id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms741	false	-3610606677199533160	167	231	841	1170	1509	300	زاد مسلم وحده ولا يرقون فسمعت شيخ الاسلام ابن تيمية يقول هذه الزيادة وهم من الراوي لم يقل النبي ولا ير-------------------قون لان الراقي محسن الي اخيه وقد قال النبي -------------------وقد سءل عن الرقي فقال من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه وقال لا باس بالرقي ما-لم يكن شركا والفرق بين الراقي والمسترقي ان المسترقي ساءل مسق-ط ملتفت الي غير الله بقلبه والراقي محسن نافع	741	5237805904931800331	Shamela0010284-ara1.ms011	true	8972470983138157977	132	205	726	1095	1618	300	زاد مسلم وحده ولا يرقون فسمعت شيخ الاسلام ابن تيمية يقول هذه الزيادة وهم من الراوي لم يقل النبي صلي الله عليه وسلم ولا يرقون لان الراقي محسن الي اخيه وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم وقد سءل عن الرقي فقال من استطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه وقال لا باس بالرقي ما لم يكن شركا والفرق بين الراقي والمسترقي ان المسترقي ساءل مستعط ملتفت الي غير الله بقلبه والراقي محسن نافع	11	383747348832181616	324	617.0	260	369	87.80487823486328	62	JK000082-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000082-ara1.ms245	false	5674820400913698882	266	289	1342	1462	1513	300	الالواح التي فيها كلام الله الذي كتبه --له القاها علي الارض حتي تكسرت--------- ولطم عين ملك الموت ففقاها وعاتب ربه ليلة الاسراء في	245	5237805904931800331	Shamela0010284-ara1.ms077	true	8593142282587138874	69	94	396	527	1577	300	الالواح التي فيها كلام الله الذي كتبه بيده فكسرها وجر بلحية نبي مثله وهو هارون ولطم عين ملك الموت ففقاها وعاتب ربه ليلة الاسراء في	77	383747348832181616	101	168.5	78	131	77.09923553466797	17	JK000082-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000082-ara1.ms354	false	-463764465401705948	222	254	1119	1276	1503	300	قال جءت اسالك عن الولد -قال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكر- باذن الله وان- علا مني المراة مني الرجل اثني با ذن الله	354	5237805904931800331	Shamela0010284-ara1.ms081	true	2822088165239029059	62	93	303	462	1557	300	قال جءت اسالك عن الولد فقال ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا با-ذن الله	81	383747348832181616	152	280.0	121	160	95.0	26	JK000082-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000082-ara1.ms075	false	-8801241016960930165	190	234	987	1226	1586	300	الله ع-نه عن النبي مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران ك---الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران	75	5237805904931800331	Shamela0010284-ara1.ms098	true	3785802915103028309	257	300	1347	1580	1580	300	الله عليه ----وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران ك----الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران-	98	383747348832181616	221	406.0	180	243	90.94650268554688	37	JK000082-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000082-ara1.ms241	false	-3358427189714335895	14	37	82	185	1559	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	241	5237805904931800331	Shamela0010284-ara1.ms109	true	6787558443912100690	201	224	974	1077	1465	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	109	383747348832181616	103	206.0	80	103	100.0	23	JK000082-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000082-ara1.ms461	false	-203337472972101334	201	274	1076	1485	1624	300	ومن ذلك نسخ وجوب الصدقة بين يدي مناجاة الرسول------------------- لم يبطل حكمه بالكلية بل نسخ وجوبه وبقي استحبابه والندب اليه وما علم من تنبيهه واشارته وهو انه اذا استحبت الصدقة بين يدي مناجاة المخلوق فاستحبابها بين يدي مناجاة الله عند الصلوات والدعاء اولي فكان بعض السلف الصالح يتصدق بين يدي الصلاة والدعاء اذا امكنه ويتاول هذه الاولوية ورايت شيخ الاسلام ابن تيم-ة يفعله ويتحراه ما امكنه وفاوضته فيه فذكر لي هذا التنبيه والاشارة	461	5237805904931800331	Shamela0010284-ara1.ms430	true	-3624541172257014347	2	78	12	438	1543	300	ومن ذلك نسخ وجوب الصدقة بين يدي مناجاة الرسول