id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms001	false	5335402367206056998	49	184	281	1011	1614	300	لله الذي اقام في ازمنة الفترات من يكون ببيان سنن المرسلين كفيلا واختص هذه الامة بانه لا تزال فيها طاءفة علي الحق لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتي امره ولو اجتمع الثقلان علي حربهم قبيلا يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي ويبصرون بنور الله اهل العمي ويحيون بكتابه الموتي فهم احسن الناس هديا واقومهم قيلا فكم من قتيل لابليس قد احيوه ومن ضال جاهل لا يعلم طريق رشده قد هدوه ومن مبتدع في دين الله بشهب الحق قد رموه جهادا في الله وابتغاء مرضاته وبيانا 4 لحججه علي العالمين وبيناته وطلبا للزلفي لديه ونيل رضوانه وجناته فحاربوا في الله من خرج عن دينه القويم وصراطه المستقيم الذين عقدوا الوية البدعة واطلعوا اعنة الفتنة وخالفوا الكتاب واختلفوا في الكتاب واتفقوا علي مفارقة الكتاب ونبذوه وراء ظهورهم وارتضوا غيره منه بديلا	1	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms0027	true	-2029092027929962573	46	180	234	962	1641	300	لله الذي اقام في ازمنة الفترات من يكون ببيان سنن المرسلين كفيلا واختص هذه الامة بانه لا تزال فيها طاءفة علي الحق لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتي امره ولو اجتمع الثقلان علي حربهم قبيلا يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي ويبصرون بنور الله اهل العمي ويحيون بكتابه الموتي فهم احسن الناس هديا واقومهم قيلا فكم من قتيل لابليس قد احيوه ومن ضال جاهل لا يعلم طريق رشده قد هدوه ومن مبتدع في دين الله بشهب الحق قد رموه جهادا في الله وابتغاء مرضاته وبيانا-- لحججه علي العالمين وبيناته وطلبا للزلفي لديه ونيل رضوانه وجناته فحاربوا في الله من خرج عن دينه القويم وصراطه المستقيم الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا اعنة الفتنة وخالفوا الكتاب واختلفوا في الكتاب واتفقوا علي مفارقة الكتاب ونبذوه وراء ظهورهم وارتضوا غيره عنه بديلا	27	4667024795132953625	726	1444.5	592	730	99.45205688476562	131	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	32	92	169	468	1596	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجني ناحية الجبانة فلما اصحر جعل يتنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي	171	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms0142	true	-753844240083626656	258	300	1289	1499	1499	300	كميل بن زياد ان عليا----------------------- رضي الله عنه --------------------------------------------------قال يا كميل ان هذه- القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير و-------------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضي-ءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي-	142	4667024795132953625	194	326.5	155	299	64.88294219970703	33	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000082-ara1.ms207	false	8646492895713439379	214	300	1181	1620	1620	300	من حديث الجريري عن ابي عثمان النهدي عن حنظلة الاسدي----- وكان من كتاب النبي انه مر بابي بكر-------- رضي الله ع----------------نه وهو يبكي فقال مالك--- يا حنظلة فقال---- نافق حنظلة يا ابا بكر-------------------- نكون عند رسول الله------------------- يذكرنا بالجنة وال----نار كانا راي عين فاذا رجعنا الي الاز---------------------------------------واج--------- والضيعة --نسينا كثيرا قال-------- فوالله انا ل---------كذلك انطلق- بنا ا-------------------لي رسول ا-----------------------------------------------لله فانطلقنا فلما راه رسول الله قال مالك --يا حنظلة قال نافق حنظلة يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة---- كانا راي عين فاذا رجعنا-------- عافسنا الازواج-	207	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms0167	true	2932378811621168077	73	198	377	1000	1519	300	من المرجءة----- عن ابي عثمان النهدي عن حنظلة الاسيدي قال وكان من كتاب --------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقيني ابو -بكر فقال كيف انت يا حنظلة -قال قلت نافق حنظلة قال سبحان الله ما تقول قال قلت نكون عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عافسنا الازواج والاولاد والضيعات فنسينا كثيرا قال ابو بكر فوالله انا لنلقي مثل هذا فانطلقت انا وابو بكر حتي دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت نافق حنظلة يا رسول الله ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه -وسلم وما ذا---ك قلت يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة حتي كانا راي عين فاذا خرجنا من عندك عافسنا الازواج	167	4667024795132953625	319	390.0	247	667	47.826087951660156	46	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000082-ara1.ms690	false	7731646058702474353	132	164	766	944	1709	300	رجالا صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشياطين الي قومهم ان انصبوا علي مجالسهم التي كانوا يجلسون عليها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	690	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms0241	true	2278920885574472120	127	158	622	793	1481	300	رجال- صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطا-ن الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون------ انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	241	4667024795132953625	167	311.5	136	179	93.29608917236328	26	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000082-ara1.ms743	false	5298906182025937506	239	262	1262	1362	1547	300	عكرمة كنا جلوسا عند ابن عباس فمر طاءر يصيح فقال رجل من القوم خير خير فقال له ابن عباس لا خير ولا شر	743	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms0241	true	2278920885574472120	57	79	284	381	1481	300	عكرمة كنا جلوسا عند ابن عباس فمر طاءر يصيح فقال رجل من القوم خير خير فقال--- ابن عباس لا خير ولا شر	241	4667024795132953625	97	188.0	75	100	97.0	21	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000082-ara1.ms787	false	-3942717550766330363	114	135	549	642	1521	300	وقال عكرمة كنا جلوسا عند ابن عباس فمر طاءر يصيح فقال رجل ---------خير خير فقال ابن عباس لا خير ولا شر	787	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms0241	true	2278920885574472120	56	79	279	381	1481	300	وقال عكرمة كنا جلوسا عند ابن عباس فمر طاءر يصيح فقال رجل من القوم خير خير فقال ابن عباس لا خير ولا شر	241	4667024795132953625	93	177.0	72	102	91.17646789550781	21	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000082-ara1.ms115	false	-7992401901186103950	88	146	450	751	1582	300	ولا دليل الا بما-- جاء به الرسول------------------- قال الحسن العامل علي غير علم كالسالك علي غير طريق والعامل علي غير علم ما يفسد اكثر مما يصلح فاطلبوا ال-لم طلبا لا تضروا ب----العبادة واطلبوا العبادة طلبا لا تضروا بال--علم فان قوما طلبوا العبادة وتركوا العلم ح-ي خرجوا باسيافهم علي امة محمد------------------- ولو طلبوا العلم لم يدلهم علي ما فعلوا	115	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms0384	true	-8836577899684369501	78	144	434	774	1559	300	ولا قوة- الا بالله جاء في الاعتصام للشاطبي عن الحسن قال------ العامل علي غير علم كالساءر علي غير طريق والعامل علي غير علم ما يفسد اكثر مما يصلح فاطلبوا العلم طلبا لا يضر-- بترك العبادة واطلبوا العبادة طلبا لا يضر بترك العلم فان قوما طلبوا العبادة وتركوا العلم حتي خرجوا باسيافهم علي امة محمد صلي الله عليه وسلم ولو طلبوا العلم لم يدلهم علي ما فعلوا	384	4667024795132953625	271	459.5	215	349	77.65042877197266	46	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000082-ara1.ms231	false	-4658788163188984664	113	155	604	825	1547	300	الاعمش يقو---ل اذا رايت الشيخ لم يقرا القران ولم يكتب الحديث فاصفع له فانه من شيوخ القمراء قال ابو صالح قلت لابي جعفر ما شيوخ القمراء قال شيوخ دهريون يجتمعون في ليالي القمر يتذاكرون ايام الناس ولا يحسن احدهم ان يتوضا للصلاة	231	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms0499	true	-8074554009181674401	168	211	880	1100	1575	300	الاعمش انه قال اذا رايت الشيخ لم يقرا القران ولم يكتب الحديث فاصفع له فانه من شيوخ القمر ق--ال ابو صالح قلت لابي جعفر ما شيوخ القمر --قال شيوخ دهريون يجتمعون في ليالي القمر يتذاكرون ايام الناس ولا يحسن احدهم ان يتوضا للصلاة	499	4667024795132953625	211	411.0	171	224	94.19642639160156	39	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000082-ara1.ms114	false	56473282807393911	152	229	781	1164	1524	300	قال تعالي هو الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور