id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms053	false	-2957284682428724185	2	36	14	193	1621	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	53	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0236	true	226878865954744667	158	192	810	989	1528	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	236	-4945071420828014136	179	358.0	145	179	100.0	34	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms037	false	-2594068204917561893	122	167	607	834	1488	300	عن قسامة بن زهير عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ان الله تبارك وتعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض فجاء منهم الاحمر --------والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب قال -	37	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0301	true	2373350359498832101	242	286	1135	1355	1420	300	عن قسامة بن زهير عن ابي موسي الاشعري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------------- خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض -جاء منهم الاحمر والاسود والابيض-------- وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب فعلي	301	-4945071420828014136	189	324.5	151	255	74.11764526367188	34	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms698	false	6141146220606731918	90	192	497	989	1516	300	الم تر يا محمد الي الذي حاج ابراهيم في ربه حين قال له ابراهيم ربي الذي يح-ي ويميت يعني بذلك ربي الذي بيده الحياه والموت يحي- من يشاء ويميت من اراد بعد الاحياء قال انا افعل ذلك فاحيي واميت استحي م-ن اردت قتله فلا اقتله فيكون ذلك مني احياء له وذلك عند العرب يسمي احياء كما قال تعالي----- ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا-------- واقتل اخر فيكون ذلك مني اماتة له قال ابراهيم له ----------------فان الله هو الذ----ي ياتي بالشمس من مشرقها ف-------ان كنت صادقا انك اله فات بها من مغربها قال الله عز وجل---- فبهت الذي كفر ي-------عني انقطع وبطلت حجته	698	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1692	true	-2257936725988215316	135	244	658	1196	1464	300	الم تر يا محمد الي الذي حاج ابراهيم في ربه حين قال له ابراهيم ربي الذي يحيي ويميت يعني بذلك ربي الذي بيده الحياة والموت يحيي من يشاء ويميت من اراد بعد الاحياء قال انا افعل ذلك فاحيي واميت استحيي من اردت قتله فلا اقتله فيكون ذلك مني احياء له وذلك عند العرب يسمي احياء كما قال تعالي ذكره ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا الماءدة واقتل اخر فيكون ذلك مني اماتة له قال ابراهيم صلي الله عليه وسلم فان الله الذي هو ربي ياتي بالشمس من مشرقها فات بها ان كنت صادقا انك اله --------من مغربها قال الله تعالي ذكره فبهت الذي كفر البقرة يعني انقطع وبطلت حجته	1692	-4945071420828014136	465	851.0	369	546	85.16483306884766	88	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms698	false	6141146220606731918	203	247	1034	1251	1516	300	لنا انه دعا برجلين فقتل احدهما واستحيا الاخر وقال انا اح-ي هذا واميت هذا ق---------------------ال ابراهيم عند ذلك فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد---- انا احيي واميت اقتل من شءت واستحيي من شءت ادعه حيا فلا اقتله وقال	698	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1693	true	-4223722689462758279	22	94	105	456	1478	300	لنا انه دعا برجلين فقتل احدهما واستحيا الاخر فقال انا احيي هذا انا استحيي من شءت واقتل من شءت قال ابراهيم عند ذلك فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين البقرة حدثني المثني قال ثنا ابو حذيفة قال ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال انا احيي واميت اقتل من شءت واستحيي من شءت ادعه حيا فلا اقتله وقال	1693	-4945071420828014136	204	365.5	162	351	58.119659423828125	39	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms699	false	-7375353816224733652	0	157	0	799	1518	300	برجلين فاستحيا احدهما وقتل الاخر وقال انا احيي واميت---- اي استح-ي من شءت فقال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- السدي---- لما خرج ابراهيم من النار ادخلوه علي الملك ولم يكن قبل ذلك دخل عليه فكلمه وقال له من ربك قال ربي الذي يحيي ويميت قال نمرود انا احيي واميت انا اخذ- اربعة نفرا فادخلهم بيتا فلا يطعمون ولا يسقون حتي اذا هلكوا من الجوع اطعمت اثنين وسقيتهما فعاشا وتركت الاثنين فماتا فعرف ابراهيم ان له قدرة بسلطانه وملكه علي ان يفعل ذلك قال--- ابراهيم فان---- الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر وقال ان هذا انسان مجنون فاخرجوه الا ترون انه من جنونه اجترا علي الهتكم فكسرها وان النار لم تاكله وخشي ان يفتضح في قومة و-------------------------------------------------------------------------------كان يزعم انه رب فامر بابراهيم فاخرج وقال-------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد-------------- احيي ------------------فلا اقتل واميت من قتلت وقال ابن جريج---- اتي برجلين فقتل احدهما وترك الاخر فقال انا احيي واميت--------- فاميت من قتلت واحيي فلا	699	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1695	true	-1970347439152769086	77	299	368	1486	1492	300	برجلين فاستحيا احدهما وقتل الاخر -قال انا احيي واميت قال اي استحيي من شءت فقال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين البقرة حدثني موسي قال ثنا عمرو قال ثنا اسباط عن السدي قال لما خرج ابراهيم من النار ادخلوه علي الملك ولم يكن قبل ذلك دخل عليه فكلمه وقال له من ربك قال ربي الذي يحيي ويميت قال نمروذ انا احيي واميت انا ادخل اربعة نفر--------- بيتا فلا يطعمون ولا يسقون حتي اذا هلكوا من الجوع اطعمت اثنين وسقيتهما فعاشا وتركت اث--نين فماتا فعرف ابراهيم ان له قدرة بسلطانه وملكه علي ان يفعل ذلك قال له ابراهيم فان ربي الذي ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر وقال ان هذا انسان مجنون فاخرجوه الا ترون انه من جنونه اجترا علي الهتكم فكسرها وان النار لم تاكله وخشي ان يفتضح في قومه اعني نمروذ وهو قول الله تعالي ذكره وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه الانعام فكان يزعم انه رب وامر بابراهيم فاخرج حدثنا القاسم قال ثنا الحسين قال حدثني حجاج عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن كثير انه سمع مجاهدا يقول قال انا احيي واميت البقرة احيي فلا اقتل واميت من قتلت قا-ل ابن جريج كان اتي برجلين فقتل احدهما وترك الاخر فقال انا احيي واميت قال اقتل فاميت من قتلت واحيي قال	1695	-4945071420828014136	766	1351.5	610	1131	67.72767639160156	141	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms699	false	-7375353816224733652	160	257	813	1295	1518	300	اسحاق---- ذكر لنا والله اعلم ان نمرود قال لابراهيم---------- ارايت الهك هذا الذي تعبد- وتدعو الي عبادته وتذكر من قدرته التي تعظمه بها علي غيرها ما هي قال--- ابراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال نمرود -انا احيي واميت فقال له ابراهيم كيف تحيي وتميت قال اخذ الرجلين قد استوجيا القتل في حكمي فاقتل احدهما فاكون قد امته واعفو عن عن الاخر فاتركه فاكون قد احييته فقال له ابراهيم عند ذلك فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب اعرف انه كما تقول فبهت عند ذلك نمرود ولم يرجع اليه شيءا وعرف انه لا يطيق ذلك	699	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1696	true	-4494567987212927009	12	112	53	548	1470	300	اسحاق قال ذكر لنا والله اعلم ان نمروذ قال لابراهيم فيما يقول ارايت الهك هذا الذي تعبده وتدعو الي عبادته وتذكر من قدرته التي تعظمه بها علي غيره- ما هو قال له ابراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال نمروذ فانا احيي واميت فقال له ابراهيم كيف تحيي وتميت قال اخذ --رجلين قد استوجبا القتل في حكمي فاقتل احدهما فاكون قد امته واعفو--- عن الاخر فاتركه واكون قد احييته فقال له ابراهيم عند ذلك فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب اعرف انه كما تقول فبهت عند ذلك نمروذ ولم يرجع اليه شيءا وعرف انه لا يطيق ذلك	1696	-4945071420828014136	470	888.5	374	501	93.8123779296875	85	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms699	false	-7375353816224733652	166	204	841	1036	1518	300	نمرود قال-------- لابراهيم ارايت الهك هذا الذي تعبد وتدعو الي عبادته وتذكر من قدرته التي تعظمه بها علي غيرها ما هي قال--- ابراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال نمرود انا احيي واميت فقال له ابراهيم كيف تحيي وتميت	699	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1726	true	-6074961215726018245	74	114	355	560	1450	300	نمروذ فيما يذكرون لابراهيم ارايت الهك هذا الذي تعبد وتدعو الي عبادته وتذكر من قدرته التي تعظمه بها علي غيره- ما هو قال له ابراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال نمروذ انا احيي واميت فقال له ابراهيم كيف تحيي وتميت	1726	-4945071420828014136	188	350.5	150	206	91.26213836669922	33	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms528	false	-9194231280966200572	4	32	18	155	1549	300	تعالي ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء	528	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2374	true	4899786491260885791	194	222	1001	1138	1547	300	تعالي ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء	2374	-4945071420828014136	137	274.0	109	137	100.0	28	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms328	false	5214809683854327140	156	190	823	990	1591	300	قوله تعالي في قصة ابني ادم فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين واما ما	328	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3263	true	8837547663198586750	119	149	581	732	1478	300	قوله تعالي---------------- فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين قال ابو	3263	