id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000083-ara1.ms137	false	-193928682281732571	77	108	395	558	1504	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة	137	-1318038825199377876	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0022	true	8905207716474458122	31	62	180	343	1640	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة	22	-6345700902198634065	163	326.0	132	163	100.0	31	JK000083-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
JK000083-ara1.ms176	false	-4521611344937125406	0	24	0	126	1569	300	تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	176	-1318038825199377876	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0022	true	8905207716474458122	41	65	233	359	1640	300	تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	22	-6345700902198634065	126	252.0	102	126	100.0	24	JK000083-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
JK000083-ara1.ms308	false	-9170595575282726321	250	287	1215	1405	1477	300	ويوم نحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياء وهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله انم ربك حكيم عليم	308	-1318038825199377876	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0482	true	-9130478531324995475	228	264	1174	1361	1568	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياء--هم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان- ربك حكيم عليم	482	-6345700902198634065	186	360.5	150	190	97.89473724365234	33	JK000083-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
JK000083-ara1.ms354	false	8459556550146682687	205	267	973	1261	1400	300	قبره صور له عمله في صورة حسنة و بشارة حسنة فيقول له من انت فوالله اني لاراك امرا الصدق فيقول له انا عملك فيكون له نورا و قاءدا الي الجنة و اما الكافر اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة سيءة وبشارة سيءة فيقول ما انت فوالله اني لاراك امرا السوء فيقول له انا عملك فينطلق به حتي يدخله النار	354	-1318038825199377876	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0682	true	3243484887134186947	0	36	0	168	1597	300	قبره صور له عمله في صورة ح-------------س--------------------------------------------نة فيقول--- انا عملك فيكون له نورا-- قاءدا الي الجنة و-----الكافر اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة س------------ي-----------------------------------------ءة فيقول له انا عملك فينطلق به حتي يدخله النار	682	-6345700902198634065	164	299.5	128	288	56.94444274902344	31	JK000083-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
JK000083-ara1.ms016	false	-8808838288427565366	3	63	14	313	1460	300	عليه وسل--م ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم قال فياتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل قال-- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله --قال فيقولان له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا في الجنة قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا	16	-1318038825199377876	Meshkat00042488-ara1.completed.ms0857	true	6560554861882105756	142	191	751	1004	1585	300	عليه السلام ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم اتا------ه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال----------- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا في الجنة-------------------------------- فيراهما جميعا	857	-6345700902198634065	238	425.5	189	305	78.03278350830078	43	JK000083-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
JK000083-ara1.ms160	false	-5563223466279504259	22	58	132	319	1607	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك	160	-1318038825199377876	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1000	true	-1228707396662655974	180	216	946	1133	1547	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك	1000	-6345700902198634065	187	374.0	151	187	100.0	36	JK000083-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
JK000083-ara1.ms177	false	-646595380355481802	8	41	45	228	1648	300	ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يلبسون من سندس واستبرق متقابلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم ربهم عذاب الجحيم	177	-1318038825199377876	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1584	true	3613715290679648398	11	236	51	1178	1510	300	ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون ان هذا اي العذاب ما كنتم به تمترون اي تشكون في الدنيا او تجادلون فيها بالباطل ان المتقين اي الذين وحدوا الله واطاعوه في مقام بضم الميم وفتحها امين اي في مكان ذي امانة لمن نزله لا خيانة له لان المكان المخيف كانه يخون لنازله لما يلقي فيه من الخوف قوله في جنات وعيون بدل من من مقام امين سورة الدخان اية يلبسون من سندس واستبرق متقابلين يلبسون من سندس واستبرق الجملة حال من ضمير فاعل في جنات اي لابسين من الجنسين يعني مما لطف من الديباج ومما ثخن منه وغلظ وال استبرق معرب من استبره وجاز وقوع اللفظ العجمي في القران العربي لانه اذا عرب خرج من ان يكون عجميا يتصرف فيه تصرف اللفظ العربي من غير فرق قوله متقابلين حال بعد حال اي متواجهين لا ينظر بعضهم الي قفا بعض لدوران الاسرة بهم سورة الدخان الايات 54 الي كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين كذلك اي مثل ما ذكرت لهم ثابت في الجنة او اثبناهم كذلك وزوجناهم اي قرناهم بحور عين اي حسان الوجوه عظام العيون يدعون فيها اي يطلبون في الجنة منا وهو حال مقدرة من فاعل زوجنا اي مقدرين طلبهم فيها منا بكل فاكهة امنين من انقطاعها ومضرتها او من الموت او من كل مخوف سورة الدخان الايات 56 الي لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقا-----هم عذاب الجحيم	1584	-6345700902198634065	178	271.0	146	1132	15.724381446838379	31	JK000083-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
JK000083-ara1.ms151	false	-4613161573896325996	138	169	764	931	1646	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية	151	-1318038825199377876	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1780	true	3182668630926111202	108	251	592	1356	1612	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءا كتابيه ثم فصل العرض بقوله فاما من اوتي كتابه اي اعطي بيمينه فيقول سرورا بما فيه من الحسنات مخاطبا بجماعة هاءم اي خذوا كتابي وهاء صوت يفهم به الامر كخذ ومفعوله محذوف وهو كتابيه في اقرءا كتابيه مفعول اقرءا عند البصريين وبالعكس عند الكوفيين واصله هاءم كتابي اقرءا كتابي فحذف الاول لدلالة الثاني عليه قالوا لو كان العامل الاول لقيل اقرءه سورة الحاقة الايات 20 الي اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية اني ظننت اي تيقنت اني ملاق حسابيه يعني علمت اني احاسب عند الله يوم القيامة لاني اصدق بالبعث فهو في عيشة راضية اي في عيش مرضي في جنة عالية اي مرتفعة المكان في السماء او مرتفعة الدرجات او مرتفعة المباني والقصور والاشجار سورة الحاقة الايات 23 الي قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية	1780	-6345700902198634065	167	277.0	136	764	21.858638763427734	31	JK000083-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed
JK000083-ara1.ms150	false	-1706437415505777123	23	52	134	297	1646	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	150	-1318038825199377876	Meshkat00042488-ara1.completed.ms1843	true	-6112892433171778704	90	183	471	950	1546	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ان الابرار اي الصالحين لفي نعيم اي لفي تنعم في الجنة علي الاراءك اي علي السرر في الحجال ينظرون الي ما اعطوا من النعيم والي الكفار كيف يعذبون في النار تعرف في وجوههم نضرة النعيم اي اثر الجنة وبهجتها يسقون من رحيق اي من خمر خالصة لا غش فيها مختوم اي ختم علي اناءها فلا يفك ختمه الا الابرار سورة المطففين الايات 26 الي ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	1843	-6345700902198634065	163	305.0	134	479	34.02922821044922	29	JK000083-ara1	Meshkat00042488-ara1.completed