قال الفضيل بن عياض هو اخلص العمل واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا وصوابا فالخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وقد قال تع--------الي فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا	114	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms0651	true	-2245066429550671686	64	132	322	660	1487	300	قال تعالي-------------------------- ليبلوكم ايكم احسن عملا ق------------------ال الفضيل بن عياض--- اخلص-----ه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا -صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وذلك تحقيق قوله تعالي فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا	651	4667024795132953625	318	583.0	253	391	81.32992553710938	58	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000082-ara1.ms001	false	5335402367206056998	87	177	474	969	1614	300	يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذ------------------------ي ويبصرون بنور الله اهل العمي ويحيون بكتابه الموتي فهم احسن الناس هديا واقومهم قيلا فكم من قتيل لابليس قد احيوه و---من ضال جاهل لا يعلم طريق رشده قد هدوه ومن مبتدع في د------------------------------------------------------------------------------------------------ين الله بشهب الحق قد رموه جهادا في الله وابتغاء مرضاته وبيانا 4 لحججه علي العالمين وبيناته وطلبا للزلفي لديه ونيل رضوانه وجناته فحاربوا في الله من خرج عن دينه القويم وصراطه المستقيم الذين عقدوا الوية البدعة واطلعوا اعنة الفتنة وخالفوا الكتاب واختلفوا في الكتاب واتفقوا ---------------علي مفارقة الكتاب	1	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms0891	true	5042608167348603344	92	158	473	842	1561	300	يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله اهل العمي------------------------------------------------------ فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاء------------------ه قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس واقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين عقدوا الوية البدع- واطلقوا عنان الفتنة فهم م------------ختلفون في الكتاب مخالفون للكتاب مخالفون علي مفارقة الكتاب	891	4667024795132953625	200	291.5	159	633	31.595577239990234	31	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000082-ara1.ms053	false	-2957284682428724185	2	36	14	193	1621	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	53	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms1360	true	1600682417350706559	215	249	1129	1308	1590	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	1360	4667024795132953625	179	358.0	145	179	100.0	34	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000082-ara1.ms544	false	-8807322422030285422	191	275	1062	1541	1670	300	الثواب وقال تعالي ليكفر الله------------------------------------------ ع------------------نهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون وقال تعالي وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون وقال تعالي ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون وقال تعالي اولءك جزاءهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين وقال تعالي والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين	544	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms1363	true	2469500273215862603	209	246	1107	1338	1635	300	النعيم وقال تعالي في سورة العنكبوت والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم -------------------------------احسن الذي كانوا يعملون وقال تعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين	1363	4667024795132953625	158	245.5	130	539	29.31354331970215	23	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000082-ara1.ms544	false	-8807322422030285422	206	270	1150	1512	1670	300	وقال تعالي----- وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون وقال تعالي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون وقال تعالي اولءك جزاءهم مغفرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ربهم و--------------------------------------------------------------------------------جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين وقال تعالي والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار	544	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms1364	true	3727388731401388688	167	276	919	1507	1634	300	-------الي قوله وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون وقال تعالي في سورة الجاثية وتري كل امة جاثية الي قوله فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين وقال تعالي في سورة الاحقاف ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون وقال تعالي في سورة محمد صلي الله عليه وسلم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم وقال تعالي ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1364	4667024795132953625	221	336.5	178	710	31.126760482788086	39	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000082-ara1.ms202	false	2117547111502253965	125	166	708	940	1677	300	لقد تاملت الكتب الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايته---------------ا تروي غليلا ولا تشفي عليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعدالكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي------------------------------------------ واقرا في النفي ليس كمثله شء----------------------------------- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	202	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms1938	true	-5090242995695391692	243	296	1280	1568	1586	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غلي---------------لا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات--------------------- الرحمن علي العرش استوي اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه واقرا في النفي ليس كمثله شء ولا يحيطون به علما هل تعلم له سميا ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	1938	4667024795132953625	193	347.0	158	324	59.567901611328125	31	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000082-ara1.ms202	false	2117547111502253965	125	154	708	884	1677	300	لقد تاملت الكتب الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايته---------------ا تروي غليلا ولا تشفي عليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعد-الكلم الطيب-------------------- الرحمن علي العرش استوي واقرا	202	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms2115	true	1219960600869654093	267	300	1328	1524	1524	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غلي---------------لا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه الرحمن علي العرش استوي واقرا-	2115	4667024795132953625	157	280.0	132	212	74.05660247802734	23	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000082-ara1.ms200	false	-1438164614507790987	36	173	178	824	1508	300	وحجج ا-له لا تقوم بخفي مستور ---------------لا يقع العالم له علي خبر ولا ينتفعون به في شء اصلا فلا جاهل يتعلم منه ولا ضال يهتدي به ولا خاءف يامن به ولا ذليل يتعزز به فاي حجة لله قامت بمن لا يري له شخص ولا يسمع منه كلمة ولا يعلم له مكان ولا سيما علي اصول القاءلين به فان الذي دعاهم الي ذلك انهم قالوا لا بد منه في اللطف بالمكلفين وانقطاع حجتهم عن الله فيا-لله العجب اي لطف حصل بهذا المعدوم لا المعصوم واي حجة اثبتم للخلق علي ربهم باصلكم الباطل فان هذا المعدوم اذا لم يكن لهم سبيل قط الي لقاءه والاهتداء به فهل في تكليف ما-لا يطاق ابلغ من هذا وهل في العذر والحجة ابلغ من هذا فالذي فررتم منه وقعتم في شر منه وكنتم في ذلك كما قيل المستجير بعمرو عند كربته كالمستجير من	200	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms2236	true	-8070166524905386266	160	300	912	1571	1571	300	وحجج الله لا تقوم بخفي مستور اي مهدي الرافضةلا يقع العالم له علي خبر ولا ينتفعون به في شء اصلا فلا جاهل يتعلم منه ولا ضال يهتدي به ولا خاءف يامن به ولا ذليل يتعزز به فاي حجة لله قامت بمن لا يري له شخص ولا يسمع منه كلمة ولا يعلم له مكان ولا سيما علي اصول القاءلين به فان الذي دعاهم الي ذلك انهم قالوا لا بد منه في اللطف بالمكلفين وانقطاع حجتهم عن الله فيا لله العجب اي لطف حصل بهذا المعدوم ---المعصوم واي حجة اثبتم للخلق علي ربهم باصلكم الباطل فان هذا المعدوم اذا لم يكن لهم سبيل قط الي لقاءه والاهتداء به