id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000083-ara1.ms072	false	949412699453656992	2	67	10	312	1531	300	صلي الله عليه وسلم من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسول--ه وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار حق ادخله الله من اي ابواب الجنة الثمانية شاء وفي لفظ ادخله الله الجن----------------------------------ة علي ما كان من عمل وفي صحيح مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	72	-1318038825199377876	JK000137-ara1.ms0215	true	8849973578877430264	133	194	666	965	1478	300	صلي الله عليه وسلم من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده -----------وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله وبن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار حق ادخله الله من اي ابواب الجنة الثمانية شاء هذا حديث عظيم الموقع وهو اجمع او من اجمع الاحاديث المشتملة علي العقاءد فان----------------------------ه صلي الله عليه وسلم	215	-4907049380690147913	230	397.0	179	338	68.0473403930664	45	JK000083-ara1	JK000137-ara1
JK000083-ara1.ms101	false	8641689446731068994	205	244	1045	1249	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن خدلة وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار فقال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل	101	-1318038825199377876	JK000137-ara1.ms0286	true	-3867053524017985185	262	300	1350	1548	1548	300	قوله صلي الله عليه وسلم---- يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار -قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل-	286	-4907049380690147913	194	367.5	157	204	95.09803771972656	33	JK000083-ara1	JK000137-ara1
JK000083-ara1.ms096	false	-8053386625234223762	154	246	871	1320	1571	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- لما كان يوم حنين اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فخرجت فناديت---- انه لا يدخل الجنة الا المءمنون وللبخاري معناه وفي الصحيحن من حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي	96	-1318038825199377876	JK000137-ara1.ms0340	true	8471436812446815346	31	119	153	571	1503	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد -فلان ش-----------هيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا -بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فخرجت فناديت الا انه لا يدخل الجنة الا المءمنون وفيه------------------------- حديث ابي هريرة من نحو معناه في -	340	-4907049380690147913	392	729.0	308	457	85.77680206298828	77	JK000083-ara1	JK000137-ara1
JK000083-ara1.ms251	false	1333606854509677698	124	165	593	811	1461	300	فياتيهم الله تعالي في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله عز و جل في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	251	-1318038825199377876	JK000137-ara1.ms0437	true	-8680407976150722598	240	277	1333	1537	1652	300	فياتيهم الله في------ صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله-------- في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	437	-4907049380690147913	202	392.0	165	218	92.66055297851562	35	JK000083-ara1	JK000137-ara1
JK000083-ara1.ms253	false	-5305564580886123650	117	220	538	1035	1429	300	الله قال------ ما تضارون في رءيت----ه تبارك و تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احد----------------------------------------------هما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام و الانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبقي الا من كان يعبد الله------ من بر و فاجر و غبرات اهل الكتاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير بن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبه و لا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا	253	-1318038825199377876	JK000137-ara1.ms0442	true	-5083455875460625307	195	274	1031	1437	1574	300	الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله تبارك وتع-الي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما معناه لا تضارون اصلا كما لا تضارون في رءيتهما اصلا قوله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا لم يبق -الا من كان يعبد الله تعالي من بر و-فاجر و-غبر-- اهل الكتاب اما البر فهو المطيع واما غبر فبضم الغين المعجمة وفتح الباء الموحدة المشددة ومعناه بقاياهم جمع غابر قوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا	442	-4907049380690147913	189	156.0	148	681	27.75330352783203	32	JK000083-ara1	JK000137-ara1
JK000083-ara1.ms254	false	-755949154360270344	56	85	275	402	1471	300	فلا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود و لا يبقي من كان يسجد اتقاء و رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة	254	-1318038825199377876	JK000137-ara1.ms0444	true	3258274539504244814	151	179	786	917	1561	300	ولا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود و-لا يبقي من كان يسجد اتقاء و-رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة	444	-4907049380690147913	124	229.5	97	133	93.23308563232422	24	JK000083-ara1	JK000137-ara1
