id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms171	true	-14449262764375109	32	76	169	388	1596	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي ف----اخرجن----ي ناحية الجبانة فلما اصحر جعل ي--تنفس ثم قال يا كميل بن زياد-------- القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة	171	5237805904931800331	Shia003697-ara1.ms252	false	1378056378441829698	263	300	1343	1529	1529	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ----------------------------- بيدي علي واخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل احفظ ما اقول لك القلوب اوعية -خيرها اوعاها-------------------- الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة-	252	6736372145846083694	157	248.0	127	237	66.2447280883789	26	JK000082-ara1	Shia003697-ara1
JK000082-ara1.ms171	true	-14449262764375109	76	298	388	1586	1596	300	وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يكزكوا علي الانفاق وفي رواية علي العمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة الع-لم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حيا------------------------------------------------------------------------------------ته وجميل الاحدوثة بعد وفات-----------------------------ه وصنيعة المال تزول بزوال----------------------------------------------------------ه مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ه-هنا علما واشار بيده الي صدره----- لو اصبت له حملة بل- اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا -يستظهر -حجج الله -----------------علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصير- له في احباءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لاذاو لا ذاك او منهوما --للذات------------------------------------------ سلس القياد للشهوات او مغري- بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهم -الانعام الساءمة لذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بك------------------------------------------------------------------- لن تخلو الارض من قاءم لله بحجته لكيلا تبطل حجج الله وبنياته اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قيلا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشابههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه ودعاته --الي دينه هاه هاه شوقا	171	5237805904931800331	Shia003697-ara1.ms253	false	-3529794172753012774	0	260	0	1400	1603	300	وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضي-ءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم ي-زكو- عل----------------------ي العمل والمال تنقصه النفقة ------------------------------محبة العالم دين يدان بها -----يتكسب------ه الطاعة في حياته وفي رواية ابي عبد الله عليه السلام صحبة العالم دين يدان بها باكتساب الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته والعلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله وفي رواية ابي عبد الله عليه السلام يفني المال بزوال صاحبه مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها----- ان هاهنا واومي----- بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا ويستظهر بنعم الله علي عباده وبحجته علي كتاب-----------------ه او منقاد- لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه ي-قدح الشك في قلبه باول-------- شبهة لاذا ولا ذاك او منهوما باللذة وفي رواية ابي عبد الله عليه السلام بالدنيا سلس القياد للشهوات او مغرما بجمع الاموال والاذخار ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم بحجة وفي رواية ابي عبد الله عليه السلام بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لء--لا تبطل حجج الله وبيناته اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش---- الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في عباده والدعاة الي دينه ----هاه شوقا	253	6736372145846083694	1035	1799.0	838	1514	68.36195373535156	161	JK000082-ara1	Shia003697-ara1