id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	59	300	296	1596	1596	300	القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال-- العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يكزكوا علي الانفاق وفي رواية علي العمل والمال تنقصه النفقة -العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة ال----------------------------------علم دين يدان بها العلم يكسب العالم- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة ------المال تزول بزواله مات------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون---------- ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ه--هنا -علم----ا واشار بيده الي صدره--------------- لو اصبت له حملة بل اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر حجج ال--له علي كتابه وبنعمه علي عباد-------------------ه او منقادا لاهل- الحق لا بصير- له في احباءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لاذاو ل-------ا ذاك او منهوما --للذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين------ اقرب--- شبها بهم -الانعام الساءمة لذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بك لن- تخلو الارض من قاءم لله بحجته لكي-------------------------------لا تبطل حجج الله وبنياته او------------لءك------------ الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قيلا بهم يدفع الله عن حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراء-هم ويزرعوها في قلوب اشابههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه و--دعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم-	171	5237805904931800331	Shia003754Vols-ara1.ms032	true	555401348743120519	1	269	4	1438	1604	300	القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضي-ءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال و العلم يحرسك وانت تحرس المال والم---------------------------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة العلم دين يدان به به---- يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون وهم اموات ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها----- ان ها هنا لعلما بها واشار بيده الي صدره المكرم المبارك لو اصبت له حملة بل اصيب- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله -----------------علي عباده وبحجته علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشد في قلبه لاول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع --------والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله--- حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراء هم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره--- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة -الي دينه -اه -اه شوقا الي رءيتهم	32	-9181714112286777537	1086	1779.5	875	1533	70.84148406982422	159	JK000082-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	33	107	174	549	1596	300	بن زياد النخعي قال------------- اخذ --------------علي بن ابي طالب رضي-- الله عن-ه بيدي فاخرجني ناحية الجبانة فلما اصحر جعل يتنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال -العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يكزكوا -------------------علي الانفاق	171	5237805904931800331	Shia003754Vols-ara1.ms701	true	-4144827995979486396	210	294	1104	1538	1569	300	بن زياد النخعي قال كميل بن زياد اخذ امير المءمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عليه بيدي فاخرجني الي-- الجبانة فلما اصحر -----تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه- القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضي-ءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال والعلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق	701	-9181714112286777537	340	576.5	268	444	76.57657623291016	59	JK000082-ara1	Shia003754Vols-ara1
JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	120	300	624	1596	1596	300	العلم دين يدان بها العلم يكسب العالم- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة ------المال تزول بزواله مات------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون---------- ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ههنا -عل----ما واشار بيده الي صدره ----------------لو اصبت له حملة بل اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر حجج ال--له علي كتابه وبنعمه علي عباد-------------------ه او منقادا لاهل- الحق لا بصير- له في احباءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لاذاو ل-------ا ذاك او منهوما --للذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار---- ليسا من دعاة الدين------ اقرب شبها بهم -الانعام الساءمة لذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بك لن- تخلو الارض من قاءم لله بحجته لكي----------------------------------لا تبطل حجج الله وبنياته او------------لءك------------ الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قيلا بهم يدفع الله عن حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشابههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه و--دعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم-	171	5237805904931800331	Shia003754Vols-ara1.ms702	true	-7300240549170020965	1	202	6	1105	1606	300	العلم دين يدان به------- يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون وهم اموات ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها----- ان -هنا لعلما جما واشار بيده الي صدره المبارك المكرم ولو اصبت له حملة بل اصيب- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله -----------------علي عباده وبحجته علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع --------والادخار هما ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحججه اما ظاهرا مشهورا واما خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله--- حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره--- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة -الي دينه -اه -اه شوقا الي رءيتهم	702	-9181714112286777537	834	1331.5	674	1159	71.95858764648438	114	JK000082-ara1	Shia003754Vols-ara1