JK000083-ara1.ms255	false	-8661060843782107865	117	158	561	757	1456	300	فيلقيهم في نهر في افواه الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون منها الي الشمس اصيفر و اخيضر و ما يكون منها الي الظل يكون ابيض	255	-1318038825199377876	JK000137-ara1.ms0448	true	-2970211010703121649	33	105	166	560	1586	300	فيلقيهم في نهر في افواه الجنة اما النهر ففيه لغتان معروفتان فتح الهاء واسكانها والفتح اجود وبه جاء القران العزيز واما الافواه فجمع فوهة بضم الفاء وتشديد الواو المفتوحة وهو جمع سمع من العرب علي غير قياس وافواه الازقة والانهار اواءلها قال صاحب المطالع كان المراد في الحديث مفتتح من مسالك قصور الجنة ومنازلها قوله صلي الله عليه وسلم ما يك------------------------------------------------------------------------ون الي------------------------------------ الشمس اصيفر و-اخيضر و-ما يكون منها الي الظل يكون ابيض	448	-4907049380690147913	86	-36.0	69	504	17.063491821289062	13	JK000083-ara1	JK000137-ara1
JK000083-ara1.ms088	false	-1115113781973423714	44	121	230	610	1485	300	صلي الله عليه وسلم قال سال موسي عليه السلام رب------------------------------ه ما ----------------ادني اهل الجنة منزلة قال رجل يجء بعد ما دخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول رب--------------------------- كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان----------------------------------------------------- يكون لك مثل ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول له لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها	88	-1318038825199377876	JK000137-ara1.ms0457	true	619101045312762238	215	300	1128	1567	1567	300	صلي الله عليه وسلم ما ادني اهل الجنة كذا هو في الاصول ما ادني وهو صحيح ومعناه ما صفة او ما علامة ادني اهل الجنة وقد تقدم ان المغيرة --------------------------يقال بضم الميم وكسرها لغتان والضم اشهر والله اعلم قوله كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم هو بفتح الهمزة والخاء قال القاضي هو ما اخذوه من كرامة مولاهم وحصلوه او يكون معناه قصدوا منازلهم قال وذكره ثعلب بكسر الهمزة قوله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها-	457	-4907049380690147913	168	185.5	130	506	33.20158004760742	26	JK000083-ara1	JK000137-ara1
JK000083-ara1.ms124	false	-9054951696092683057	53	125	245	600	1429	300	صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان موسي سال ربه ما ادني اهل الجنة منزلة فقال رجل يجء بعد ما دخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اتوصي ان----------------------------------------------------- يكون ذلك مثل ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين----- غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها	124	-1318038825199377876	JK000137-ara1.ms0457	true	619101045312762238	215	300	1128	1567	1567	300	صلي الله عليه وسلم ما ادني اهل الجنة كذا هو في الاصول ما ادني وهو صحيح ومعناه ما صفة او ما علامة ادني اهل الجنة وقد تقدم ان المغيرة يقال بضم الميم وكسرها لغتان والضم اشهر والله اعلم قوله------------------------------------------- كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم هو بفتح الهمزة والخاء قال القاضي هو ما اخذوه من كرامة مولاهم وحصلوه او يكون معناه قصدوا منازلهم قال وذكره ثعلب بكسر الهمزة قوله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها-	457	-4907049380690147913	144	125.0	112	515	27.961164474487305	21	JK000083-ara1	JK000137-ara1
JK000083-ara1.ms162	false	-8420141169412205766	275	300	1318	1433	1433	300	فقلت يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني نبي فروخ انتم ه--هنا لو علمت انكم ه--هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي صلي-	162	-1318038825199377876	JK000137-ara1.ms0525	true	-3565804845243964495	207	233	1145	1261	1609	300	فقلت يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بن----ي فروخ انتم ها هنا لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي صلي	525	-4907049380690147913	111	200.0	88	120	92.5	23	JK000083-ara1	JK000137-ara1
JK000083-ara1.ms098	false	7692807780603926619	149	217	720	1062	1505	300	مر بجنازة فاثني عليها خير ف-------------------------------------------------------------------------قال نبي الله وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها فقال وجبت وجبت وجبت فقال عمر فدا---------------ك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقال وجبت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر- فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانتم شهداء الله في الارض	98	-1318038825199377876	JK000137-ara1.ms1025	true	-85980897225990042	81	192	404	960	1530	300	مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقال نبي الله ------------------صلي الله عليه- وسلم وجبت وجبت وجبت فقال عمر رضي الله عنه فدي لك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خيرا فق-----لت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض انتم شهداء الله في الارض انتم شهداء الله في الارض هكذا وقع هذا الحديث في الاصول وجبت وجبت وجبت ثلاث مرات في المواضع الاربعة وانتم شهداء الله في الارض	1025	-4907049380690147913	301	534.0	239	580	51.89655303955078	55	JK000083-ara1	JK000137-ara1
