id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms035	false	6254174614270907955	10	87	44	420	1392	300	ابي هريرة رض---------ي الله عنه قال قال رسول الله لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله يا رب فقال-------------- له ربه يرحمك الله يا ادم-------- اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملاء منهم جلوس فقل السلام عليكم ------قالوا وعليك- السلام------------------- ثم رجع الي ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال الله له--- ويداه مقبوضتان اختر ايتهما شءت فقال اخترت يمين ربي -كلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته	35	5237805904931800331	Shamela0008363-ara1.ms027	true	3119052748077709474	198	280	1022	1436	1532	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------ لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذن الله فقال له ربه يرحمك ربك- يا ادم وقال له اذهب الي اولءك الملاءكة الي نفر------ جلوس فقل السلام عليكم فذهب فقالوا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ثم رجع الي ربه فقال--- هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال الله تعالي ويداه مقبوضتان اختر اي-هما شءت فقال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته	27	-4442412264203252785	325	553.5	256	437	74.37071228027344	58	JK000082-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000082-ara1.ms528	false	-9194231280966200572	1	32	3	155	1549	300	غير موضع كقوله تعالي ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء	528	5237805904931800331	Shamela0008363-ara1.ms106	true	-2905260512247055059	222	253	1224	1375	1600	300	غيرهم كما قال- تعالي ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء	106	-4442412264203252785	144	276.0	115	152	94.7368392944336	28	JK000082-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000082-ara1.ms523	false	-6716674856778123830	0	55	0	262	1526	300	الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	523	5237805904931800331	Shamela0008363-ara1.ms156	true	-4076855153299938868	228	283	1226	1488	1589	300	الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	156	-4442412264203252785	262	524.0	207	262	100.0	55	JK000082-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000082-ara1.ms298	false	2812620688014297142	109	211	608	1201	1728	300	الحكمة في خلق النار علي ما هي عليه من الكمون والظهور فانها لو كانت ظاهرة ابدا كالماء والهواء -كانت تحرق ا-لعالم وتنتشر ويعظم الضرر بها والمفسدة ولو كانت كامنة لا تظهر ابد------ا لفاتت المصالح المترتبة علي وجودها فاقتضت ح--كمة العزيز العليم ان جعلها---------------------------------------------------------------------- مخزونة في الاجسام يخرجها ويبقيها الرجل عند حاجته اليها فيمسكها ويحبسها بمادة يجعلها فيها من الحطب ونحوه فلا يزال حابسها ما احتاج الي بقاءها ف----اذا استغني عنها وترك حبسها بالمادة خبت باذن ربها وفاطرها فسقطت المءنة والمضرة ببقاءها فسبحان من سخرها وانشاها علي تقدير محكم عجيب اجتمع فيه الاستمتاع والانتفاع---- والسلامة من الضرر-- قال----- تعالي افرايتم النار التي تورون	298	5237805904931800331	Shamela0008363-ara1.ms225	true	5306190723372052547	26	108	137	593	1560	300	الحكمة في خلق النار علي ما هي عليه------------------ فانها لو كانت ظاهرة----- كالماء والهواء لكانت محرقة للعالم وما فيه------------------------ ولو كانت كامنة لا سبيل الي ظهورها لفاتت المصلحة المطلوبة منه------ا فاقتضت الحكمة-------------- ان جعلت كامنة قابلة للظهور عند الحاجة اليها ولبطلانها عند الاستغناء عنها فجعلت مخزونة في محلها تخرج عند الحاجة وتمسك بالمادة م-------------------------------------------ن الحطب وغيره---------------- ما احتيج الي بقاءها تخبا اذا استغني عنها وخلقت علي وضع و-----------------------------------------------------------------------------------تقدير---------- اجتمع فيه -----------الانتفاع بها والسلامة من --ضررها قال الله تعالي افرايتم النار التي تورون	225	-4442412264203252785	279	373.5	222	688	40.55232620239258	38	JK000082-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000082-ara1.ms374	false	-5980802533236613309	269	295	1467	1594	1618	300	ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسءلون	374	5237805904931800331	Shamela0008363-ara1.ms232	true	-8670051593409658727	157	183	811	938	1560	300	ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون	232	-4442412264203252785	126	251.0	100	127	99.21260070800781	25	JK000082-ara1	Shamela0008363-ara1
JK000082-ara1.ms053	false	-2957284682428724185	172	208	925	1112	1621	300	ويوم نحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	53	5237805904931800331	Shamela0008363-ara1.ms276	true	5835949207652031276	240	276	1230	1417	1542	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	276	-4442412264203252785	186	371.0	150	187	99.46524047851562	35	JK000082-ara1	Shamela0008363-ara1