id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms019	false	-6979002408040696067	194	256	960	1293	1511	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك------ وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم فهذا	19	5237805904931800331	Shia003721Vols-ara1.ms001	true	-4289818775771426562	89	152	455	793	1551	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا -هبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم قلنا	1	-8937354098571650370	329	642.5	267	339	97.0501480102539	60	JK000082-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000082-ara1.ms040	false	-5304524866706917608	0	43	0	233	1506	300	ابي واستكبر وكان من الكافرين وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	40	5237805904931800331	Shia003721Vols-ara1.ms001	true	-4289818775771426562	97	140	502	734	1551	300	ابي واستكبر وكان من الكافرين وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا -هبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	1	-8937354098571650370	232	459.0	189	233	99.57081604003906	42	JK000082-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000082-ara1.ms031	false	-892296829139121471	71	109	359	550	1560	300	فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين وقال في موضع اخر فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين وفي موضع اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج منها مذموما مدحورا لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعين	31	5237805904931800331	Shia003721Vols-ara1.ms002	true	7954612855153002499	0	53	0	284	1582	300	فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين -قال انظرني------------------------------------------ الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين قال اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعين	2	-8937354098571650370	124	203.0	97	327	37.92049026489258	22	JK000082-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000082-ara1.ms019	false	-6979002408040696067	0	44	0	221	1511	300	بن حراش عن حذيفة قالا قال رسول الله------------------- يجمع الله عز وجل الناس حتي ي---------------زلف لهم الجنة فياتون ادم عليه السلام فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم وذكر الحديث قالوا فهذا يدل-------------------------- علي ان الجنة	19	5237805904931800331	Shia003721Vols-ara1.ms011	true	490574101322685676	40	90	203	461	1555	300	عن ربعي عن حذيفة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله------- الناس فيقوم المءمنون حين تزلف لهم الجنة فياتون اد------------م فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيك----م وذكر الحديث بطوله وهذا فيه قوة جيدة ظاهرة في الدلالة علي انها جنة	11	-8937354098571650370	177	277.0	140	281	62.989322662353516	28	JK000082-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000082-ara1.ms027	false	-8452955155032092605	78	136	398	714	1576	300	الماوردي فقال في تفسيره----- واختلف في الجنة التي اسك---------------ناها علي قولين احدهما انها جنة الخلد الثاني انها جنة اعدها الله لهما وجعلها دار ابتلاء وليست جنة الخلد التي جعلها الله دار جزاء ومن قال بهذا اختلفوا فيه علي قولين احدهما انها في السماء لانه اهبطهما منها وهذا قول الحسن -الثاني انها في الارض لانه امتحنهما فيها بالنهي عن	27	5237805904931800331	Shia003721Vols-ara1.ms011	true	490574101322685676	241	300	1233	1555	1555	300	الماوردي----- في تفسيره فقال واختلف في الجنة التي اسكناها يعني ادم وحواء علي قولين احدهما انها جنة الخلد الثاني انها جنة اعدها الله لهما وجعلها دار ابتلاء وليست جنة الخلد التي جعلها -----دار جزاء ومن قال بهذا اختلفوا---- علي قولين احدهما انها في السماء لانه اهبطهما منها وهذا قول الحسن والثاني انها في الارض لانه امتحنهما فيها بالنهي عن-	11	-8937354098571650370	297	552.5	243	337	88.13056182861328	49	JK000082-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000082-ara1.ms027	false	-8452955155032092605	136	162	714	844	1576	300	الشجرة التي نهيا عنها دون غيرها من الثمار وهذا قول ابن يحيي وكان ذلك بعد ان امر ابليس بالسجود لادم والله اعلم ب--صواب ---ذلك هذا كلامه	27	5237805904931800331	Shia003721Vols-ara1.ms012	true	8137051714757551566	0	27	0	135	1533	300	الشجرة التي نهيا عنها دون غيرها من الثمار وهذا قول ابن يحيي وكان ذلك بعد ان امر ابليس بالسجود لادم والله اعلم بالصواب من ذلك هذا كلامه	12	-8937354098571650370	130	248.5	104	135	96.29629516601562	25	JK000082-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000082-ara1.ms026	false	-1466647833230365127	0	33	0	188	1508	300	ادم قا-لوا ان ابانا اشتهي قطفا من