id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	32	212	169	1105	1596	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه-------------------------------------------- بيدي --فاخرجني ناحية الجبان-----------------------------------------ة فلما اصحر جعل يتنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يكزكوا علي الانفاق وفي رواية علي العمل والمال تنقصه النفقة -العلم حاكم والمال محكوم عليه وم-حبة الع-لم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصني-------عة المال تزول بزواله-------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ههنا علما واشار بيده الي صدره---------- لو اصبت له حملة بل- اصبت--ه لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل---لدنيا -يستظهر -حجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده ا----------------------------------و منقادا لاهل الحق لا بصير- له في احباءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لاذاو ل-------ا ذاك او منهوما --للذات سلس القياد ل-لشهوات او	171	5237805904931800331	Shia001334-ara1.ms016	true	1014895508340775315	102	300	461	1478	1478	300	كميل بن زياد النخعي قال كنت مع امير المءمنين عليه السلام في مسجد الكوفة وقد صلينا العشاء الاخرة فاخذ بيدي حتي خرجنا من المسجد فمشي حتي خرج الي ظهر الكوفة ولا يكلمني بكلمة فلما اصحر -----تنفس ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضي-ءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم---------------------------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان الله به تكسبه-------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته يا كميل منفعة المال تزول بزواله يا كميل مات خزان ال--مال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان هاهن----ا واشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت له لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي خلق-ه وبنعمه علي عباده ليتخذه الضعفاء وليجة دون ولي الحق او منقادا للحكمة--- لا بصيرة له في احناءه ي-قدح الشك في قلبه باول عارض ل--شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد بالشهوات او-	16	-92020842302080307	719	1149.0	570	1112	64.65827178955078	111	JK000082-ara1	Shia001334-ara1
JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	212	300	1105	1596	1596	300	مغري ب--جمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الد-ين اقرب شبها بهم--- الانعام الساءمة لذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بك لن- تخلو الارض من قاءم لله بحجته لكي------------------------لا تبطل حجج الله وبنياته----- اولءك------ الاقلون عددا الاعظمون عند الله قيلا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشابههم هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالملا الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه و--دعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم-	171	5237805904931800331	Shia001334-ara1.ms017	true	-2111336669108447681	0	92	0	529	1495	300	مغري بالجمع-------- والادخار ليس- من رعاة الد ين اقرب شبها بهءلاء الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم بحجة ظاهرا مشهورا او مستترا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته واين اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون خطرا ---------بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا ارواح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة -الي دينه -اه -اه شوقا الي رءيتهم	17	-92020842302080307	421	677.5	345	560	75.17857360839844	56	JK000082-ara1	Shia001334-ara1
JK000082-ara1.ms167	false	2518197368637096703	100	191	529	1042	1624	300	فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارست-----ه تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يحسنه صدقة وبذله لاهله قربة به يعرف الله ويعبد وبه يءحد وبه يعرف الحلال من الحرام وتوصل الارحام وهو الانيس في الوحده والصاحب في-------------------------- الخلوة والدليل علي السراء والمعين علي الضراء والوزير عن-------------------د الاخلاء والقريب عند الغرباء ومنار سبيل الجنة يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة وسادة يقتدي بهم ادلة في الخير تقتص اثارهم وترمق ا-فعالهم و-----------------ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتهم تمسح----------------------هم يستغفر لهم كل رطب ويابس حتي حيتان البحر وهو امه وسباع البر وانعامه	167	5237805904931800331	Shia001334-ara1.ms450	true	-1995833494612071926	214	300	1029	1533	1533	300	فان تعلمه لله حسنة وطلبه عبادة والمذاكرة فيه تسبيح والعمل ب-ه جهاد وتعليمه -من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة ----الي الله تعالي لانه معالم------- الحلال و--الحرام ومنار سبل الجنة والمءن-س في الوحشة والصاحب في الغربة والوحدة والمحدث في الخلوة والدليل ف-ي السراء و-----------الضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء------------------------------------- يرفع الي---ه اقواما فيجعلهم في الخير قادة تقتبس----------------------------- اثارهم ويهتدي بفعالهم وينتهي الي اراءهم ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسهم وفي صلاتها تبارك عليهم يستغفر لهم كل رطب ويابس حتي حيتان البحر وهو-امه وسباع البر وانعامه-	450	-92020842302080307	339	491.5	273	603	56.21890640258789	42	JK000082-ara1	Shia001334-ara1