها علي كل مشرك و---مدمن----------------------------------------- خمر سكير ا-خبرناه عيسي بن عبد الرحمن ابنا ابو عب-----------د الله--- الحافظ	54	2900393047507097687	210	346.0	159	337	62.31454086303711	42	JK000083-ara1	Sham19Y0132403-ara1
JK000083-ara1.ms086	true	2060286993102698582	1	118	9	593	1474	300	عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد--------- عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --ينزل الله تعالي في اخر ث--لاث ساعات يبقين من الليل فينظر ال-له في الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو----- ما يشاء ويثبت-------- ثم ينظر في الساعة الثانية الي جنة عدن -----------------------------------------------وهي مسكنه الذي يسكن فيه ولا يكون معه فيها احد الا الانبياء والشهداء---- والصديقون وفيها ما لم تره عين احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط اخر -----------------------ساعة من الليل فيقول الا--------------------------------------------------------------------------- مستغفر يستغفرني فاغفر له الا--- ساءل يسالني فاعطيه الا--- داع يدعوني فاستجيب له حتي----- يطلع الفجر قال تعا------------لي وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا ف-------يشهده الله تعالي وملاءكته	86	-1318038825199377876	Sham19Y0132403-ara1.ms126	false	-8871390480769109264	12	152	54	752	1515	300	عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد الانصاري عن ابي الدرداء عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل ينزل في ثلاث ساعات يبقين من الليل فيفتح الذكر في الساعة الاولي ا---------------لذي لم ير-----ه غيره فيمحو الله ما يشاء ويثبت ما يشاء ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة عدن وهي داره التي لم ترها عين ولم تخطر علي قلب بشر وهي مسكنه لا-- يسكنها----------- معه من بني ادم لا غير ثلاث وهم النبيون والصديقون و-----------------------------------الشهداء ثم يقول طوبي لمن دخلك ثم ينزل في الساعة الثالثة الي السماء الدنيا بروحه وملاءكته فتفتض فيقول قومي بعزتي ثم يطلع علي عباده فيقول هل من مستغفر--------- فاغفر له الا من ساءل يسالني فاعطيه الا من داع يدعوني فا--جيب--ه حتي تكون صلاة الفجر ولذلك يقول الله تعالي وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء يشهده الله------ وملاءكته	126	2900393047507097687	390	556.5	306	790	49.367088317871094	58	JK000083-ara1	Sham19Y0132403-ara1
JK000083-ara1.ms086	true	2060286993102698582	1	105	9	519	1474	300	عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل الله تعالي في اخر ثلاث ساعات يبقين من الليل فينظر الله في الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينظر في الساعة الثانية الي جنة عدن وهي مسكنه الذي يسكن فيه ولا يكون معه فيها احد الا الانبياء والشهداء والصديقون وفيها ما لم تره عين احد ولا خطر علي قلب بشر ثم يهبط --------اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفرني فاغفر له ---------------------------الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر	86	-1318038825199377876	Sham19Y0132403-ara1.ms127	false	8080989224775917598	146	191	698	920	1472	300	عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يهبط الله في اخر ساعة من الليل فيقول الا مستغفر يستغفرني فاغفر له الا داعي يدعوني فاستجيب له الا ساءل يسالني فاعطي--------------------------ه حتي يطلع الفجر	127	2900393047507097687	187	347.5	149	545	34.311927795410156	34	JK000083-ara1	Sham19Y0132403-ara1