JK000083-ara1.ms064	false	-271295919318387424	144	196	748	1026	1559	300	صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغاير من الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين ولفظ البخاري في الافق---------- وهو	64	-1318038825199377876	JK000137-ara1.ms2430	true	540289640908961337	208	256	1158	1405	1626	300	صلي الله عليه وسلم---- ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر من الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم هكذا هو في عامة النسخ من الافق قال القاضي لفظة من لابتداء الغاية ووقع في رواية------------------------------------- البخاري في الافق قال بعضهم وهو	2430	-4907049380690147913	165	265.5	132	288	57.29166793823242	28	JK000083-ara1	JK000137-ara1
JK000083-ara1.ms100	false	-8480073522527394022	135	172	684	866	1501	300	صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة تدخل الجنة ---علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي اضواء كوكب دري في السماء لكل امرء منهم زوجتان اثنتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم وما في الجنة -عزب	100	-1318038825199377876	JK000137-ara1.ms2431	true	-6459846922952696441	198	229	1066	1215	1603	300	صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة تدخل الجنة هي علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي اضو-ء كوكب دري في السماء لكل امرء منهم زوجتان ------------------------------------ما في الجنة اعزب	2431	-4907049380690147913	145	259.0	115	186	77.95698547363281	27	JK000083-ara1	JK000137-ara1
JK000083-ara1.ms097	false	8703077808300320536	7	63	31	331	1494	300	واني خلقت عبادي حنفاء كلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم فحرمت عليهم ما احللت ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرتهم ان يشركوا بي ما لم انزل به سلطانا------------ وان الله------ نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الا بقايا من اهل الكتاب وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما بعثتك لابتليك وابتلي بك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقراه ناءما ويقظان وان الله	97	-1318038825199377876	JK000137-ara1.ms2443	true	-4963807628282887124	26	291	142	1608	1663	300	واني خلقت عبادي حنفاء كلهم اي مسلمين وقيل طاهرين من المعاصي وقيل مستقيمين منيبين لقبول الهداية وقيل المراد حين اخذ عليهم العهد في الذر وقال الست بربكم قالوا بلي قوله تعالي وانهم اتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم هكذا هو في نسخ بلادنا فاجتالتهم بالجيم وكذا نقله القاضي عن رواية الاكثرين وعن رواية الحافظ ابي علي الغساني فاجتالتهم بالخاء المعجمة قال والاول اصح واوضح اي استخفوهم فذهبوا بهم وازالوهم عما كانوا عليه وجالوا معهم في الباطل كذا فسره الهروي واخرون وقال شمر اجتال الرجل الشء ذهب به واجتال اموالهم ساقها وذهب بها قال القاضي ومعني فاختالوهم بالخاء علي رواية من رواه اي يحبسونهم عن دينهم ويصدونهم عنه قوله صلي الله عليه وسلم وان الله تعالي نظر الي اهل الارض فمقتهم عربهم وعجمهم الابق-ايا من اهل الكتاب المقت اشد البغض والمراد بهذا المقت والنظر ما قبل بعثة رسول الله صلي الله عليه وسلم والمراد ببقايا اهل الكتاب الباقون علي التمسك بدينهم الحق من غير تبديل قوله سبحانه وتعالي انما بعثتك لابتليك وابتلي بك معناه لامتحنك بما يظهر منك من قيامك بما امرتك به من تبليغ الرسالة وغير ذلك من الجهاد في الله حق جهاده والصبر في الله تعالي وغير ذلك وابتلي بك من ارسلتك اليهم فمنهم من يظهر ايمانه ويخلص في طاعاته ومن يتخلف ويتابد بالعداوة والكفر ومن ينافق والمراد ان يمتحنه ليصير ذلك واقعا بارزا فان الله تعالي انما يعاقب العباد علي ما وقع منهم لاعلي ما يعلمه قبل وقوعه والا فهو سبحانه عالم بجميع الاشياء قبل وقوعها وهذا نحو قوله ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين اي نعلمهم فاعلين ذلك متصفين به قوله تعالي وانزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقراه ناءما ويقظان اما قوله	2443	-4907049380690147913	234	308.0	188	1467	15.950920104980469	36	JK000083-ara1	JK000137-ara1
JK000083-ara1.ms097	false	8703077808300320536	67	130	351	675	1494	300	فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم---------------------- كما اخرجوك----------------------- واغزهم نعنك وانفق فسينفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن اطاعك من عصاك قال واهل الجنة ثلاءة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال واهل النار خمسة------------------------------------------------------- الضعيف الذي لا زير له الذين هم فيكم تبعا-لا يبغون فيكم اهلا ولا	97	-1318038825199377876	JK000137-ara1.ms2444	true	8496882395126885668	32	108	171	561	1600	300	فقلت رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة هي بالثاء المثلثة اي يشدخوه ويشجوه كما يشدخ الخبز اي يكسر قوله تعالي واغزهم نغزك بضم النون اي نعينك قوله صلي الله عليه وسلم واه-----------------------------ل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم وعفيف متعفف فقوله ومسلم مجرور معطوف علي ذي قربي وقوله مقسط اي عادل قوله صلي الله عليه وسلم الضعيف الذي لازب-ر له الذين هم فيكم تبعا لايبتغون----- اهلا ولا	2444	-4907049380690147913	198	291.5	155	425	46.588233947753906	34	JK000083-ara1	JK000137-ara1