-4945071420828014136	144	275.0	115	167	86.22754669189453	26	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms118	false	-6615343322521659501	225	264	1221	1425	1629	300	تعالي قل اندعو من دون الله ما-لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	118	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3737	true	-2110301906340139406	111	151	579	784	1545	300	تعالي قل اندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	3737	-4945071420828014136	204	403.0	165	205	99.51219177246094	40	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms118	false	-6615343322521659501	226	253	1227	1369	1629	300	قل اندعو من دون الله ما-لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدان-------------------------------------------------ا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي	118	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3740	true	4229419823305503395	49	111	227	537	1482	300	قل اندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضر------------------------------نا الانعام حتي بلغ لنسلم لرب العالمين الانعام علمها الله محمدا واصحابه يخاصمون بها اهل الضلالة وقال اخرون في تاويل ذلك بما حدثني به محمد بن سعد قال ثني ابي قال ثني عمي قال ثني ابي عن ابيه عن ابن عباس قوله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي	3740	-4945071420828014136	112	201.0	91	340	32.94117736816406	20	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms223	false	265261494516370485	49	178	275	967	1602	300	فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين وقد قيل ان هءلاء القوم هم الانبياء وقيل اصحاب رسول الله وقيل كل مءمن هذه امهات الاقوال بعد اقوال متفرعة عن هذه كقول من قال هم الانصار او المهاجرون والانصار او قوم من ابناء فارس وقال اخرون هم الملاءكة قال ابن جرير--------------------------------------------------------------------------------------------------- واولي هذه الاقوال------------- بالصواب انهم الانب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ياء الثمانية عشر الذين س----------------ماهم في الايات قبل هذه الاية قال وذلك ان الخبر في الايات قبلها عنهم مضي وفي التي بعدها عنهم ذكر فما يليها بان يكون خبرا عنهم اولي واحق --بان يكون خبرا عن غيرهم فالتاويل فان ي------------------------كفر قومك من قريش يا محمد باياتنا وكذبوا بها وجحدوا حقيقتها فقد استحفظناها واسترعينا القيام بها رسلنا وانبياءنا من قبلك الذين لا يجحدون حقيقتها ولا يكذبون بها ولكنهم يصدقون بها ويءمنون بصحتها	223	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3776	true	9111142968963305218	137	280	680	1443	1548	300	فان يكفر بها هءلاء الانعام قال يعني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم محمد ثم قال فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين الانعام يعني النبيين الذين قص قبل هذه الاية قصصهم ثم قال اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام واولي هذه الاقوال في تاويل ذلك بالصواب قول من قال عني بقوله فان يكفر بها هءلاء الانعام كفار قريش فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين الانعام يعني به الانبياء الثمانية عشر الذين سماهم الله تعالي ذكره في الايات قبل هذه الاية---- وذلك ان الخبر في الايات قبلها عنهم مضي وفي التي بعدها عنهم ذكر فما بينها بان يكون خبرا عنهم اولي واحق من ان يكون خبرا عن غيرهم ف--تاويل الكلام اذا كان ذلك كذلك فان يكفر قومك من قريش يا محمد باياتنا وكذبو----ا وجحدوا حقيقتها فقد استحفظناها واسترعينا القيام بها رسلنا وانبياءنا من قبلك الذين لا يجحدون حقيقتها ولا يكذبون بها ولكنهم يصدقون بها ويءمنون بصحتها	3776	-4945071420828014136	419	698.5	338	952	44.012603759765625	70	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms285	false	-2271498408823964954	185	228	954	1184	1586	300	قد فصلنا الايات لقوم يفقهون-------------------------- وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا فنخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه	285	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3809	true	-2768740650550558236	137	185	723	977	1587	300	قد بي-نا الايات لقوم يفقهون القول في تاويل قوله تعالي وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا -نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه	3809	-4945071420828014136	226	428.0	183	256	88.28125	41	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms053	false	-2957284682428724185	170	208	914	1112	1621	300	قوله تعالي ويوم نحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	53	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3879	true	-1435986097690786303	75	113	390	588	1556	300	قوله تعالي ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	3879	-4945071420828014136	197	393.0	