قطف الجنة فقالوا لهم ارجعوا فقد كفيتموه فانتهوا اليه فقبضوا روحه وغسلوه وحنطوه وكفنوه وصلي عليه جبريل وبنوه خلف---- الملاءكة ودفنوه وقالوا هذه سنتكم في موتاكم	26	5237805904931800331	Shia003721Vols-ara1.ms013	true	5269510777898669375	22	56	114	305	1537	300	ادم فقالوا ان ابانا اشتهي قطفا من عنب الجنة فقالوا لهم ارجعوا فقد كفيتموه فانتهوا اليه فقبضوا روحه وغسلوه وحنطوه وكفنوه وصلي عليه جبريل ومن-- خلفه من الملاءكة ودفنوه وقالوا هذه سنتكم في موتاكم	13	-8937354098571650370	180	343.0	147	193	93.26425170898438	29	JK000082-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000082-ara1.ms035	false	6254174614270907955	1	197	4	913	1392	300	ابي زياب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله يا رب فقال-------------- له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملاء منهم جلوس فق------------ل السلام عليكم -قالوا وعليك- السلام----------- ثم رجع الي ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر ايتهما شءت فقال اخترت يمين ربي -كلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطه-ا فاذا فيه-ا ادم وذريته -قال اي رب ما هءلاء قال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان----- مكتوب عمره بين عينيه فاذا----- رجل اضوءهم او من اضوءهم قال يا --------------------------رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد كتبت -له عمرا اربعين سنة قال يا رب زد في عمره -قال ذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك قال ثم اسكن ال-----------جنة ما شاء الله ثم اهبط منها وكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد عجلت اليس قد كتبت لي الف سنة قال بلي ولكنك جعلت لابنك داود----- ستين سنة فجحد ----فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته قال فمن يومءذ امر بالكتاب والشهود هذا	35	5237805904931800331	Shia003721Vols-ara1.ms031	true	2762164957420055599	97	300	470	1435	1435	300	ابي ذباب عن س------------عيد المقبري عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذن الله فقال له ربه يرحمك ربك- يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا م-نهم جلوس فسلم عليهم فقال السلام عليكم فقالوا وعليكم السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال--- هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم وقال ال---له ويداه مقبوضتان اختر اي--ما شءت فقال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطهما فاذا فيهما ادم وذريته فقال اي رب ما هءلاء قال هءلاء ذريتك واذا كل انسان منهم مكتوب عمره بين عينيه واذا فيهم رجل اضوءهم او من اضوءهم لم يكتب له الا اربعون سنة قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود وقد كتب الله عمره اربعين سنة قال اي رب زد في عمره فقال ذاك الذي كتب- له قال------ فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك------- اسكن الجنة فسكن الجنة ما شاء الله ثم -هبط منها وكان ادم يعد لنفسه فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد عجلت----- قد كتب- لي الف سنة قال بلي ولكنك جعلت لابنك داود منها ستين سنة فجحد ادم فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته ف-------يومءذ امر بالكتاب والشهود هذا-	31	-8937354098571650370	811	1409.0	637	1029	78.81438446044922	145	JK000082-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000082-ara1.ms328	false	5214809683854327140	162	188	850	982	1591	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	328	5237805904931800331	Shia003721Vols-ara1.ms038	true	8236101976206620986	154	180	764	896	1495	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	38	-8937354098571650370	132	264.0	106	132	100.0	26	JK000082-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000082-ara1.ms328	false	5214809683854327140	157	188	828	982	1591	300	تعالي في قصة ابني ادم فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	328	5237805904931800331	Shia003721Vols-ara1.ms041	true	-5168315139259140237	62	89	295	433	1476	300	تعالي---------------- فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	41	-8937354098571650370	138	270.0	111	154	89.61038970947266	26	JK000082-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000082-ara1.ms690	false	7731646058702474353	105	164	635	944	1709	300	قال- تعالي عن قوم نوح وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قال البخاري في صحيحه قال ابن عباس كان هءلاء رجالا صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشياطين الي قومهم ان انصبوا علي مجالسهم التي كانوا يجلسون عليها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ون--سخ العلم عبدت	690	5237805904931800331	Shia003721Vols-ara1.ms057	true	-1018799070909511997	221	271	1134	1402	1546	