id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms171	true	-14449262764375109	32	260	169	1365	1596	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجن----ي ناحية الجبانة فلما اصحر جعل يتنفس ثم --------قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها-------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع--------- اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يكزكوا علي الانفاق وفي رواية علي العمل والمال تنقصه النفقة -العلم حاكم والمال محكوم عليه و-محبة العلم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة--- هاه هاه ان ه-هنا علما واشار بيده الي صدره لو اصبت له- حملة بل -اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-------لدنيا -يستظهر -حجج الله علي كتابه-- وبنعم----ه علي عباد-ه او منقادا لاهل- الحق- لا بصير- له في احباءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لاذاو ل-------ا ذاك ا----و منهوما -للذات سلس القياد ل-----لشهوات او مغري ب--جمع الاموال والادخار -ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهم الانعام الساءمة لذلك يموت العلم بموت حامليه -------اللهم بك لن تخلو الارض من قاءم لله بحجته لكي-----------------------------لا تبطل حجج الله وبنياته--------- اولءك الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قيلا بهم يدفع الله عن حججه -حتي يءدوها الي نظراءهم	171	5237805904931800331	Shamela0026484-ara1.completed.ms567	false	-4912641228685523078	68	300	360	1570	1570	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب------------- بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحر -----تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها يا كميل احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع لكل ناعق اتباع-------- يميلون مع كل ريح لم يستضي-ءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم---------------------------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العلم دين يدان به------- يكسبه------ الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه ياكميل مات خزان ال--مال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها- ان هاهنا علما واشار -----الي صدره لو اصبت لها حملة بلي اصبته لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في انحاءه ي-قدح الشك في قلبه باول ناعق من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك فمن هو منهوم باللذات سلس القيادة الي الشهوات --ومغرم بالجمع --------والادخار وليس- من دعاة الدين اقرب شبها به -الانعام ك--------ذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم لا--- تخلو الارض من قاءم بحجة اما ظاهرا مستورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وميثاقه وكم واين اولءك الاقلون عددا والاعظمون قدرا ---------بهم يحفظ الله--- حججه التي يودعها في اشباههم--	567	7036406010465015944	927	1449.0	741	1364	67.96187591552734	133	JK000082-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
JK000082-ara1.ms171	true	-14449262764375109	264	300	1390	1596	1596	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر ف-------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا الاعلي-------- اولءك خلفاء الله في ارضه و--دعاته الي دينه هاه هاه شوقا -------الي رءيتهم-	171	5237805904931800331	Shamela0026484-ara1.completed.ms568	false	2420129877637622599	0	41	0	239	1508	300	هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة -الي دينه هاه هاه شوقا اليهم والي رءيتهم	568	7036406010465015944	194	330.5	161	244	79.50819396972656	27	JK000082-ara1	Shamela0026484-ara1.completed