JK000083-ara1.ms258	true	7848189612176803397	176	300	827	1416	1416	300	اسماعيل بن عبيد بن ابي كريمة الحراني حدثنا------------------------------------------------------------------ محمد بن سلمة الحراني عن ابي عبد الرحيم عن------- زيد بن ابي انيسة عن المنهال بن عمرو عن ابي عبيدة بن عبد الله--------- عن مسروق بن الاجدع حد----ثنا عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله الاولين و الاخرين لميقات يوم معلوم قياما اربعين سنة شاخصة ابصارهم الي السماء ينتظرون فصل القضاء قال و ينزل الله عز و جل----- في ظلل من الغمام من العرش الي الكرسي ثم ينادي مناد ايها الناس الم ترضوا من ربكم الذي خلقكم و رزقكم و امركم ان تعبدوه و لا تشركوا به شيءا ان يولي كل ناس-- منكم ما كانوا يتولون و يعبدون في الدنيا اليس ذلك عدلا من ربكم قالوا بلي قال ف-ينطلق-	258	-1318038825199377876	Sham19Y0132403-ara1.ms044	false	4949828116786634460	0	131	0	661	1539	300	اسماعيل بن عبيد بن ابي كريمة ودلني عليه ابو جعفر النفيلي وربما ذكرت لاحمد بن حنبل حديثه فيستعيدنيه قال حدثني محمد بن سلمة-------- عن ابي عبد الرحيم قال حدثني زيد بن ابي انيسة عن المنهال بن عمرو عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن مسروق بن الاجدع قال حدثنا عبد الله بن مسعود عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله الاولين و-الاخرين لميقات يوم معلوم قياما اربعين سنة شاخصة ابصارهم الي السماء ينتظرون فصل القضاء قال و-ينزل الله تبارك وتعالي في ظلل من الغمام من العرش الي الكرسي ثم ينادي مناد ايها الناس الم ترضوا من ربكم الذي خلقكم و-رزقكم و-امركم ان تعبدوه و-لا تشركوا به شيءا ان يولي كل انسان منكم ما كان-- يتول-ي و-يعبد-- في الدنيا اليس ذاك عدلا من ربكم قالوا بلي قال فلينطلق	44	2900393047507097687	533	942.0	421	684	77.9239730834961	107	JK000083-ara1	Sham19Y0132403-ara1
JK000083-ara1.ms259	true	818744330549454688	0	146	0	722	1406	300	كل قوم الي ما كانوا يعب----دون ويتولون في الدنيا قال فينطلقون و يمثل لهم اشباه ما كانوا يعبدون---- فمنهم من ينطلق الي الشمس و منهم من ينطلق الي القمر و الي الاوثان من الحجارة و اشباه ما كانوا يعبدون قال و يمثل لمن كان يعبد عيسي شيط------------ان عيسي و يمثل لمن كان يعبد عزيرا شيطان عزير و يبقي محمد صلي الله عليه وسلم و امته فياتيهم الرب عز و جل فيقول ما با----------لكم لا تنطلقون كما انطلق الناس قال فيقولون ان لنا الها ما رايناه بعد فيقول -هل تعرفونه ان رايتموه فيقولون ان بيننا و بينه علامة اذا رايناها عرفناه قال فيقول ما هي---- فيقولون يكشف عن ساقه---- فعند ذلك يكشف عن ساق-------- فيخرون له سجدا و ي---------بقي قوم ظهورهم كصياصي البقر يريدون السجود فلا يستطيعون و قد كانوا يدعون الي السجود و هم سالمون ثم يقول ارفعوا رءوسكم---- فيرفعون رءوسهم فيعطيهم نورهم علي قدر اعمالهم	259	-1318038825199377876	Sham19Y0132403-ara1.ms044	false	4949828116786634460	131	276	661	1422	1539	300	كل قوم الي ما كانوا 92ا يعبدون ويتولون في الدنيا قال فينطلقون ويم-ثل لهم اشباه ما كانوا يعبدون قال فمنهم من ينطلق الي الشمس و-منهم من ينطلق الي القمر وال-ي الاوثان من الحجارة و-اشباه ما كانوا يعبدون قال و-يمثل لمن كان يعبد عيسي عليه السلام شيطان عيسي و-يمثل لمن كان يعبد عزير- شيطان عزير وي-بقي محمد صلي الله عليه وسلم و-امته فيتمثل- الرب عز و-جل فياتيهم فيقول لهم ما لكم لا تنطلقون كما انطلق الناس قال فيقولون ان لنا الها ما رايناه بعد فيقول وهل تعرفونه ان رايتموه فيقولو---ن بيننا و-بينه علامة اذا رايناها عرفناه---- فيقول ما هي قال فيقولون يكشف عن ساقه قال فعند ذلك يكشف عن ساقه عز وجل فيخر كل من كان لظهره طبق ويبقي قوم ظهروهم كصياصي البقر يريدون السجود فلا يستطعيون و-قد كانوا يدعون الي السجود و-هم سالمون ثم يقول ارفعوا رءوسكم قال فيرفعون رءوسهم فيعطيهم نورهم علي قدر اعمالهم	44	2900393047507097687	661	1177.0	534	782	84.52685546875	120	JK000083-ara1	Sham19Y0132403-ara1
JK000083-ara1.ms342	true	-3548211140936370667	0	131	0	629	1398	300	اهل الجنة دخولا الجنة رجلا يخرج من النار حبوا فيقول الله ----له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة----------------------------------------------------------- قال فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله------- له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا و عشرة امثالها او ان لك عشرة امثال الدنيا قال فيقول اتسخر بي و --تضحك بي و انت الملك قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه قال فكان يقول ذلك ادني اهل الجنة منزلة و في صحيح--------------------------------------------------------------------- مسلم من حديث----------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش عن العمرو بن سويد -----------عن ابي-- ذر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة و اخر اهل النار خروجا ---	342	-1318038825199377876	Sham19Y0132403-ara1.ms103	false	1149470623838988607	143	291	696	1432	1477	300	اهل الجنة دخولا الجنة رجل- يخرج من النار حبوا فيقول الله عز وجل اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي ق-----------------------------------------------------------ال فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا و-عشرة امثالها او ان لك عشرة امثال الدنيا قال فيقول اتسخر بي او اتضحك بي و-انت الملك ف---لقد رايت رسول الله --------------------ضحك حتي بدت نواجذه قال فكان يقال ذاك ادني اهل الجنة منزلة رواه البخاري وابن ماجه عن عثمان ابن ابي شيبة عن جرير فوقع لنا بدلا عاليا ورواه مسلم عن عثمان واسحاق بن ابراهيم عن جرير فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين وبه حدثنا يوسف ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش ------------------عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله ----قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اخر اهل ال----------------------------نار خروجا من	103	2900393047507097687	458	717.5	359	876	52.283103942871094	80	JK000083-ara1	Sham19Y0132403-ara1
JK000083-ara1.ms359	true	-7167899056533056885	68	199	315	917	1356	300	هذه مذاهب اهل العلم و اصحاب الاثر و اهل السنة المتمسك------------------ين بها المقتدي بهم فيها من لدن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي يومنا هذا و ادركت من ادركت من علماء اهل الحجاز و الشام و غيرهم عليها فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو مخالف مبتدع -خارج عن الجماعة زاءل عن منهج السنة و سبيل الحق قال و هو مذهب احمد و اسحاق بن ابراهيم و عبد الله بن مخلد و عبد الله بن الزبير الحميدي و سعيد بن منصور و غيرهم كمن جالسنا و اخذنا عنهم العلم و كان من قولهم ان الايمان قول و عمل و نية و تمسك بالسنة و الايمان يزيد و ينقص و يستثني من الايمان غير ان لا يكون الاستثناء شكا انما هي سنة ماضية سد ال--علماء	359	-1318038825199377876	Sham19Y0132403-ara1.ms050	false	-6724975106089544631	84	157	413	800	1535	300	هذه مذاهب اهل العلم و-اصحاب الاثر------------ المتمسكين بعروتها المعروفين بها المقتدي بهم فيها من لدن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي يومنا هذا و-ادركت--------- من علماء اهل الحجاز و-الشام و-غيرهم------ فمن خالف شيءا من هذه المذاهب او طعن فيها او عاب قاءلها فهو مخالف مبتدع وخارج عن الجماعة زاءل عن منهج السنة و-سبيل الحق فذكر اشياء منها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يستثني في الايمان غير ان لا يكون الاستثناء شكا انما هو سنة ماضية -وقال والماء	50	2900393047507097687	344	596.0	277	623	55.21669387817383	67	JK000083-ara1	Sham19Y0132403-ara1
JK000083-ara1.ms363	true	-6523599719355996536	2	112	7	484	1276	300	النار و ما فيها خلقهما الله عز و جل و خلق الخلق لهما و لا يفنيان و لا يفني فيهما ما فيهما ابدا فاذا احتج مبتدع او زنديق بقول الله عز و جل كل شء هالك الا وجهه و ب----نحو هذا من متشابه القران قيل له كل شء مما كتب الله عليه الفناء و الهلاك هالك و الجنة و النار خلقهما الله للبقاء لا للفناء و لا للهلاك و هما من الاخرة لا من الدنيا و الحور العين لا يمتن عند قيام الساعة و لا عند النفخة و لا ابد----ا لان الله عز و جل خلقهن للبقاء لا للفناء و لم يكتب عليهن الموت فمن قال خلاف هذا فهو مبتدع	363	-1318038825199377876	Sham19Y0132403-ara1.ms050	false	-6724975106089544631	206	293	1057	1490	1535	300	النار وما- فيها خلقهما الله ثم------- خلق الخلق لهما-- لا يفنيان و-لا يفني------ ما فيهما ابدا فان- احتج مبتدع--------- بقول الله كل-------- شء هالك الا وجهه القصص ونحو هذا من متشابه القران قيل له كل شء مما كتب الله عليه الفناء و-الهلاك هالك و-الجنة وال-نار خلقهما الله للبقاء لا للفناء ول-ا للهلاك وه-ما من الاخرة لا من الدنيا و-الحور العين لا يمتن عند قيام الساعة و-لا عند النفخة و-لا ابدا 95ا لان الله --------خلقهن للبقاء لا للفناء و-لم يكتب عليهن الموت فمن قال خلاف ذلك فهو مبتدع	50	2900393047507097687	408	706.0	323	485	84.12371063232422	86	JK000083-ara1	Sham19Y0132403-ara1