صلي الله عليه وسلم لم يبطل حكمه بالكلية--- نسخ وجوبه وبقي استحبابه والندب اليه وما علم من تنبيهه واشارته وهو انه اذا استحبت الصدقة بين يدي مناجاة المخلوق فاستحبابها بين يدي مناجاة الله عند الصلوات والدعاء اولي فكان بعض السلف الصالح يتصدق بين يدي الصلاة والدعاء اذا امكنه ويتاول هذه الاولوية ورايت شيخ الاسلام ابن تيمية يفعله ويتحراه ما امكنه وفاوضته فيه فذكر لي هذا التنبيه والاشارة	430	383747348832181616	406	792.0	334	429	94.6386947631836	70	JK000082-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000082-ara1.ms342	false	1638723871696889612	250	300	1295	1550	1550	300	وسمعت شيخنا------ ابا العباس -بن تيمية رحمه الله يقول وقد عرض له بعض الالم فقال له الطبيب اضر ما عليك الكلام في العلم والفكر فيه والتوجه والذكر فقال------ الستم تزعمون ان النفس اذا قويت وفرحت اوجب فرحها لها قوة تعين بها الطبيعة علي دفع ال-عارض فانه عدوها فاذا قويت عليه-	342	5237805904931800331	Shamela0010284-ara1.ms439	true	-412345699920920546	180	232	957	1227	1584	300	وسمعت شيخ الاسلام ابا العباس ابن تيمية رحمه الله يقول وقد عرض له بعض الالم فقال له الطبيب اضر ما عليك الكلام في العلم والفكر فيه والتوجه والذكر فقال الشيخ الستم تزعمون ان النفس اذا قويت وفرحت اوجب فرحها لها قوة تعين بها الطبيعة علي دفع المعارض فانه عدوها فاذا قويت عليه	439	383747348832181616	254	478.5	205	270	94.0740737915039	48	JK000082-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000082-ara1.ms343	false	3106776321617051440	0	31	0	160	1585	300	قهرته فقال له الطبيب بلي فقال اذا اشتغلت نفسي بالتوجه والذكر والكلام في العلم وظفرت بما يشكل عليها منه فرحت به وقويت فاوجب ذلك دفع ال-عارض هذا او نحوه من الكلام	343	5237805904931800331	Shamela0010284-ara1.ms439	true	-412345699920920546	232	263	1227	1388	1584	300	قهرته فقال له الطبيب بلي فقال اذا اشتغلت نفسي بالتوجه والذكر والكلام في العلم وظفرت بما يشكل عليها منه فرحت به وقويت فاوجب ذلك دفع المعارض هذا او نحوه من الكلام	439	383747348832181616	160	315.0	129	161	99.3788833618164	30	JK000082-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000082-ara1.ms440	false	47632590274409082	143	189	700	958	1577	300	واما من طلع عليه الفجر وهو مجامع فالواجب عليه النزع عينا ويحرم عليه استدامة الجماع واللبث وانما اختلف في وجوب القضاء والكفارة عليه علي ثلاثة اقوال في مذهب احمد وغيره احدها عليه القضاء والكفارة وهذا اختيار القاضي ابي يعلي والثاني لا شء عليه وهذا اختيار شيخنا	440	5237805904931800331	Shamela0010284-ara1.ms458	true	-2057627410244267407	98	144	523	781	1590	300	واما من طلع عليه الفجر وهو مجامع فالواجب عليه النزع عينا ويحرم عليه استدامة الجماع واللبث وانما اختلف في وجوب القضاء والكفارة عليه علي ثلاثة اقوال في مذهب احمد وغيره احدها عليه القضاء والكفارة وهذا اختيار القاضي ابي يعلي والثاني لا شء عليه وهذا اختيار شيخنا	458	383747348832181616	258	516.0	212	258	100.0	46	JK000082-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000082-ara1.ms166	false	6812166371418499816	207	275	1084	1453	1586	300	قال شيخنا وهذه الامور الثلاثة التي فضل كل واحد من الاءمة بعضها وهي الصلاة والعلم والجهاد هي التي قال فيها عمر بن الخطاب رضي الله عنه لولا ثلاث في الدنيا لما احببت البقاء فيها لولا ان احمل او اجهز جيشا في سبيل الله ولولا مكابدة هذا الليل ولولا مجالسة اقوام ينتق-ون اطايب الكلام كما ينتقي اطايب التمر لما احببت البقاء------------------------ فالاول الجهاد والثاني قيام الليل والثالث مذاكرة العلم	166	5237805904931800331	Shamela0010284-ara1.ms486	true	8108223766800895577	32	105	166	559	1590	300	قال شيخنا وهذه الامور الثلاثة التي فضل كل واحد من الاءمة بعضها وهي الصلاة والعلم والجهاد هي التي قال فيها عمر بن الخطاب رضي الله عنه لولا ثلاث في الدنيا لما احببت البقاء فيها لولا ان احمل او اجهز جيشا في سبيل الله ولولا مكابدة هذا الليل ولولا مجالسة اقوام ينتقمون اطايب الكلام كما ينتقي اطايب الثمر لما احببت البقاء قال ابن القيم رحمه الله فالاول الجهاد -الثاني قيام الليل والثالث مذاكرة العلم	486	383747348832181616	367	706.5	299	394	93.14720916748047	65	JK000082-ara1	Shamela0010284-ara1