فهل في تكليف ما لا يطاق ابلغ من هذا -هل في العذر والحجة ابلغ من هذا فالذي فررتم منه وقعتم في شر منه وكنتم في ذلك كما قيل المستجير بعمرو عند كربته كالمستجير من-	2236	4667024795132953625	641	1239.0	506	664	96.53614807128906	133	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000082-ara1.ms200	false	-1438164614507790987	173	218	824	1078	1508	300	الرمضاء بالنار ولكن ابي الله الا ان يفضح من تنقص بالصحابة الاخيار وبسادة هذه الامة وان يري الناس عورته ويغريه بكشفها ونعوذ بالله من الخذلان ولقد احسن القاءل ما ان للسرداب ان يلد الذي حملتموه بزعمكم ما انا فعلي عقولكم العفاء فانكم---------------------- ثلثتم العنقاء والغيلانا	200	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms2237	true	7114658293487235618	0	45	0	254	1550	300	الرمضاء بالنار ولكن ابي الله الا ان يفضح من تنقص بالصحابة الاخيار وبسادة هذه الامة وان يري الناس عورته ويغريه بكشفها ونعوذ بالله من الخذلان ولقد احسن القاءل ما ان للسرداب ان يلد الذي---------------------- فعلي عقولكم العفاء فانكم حملتموه بزعمكم ما انا ثلثتم العنقاء والغيلانا	2237	4667024795132953625	232	442.0	191	276	84.05796813964844	40	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000082-ara1.ms403	false	-7232737407554109382	168	252	864	1324	1564	300	ولهذا كان الصحابة اعرف الامة بالاسلام وتفاصيله وابوابه وطرقه واشد الناس رغبة فيه ومحبة له وجهادا لاعداءه وتكلما باعلامه بالامة وتحذيرا من خلافه لكمال علمهم بضده فجاءهم الاسلام وكل خصلة منه مضادة لكل خصلة مما كانوا عليه فازدادوا له معرفة وحبا وفيه جهادا بمعرفتهم بضده وذلك بمنزلة من كان في حصر شديد وضيق ومرض وفقر وخوف ووحشة فقيض الله له من نقله منه الي فضاء وسعة وامن وعافية وغني وبهجة وسرور فانه يزداد سروره وغبطته ومحبته بما نقل اليه بحسب معرفته بما كان فيه	403	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms2237	true	7114658293487235618	46	129	259	711	1550	300	ولهذا كان الصحابة اعرف الامة بالاسلام وتفاصيله وابوابه وطرقه واشد الناس رغبة فيه ومحبة له وجهادا لاعداءه وتكلما باعلامه------- وتحذيرا من خلافه لكمال علمهم بضده فجاءهم الاسلام -كل خصلة منه مضادة لكل خصلة مما كانوا عليه فازدادوا له معرفة وحبا وفيه جهادا بمعرفتهم بضده وذلك بمنزلة من كان في حصر شديد وضيق ومرض وفقر وخوف ووحشة فقيض الله له من نقله منه الي فضاء وسعة وامن وعافية وغني وبهجة ومسرة فانه يزداد سروره وغبطته ومحبته بما نقل اليه بحسب معرفته بما كان فيه	2237	4667024795132953625	448	884.0	365	460	97.39130401611328	80	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000082-ara1.ms002	false	-2691131592017142093	46	92	242	479	1597	300	السبل وافترض علي العباد طاعته وتعظيمه وتوفيره وتبجيله والقيام بحقوقة وسد اليه جميع الطرق فلم يفتح لاحد الا من طريقه فشرح له صدره ورفع له ذكره وعلم به من الجهالة وبصر به من العمي وارشد به من الغي وفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	2	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms2605	true	1102727173988438048	193	232	939	1134	1480	300	النور وافترض الله علينا طاعته وتعظيمه وتوقيره----------------------- وسد اليه جميع الطرق فلم يفتح لاحد الا من طريقه من علم الله به م-------------------ن الجهالة وبصر به من العمي وارشد به من الغي وفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	2605	4667024795132953625	166	303.5	132	237	70.04219055175781	30	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000082-ara1.ms074	false	23881499051511485	87	128	465	689	1565	300	وقال تعالي قد جاءكم من الله نور-وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه ويهديهم الي صراط مستقيم وقال تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعمل ون خبير وقال تعالي	74	5237805904931800331	Shamela0037325-ara1.ms2758	true	3770452452820998329	128	189	660	982	1553	300	وقال تعالي قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه ويهديهم الي صراط مستقيم وقال تعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وقال تعالي فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انز-----------------------لنا وقال تعالي	2758	4667024795132953625	198	385.0	162	345	57.39130401611328	35	JK000082-ara1	Shamela0037325-ara1