id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	48	219	245	1145	1596	300	الجبانة فلما اصحر جعل يتنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال-------علم خير من المال الع-------------لم يحرسك وانت تحرس المال العلم يكزكوا علي الانفاق وفي رواية علي العمل والمال تنقصه النفقة -العلم حاكم والمال محكوم عليه وم-حبة الع-لم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ه-هنا علما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل- اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-----لدنيا ي-ستظهر --حجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل- الحق لا بصير- له في احباءه ينقدح الشك في قلبه ب---اول عارض من شبهة لاذاو لا ذاك او منهوما --للذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاة	171	5237805904931800331	Zaydiyya0000013-ara1.ms057	true	-6394884463923153800	0	157	0	838	1651	300	الجبان- فلما اصحرنا ---تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذهالق--لوب اوعية وخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضي-ءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ياكميل العلم خير من المال المال تحرسه والعلم يحرسك الم--------------------------------------------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزك--وا بالانفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان به- ال-له تكسب به---- الطاعة في حياتك وجميل الاحدوثة بعد وفاتك ومن-فق المال يزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها----- ان هاهنا علما جما---------------- لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين لطلب الدنيا ومستظهرا بحجج الله علي اولياء---------------ه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في -حياته فيقدح الشك في قلبه عند اول عارض من شبهة ا-------------و منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بالجمع----- والادخار ليسا من رعاة	57	-3186583836345612168	673	1071.0	536	988	68.1174087524414	96	JK000082-ara1	Zaydiyya0000013-ara1