id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000083-ara1.ms306	true	-7222200740729548378	167	208	839	1058	1536	300	ان اهلها يعذبون فيها الي وقت محدود ثم يخرجون منها ويخلفهم فيها قوم اخرون وهذا القول حكاه اليهود للنبي صلي الله عليه وسلم فاكذبهم فيه وقد اكذبهم الله تعالي في القران فيه فقال تعالي وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة	306	-1318038825199377876	JK001111-ara1.ms23	false	4932847371848631296	245	281	1266	1460	1560	300	ان اهلها يعذبون فيها الي وقت محدود ثم يخرجون منها ويخلفهم فيها قوم اخرون وهذا القول حكاه اليهود للنبي صلي الله عليه وسلم واكذبهم فيه وقد اكذبهم الله بقوله------------------------- وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة	23	132450338752881507	189	358.0	153	219	86.3013687133789	34	JK000083-ara1	JK001111-ara1
JK000083-ara1.ms307	true	748400641127478245	179	235	931	1193	1503	300	هذا القول ع-----------------ن عمر وابن مسعود وابي هريرة وابي سعيد وغيرهم------- وقد روي عبد بن حميد وهو من اجل اءمة الحديث في تفسيره المشهور حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن الحسن قال قال عمر لو لبث اهل النار في النار كقدر رمل عالج لكان لهم علي ذلك يوم يخرجون فيه وقال	307	-1318038825199377876	JK001111-ara1.ms23	false	4932847371848631296	162	211	844	1074	1560	300	هذا التاويل اطلاق نقله عن ابن عمر وابن مسعود وابي هريرة وابي سعيد وغيرهم ثم قال وقد روي عبد بن حميد----------------------- في تفسيره المشهور بسنده الي عمر رضي الله عنه انه قال--------------------------------- لو لبث اهل النار في النار كقدر رمل عالج لكان لهم علي ذلك وقت يخرجون فيه وقيل	23	132450338752881507	167	275.5	129	286	58.39160919189453	31	JK000083-ara1	JK001111-ara1
JK000083-ara1.ms307	true	748400641127478245	101	139	514	713	1503	300	ثبت حدوثه استحال بقاءه وابديته وهذا قول جهنم بن صفوان و شيعته ولا فرق عنده في ذلك بين الجنة والنار السادس قول من يقول----------------------------------------------------------------------------- تفني حياتهم وحركاتهم---- ويصيرون جمادا لا يتحركون ولا يحسون بالم وهذا قول ابي الهذيل	307	-1318038825199377876	JK001111-ara1.ms24	false	6532235624006979569	0	46	0	243	1646	300	ثبت حدوثه استحال بقاء--------ه وهذا قول الجهم و---------شيعته ولا فرق عنده في ذلك بين الجنة والنار كما تقدم والجواب عن شبهته ان بقاء الجنة والنار ليس لذاتهما بل بابقاء الله تعالي لهما ومنها انها تفني --------حركات اهلها ويصيرون جمادا ------------لا يحسون بالم وهذا قول ابي الهزيل	24	132450338752881507	134	201.0	107	280	47.85714340209961	22	JK000083-ara1	JK001111-ara1