300	قوله تعالي----------- وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا قال هذه اسم------------------------------اء رجال- صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطا-ن الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون ف-يها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وانتسخ العلم عبدت	57	-8937354098571650370	253	451.0	204	312	81.0897445678711	41	JK000082-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000082-ara1.ms241	false	-3358427189714335895	14	37	82	185	1559	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	241	5237805904931800331	Shia003721Vols-ara1.ms217	true	4844335202898700877	140	163	716	819	1505	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	217	-8937354098571650370	103	206.0	80	103	100.0	23	JK000082-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000082-ara1.ms426	false	2435144478483015128	88	178	501	957	1578	300	ومالي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون فتامل هذا الخطاب كيف تجد تحته اشرف معني واجله وهو ان كونه سبحانه فاطرا لعباده يقتضي عبادتهم له وان من كان مفطورا مخلوقا فحقيق به ان يعبد فاطره وخالقه ولا سيما اذا كان مرده اليه فمبداه منه ومصيره اليه وهذا يوجب عليه التفرغ لعبادته ثم احتج عليهم بما تقر به عقولهم وفطرهم من قبح عبادة غيره وانها اقبح شء في العقل وانكره فقال ااتخذ من دونه الهة ان يردني الرحمن بضر لا تغن- عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين	426	5237805904931800331	Shia003721Vols-ara1.ms242	true	-8310282306198002375	15	42	80	214	1569	300	ومالي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ااتخذ من دونه الهة ان يردن- الرحمن بضر لا تغني عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين	242	-8937354098571650370	133	244.0	106	457	29.10284423828125	24	JK000082-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000082-ara1.ms126	false	7092564543296867805	218	295	1160	1587	1617	300	تعالي حاكي-ا عن موسي انه قال لفرعون لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السم-وات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي هالكا علي قراءة من فتح التاء وهي قراءة الجمهور وضمها الكساءي وحده وقراءة الجمهور احسن واوضح وافخم معني وبها تقوم الدلالة ويتم الالزام بتحقق كفر فرعون وعناده ويشهد لها قوله تعالي اخبارا عنه وعن قومه فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عقابة المفسدين	126	5237805904931800331	Shia003721Vols-ara1.ms290	true	-1922570415519716959	142	205	725	1073	1532	300	تعالي اخبارا عن موسي--------------- لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تعالي-------------------- فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	290	-8937354098571650370	212	225.5	172	557	38.06104278564453	34	JK000082-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000082-ara1.ms567	false	5570334963916414383	57	83	259	384	1496	300	وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد بين	567	5237805904931800331	Shia003721Vols-ara1.ms291	true	5979623172133213487	98	124	553	678	1539	300	وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا	291	-8937354098571650370	123	244.0	97	125	98.4000015258789	25	JK000082-ara1	Shia003721Vols-ara1
JK000082-ara1.ms220	false	7463985262259711729	101	199	571	1022	1522	300	ابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة يرفعه الي النبي -----------------------قال سال موسي ربه------- عن ست خصال كان يظن انها له خالصة والسابعة لم يكن موسي يحبها قال يا رب اي عبادك اتقي قال الذي يذكر ولا ينسي قال فاي عبادك اهدي قال الذي تتبع الهدي قال فاي عبادك احكم قال الذي يحكم للناس -ما يحكم لنفسه قال -اي عبادك اعلم قال عالم لا يشبع من العلم يجمع علم الناس الي علمه قال فاي عبادك اعز قال الذي اذا قدر عفا قال فاي عبادك اغني قال الذي يرضي بما اوتي قال فاي عبادك افقر قال صاحب منقوص	220	5237805904931800331	Shia003721Vols-ara1.ms337	true	-3267312447457883496	65	166	317	780	1392	300	ابن حجيرة عن------------- ابي هريرة عن------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سال موسي ربه عز وجل عن ست خصال كان يظن انها له خالصة والسابعة لم يكن موسي يحبها قال يا رب اي عبادك اتقي قال الذي يذكر ولا ينسي قال فاي عبادك اهدي قال الذي يتبع الهدي قال فاي عبادك احكم قال الذي يحكم للناس كما يحكم لنفسه قال فاي عبادك اعلم قال عالم لا يشبع من العلم يجمع علم الناس الي علمه قال فاي عبادك اعز قال الذي اذا قدر غفر قال فاي عبادك اغني قال الذي يرضي بما يءتي قال فاي عبادك افقر قال صاحب منقوص	337	-8937354098571650370	417	776.5	324	483	86.33540344238281	86	JK000082-ara1	Shia003721Vols-ara1
