id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms171	true	-14449262764375109	32	264	169	1390	1596	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب رضي- الله عنه--- بيدي فاخرجني ناحية الجبانة فلما اصحر جعل يتنفس ثم ----قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك و-انت تحرس المال العلم يكزكوا علي الانفاق وفي رواية علي العمل والمال تنقصه النفقة -العلم حاكم والمال محكوم عليه و-محبة الع-لم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله-------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ههنا علما واشار بيده الي صدره---------- لو اصبت له حملة بل- اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل---لدنيا -يستظهر -حجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده ا-------------------------------------و منقادا لاهل- الحق- لا بصير- له في احباءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لاذاو لا ذاك او منهوما -للذات سلس القياد للشهوات او مغري ب--جمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهم -الانعام الساءمة لذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بك لن- تخلو الارض من قاءم لله بحجته لكي------------لا تبطل حجج الله وبنياته--------- اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قيلا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشابههم	171	5237805904931800331	Shia001137-ara1.completed.ms142	false	-3777890768320451418	70	300	349	1535	1535	300	كميل بن زياد قال خرج الي ---علي بن ابي طالب عليه السلام فاخذ بيدي واخرجني الي-- الجبان وجلس وجلست ثم رفع راسه الي فقال يا كميل----------------------------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضي-ءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك و انت تحرس المال والم---------------------------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به تكسبه------------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته فمنفعة المال تزول بزواله يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه و-- ان ههن-----ا واشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في الدنيا ويستظهر بحجج الله علي خلقه- وبنعمه علي عباده ليتخذه الضعفاء وليجة من دون ولي الحق او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في احناءه ي-قدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لاذا ولا ذاك ف--منهوم باللذات سلس القياد --------او مغري بالجمع-------- والادخار ليسا من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم بحجة ظاهر او خاف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم واين اولءك الاقلون عددا الاعظمون خطرا ---------بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم-	142	6427308357300683216	942	1518.5	755	1336	70.50897979736328	143	JK000082-ara1	Shia001137-ara1.completed