id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000083-ara1.ms162	false	-8420141169412205766	258	299	1240	1430	1433	300	عن ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة------------- وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي يبلغ ابطه فقلت يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني نبي فروخ انتم ه-هنا لو علمت انكم ه-هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي	162	-1318038825199377876	Sham19Y0017437-ara1.ms0086	true	3425512365224709487	68	111	392	593	1584	300	عن ابي حازم قال كنت خلف ابي هريرة رضي الله عنه وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي تبلغ ابطه فقلت يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بن----ي فروخ انتم هاهنا لو علمت انكم هاهنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي	86	-5812452446808936539	185	342.0	145	205	90.24390411376953	36	JK000083-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000083-ara1.ms163	false	7801858280040154996	12	165	62	800	1440	300	احتج بهذا من يري استحباب غسل العضد واطالته والصحيح انه لا يستحب وهو قول اهل المدينة وعن ا-------حمد روايتان---- والحديث لا تدل علي الاطالة فان الحلية انما تكون في زينة في الساعد والمعصم لا في العضد والكتف---- واما قوله فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليق-ل فهذه الزيادة مدرجة في الحديث من كلام ابي هريرة------------- لا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم بين ذلك غير واحد من الحفاظ وفي مسند الامام احمد في هذا الحديث قال نعيم فلا ادري قوله من استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل من كلام النبي صلي الله عليه وسلم او شء قاله ابو هريرة من عنده وكان شيخنا يقول هذه اللفظة لا يمكن ان تكون من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الغرة لا تكون في اليد -لا تكون الا في الوجه واطالته -غير ممكنة اذ تدخل في الراس فلا تسمي تلك-------------------------------------------------------- غرة وفي -صحيح مسلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	163	-1318038825199377876	Sham19Y0017437-ara1.ms0087	true	5775148319980013675	56	195	285	983	1537	300	احتج بهذا من يري استحباب غسل العضد واطالته والصحيح انه لا يستحب وهو قول اهل المدينة وعن الامام احمد روايتان قال والحديث لا يدل علي الاطالة فان الحلية انما تكون--- زينة في الساعد والمعصم لا في العضد والكتف قال واما قوله فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل فهذه الزيادة مدرجة في الحديث من كلام ابي هريرة رضي الله عنه لا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم بين ذلك غير واحد من الحفاظ وذكر كلام----------------------------- نعيم---- الذي رواه الامام احمد وقال-------------------------------------------------------------------------------- وكان شيخنا يقول هذه اللفظة لا يمكن ان تكون من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الغرة لا تكون في اليد ولا تكون الا في الوجه واطالتها غير ممكنة اذ يدخل في الراس ولا يسمي ذلك غرة انتهي وقال ابن بطال وطاءفة من المالكية لا تستحب الزيادة علي الكعب والم------------رافق لقوله صلي الله عليه وسلم	87	-5812452446808936539	556	966.0	438	826	67.31234741210938	100	JK000083-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000083-ara1.ms162	false	-8420141169412205766	165	252	787	1204	1433	300	داود بن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن جده ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا سواره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم وقال ابن وهب حدثني ابن لهيعة عن عقيل بن خالد عن الحسن عن ابي هريرة قال ان ابا امامة--------------- حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثهم وذكر حلي اهل الجنة فقال مسورون بالذهب والفضة مكللون بالدر عليهم اكاليل من در وياقوت متواصلة وعليهم تاج كتاج الملوك شباب مرد مكحلون	162	-1318038825199377876	Sham19Y0017437-ara1.ms0089	true	1614320505048815031	0	84	0	406	1513	300	داود بن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن جده رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا سواره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم وذي في حادي الارواح عن ----------------------------------ابي هريرة---- ان ابا امامة رضي الله عنهما حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثهم وذكر حلي اهل الجنة فقال مسورون بالذهب والفضة مكللون بالدر عليهم اكاليل من در وياقوت متواصلة وعليهم تاج كتاج الملوك ج-----رد مكحلون	89	-5812452446808936539	352	652.0	279	449	78.39643859863281	68	JK000083-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000083-ara1.ms017	false	4908676960106123625	84	119	442	619	1497	300	ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	17	-1318038825199377876	Sham19Y0017437-ara1.ms0613	true	-480594964985241	173	208	899	1076	1545	300	ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	613	-5812452446808936539	177	354.0	142	177	100.0	35	JK000083-ara1	Sham19Y0017437-ara1