159	198	99.49494934082031	37	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms055	false	-3659814594400085011	244	282	1351	1582	1702	300	الضال وقد قال تع------الي كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون------- فذكر تعالي	55	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4671	true	-3835349153495423884	199	239	1108	1352	1670	300	القول في تاويل قوله تعالي كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون التوبة يقول تعالي	4671	-4945071420828014136	215	415.0	179	244	88.11475372314453	33	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms055	false	-3659814594400085011	248	271	1371	1515	1702	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	55	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4672	true	4667347973280699024	151	174	808	952	1567	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	4672	-4945071420828014136	144	288.0	121	144	100.0	23	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms241	false	-3358427189714335895	14	37	82	185	1559	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	241	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5266	true	762037741783998253	216	239	1105	1208	1513	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	5266	-4945071420828014136	103	206.0	80	103	100.0	23	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms294	false	-341642605247806124	41	68	225	371	1586	300	تعالي الله الذي رفع السموات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	294	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5350	true	4796588000273518411	159	186	823	969	1541	300	تعالي الله الذي رفع السموات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	5350	-4945071420828014136	146	292.0	119	146	100.0	27	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms426	false	2435144478483015128	195	234	1047	1248	1578	300	قوله تعالي يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره-ان الله لقوي عزيز	426	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6672	true	-5759841710587751548	246	286	1303	1505	1574	300	قوله تعالي يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز	6672	-4945071420828014136	201	397.0	162	202	99.50495147705078	40	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms687	false	1637780062891987564	125	231	717	1261	1645	300	ادريس ------عن ابيه عن --------------------------عطية جعل في السماء بروجا-------- قال قصورا فيها ------------حرس حدثنا موسي حدثنا ابو بكر حدثنا ابو معاوية ووكيع عن- اسماعيل عن يحيي بن رافع -----------------------------------------------قال قصورا في السماء حدثنا موسي حدثنا اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و بكر حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قا-------------------------------------------------------------------ل النجوم يعني بروجا وكذلك قال عكرمة حدثنا ابو احمد حدثنا يعلي حدثنا اسماعيل عن ابي صالح تبارك الذي جعل في السماء بروجا قال النجوم الكبار وهذا موافق لمعني اللفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------ة في اللغة فان------------- العرب تسمي البناء المرتفع برجا قال تعالي اينما تكونوا يدرككم الموت لو كنتم في بروج مشيدة وقا-------ل الاخطل------------- كانها برج رومي يشيده بان بحض واجر واحجار	687	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6956	true	-321255611593029350	72	279	377	1403	1524	300	ادريس قال سمعت ابي -عن عطية بن سعد في قوله تبارك الذي جعل في السماء بروجا الفرقان قال قصورا في السماء فيها الحرس حدثنا محمد بن المثني قال ثني --ابو معاوية --قال ثني اسماعيل عن يحيي بن رافع في قوله تبارك الذي جعل في السماء بروجا الفرقان قال قصورا في السماء حدث-----------نا ابن حميد قال ثنا حكام عن عمرو عن منصور عن ابراهيم جعل في السماء بروجا الفرقان قال قصورا في السماء حدثني اسماعيل بن سيف قال ثني علي بن مسهر عن اسماعيل عن ابي صالح في قوله تبارك الذي جعل في السماء بروجا الفرقان قال قصورا في السماء فيها الحرس وقال اخرون هي النجوم الكبار ذكر من قال ذلك حدثني ابن المثني قال ثنا يعلي بن عبيد قال ثنا اسماعيل عن ابي صالح تبارك الذي جعل في السماء بروجا الفرقان قال النجوم الكبار قال ثنا الضحاك عن مخلد عن عيسي بن ميمو------------------------ن عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال الكواكب حدثنا الحسن قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن قتاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في قوله بروجا الحجر قال البروج النجوم قال ابو جعفر واولي القولين في ذلك بالصواب قول من قال هي قصور في السماء لان ذلك في كلام العرب و------------------------------------------------------------لو كنتم في بروج مشيدة النساء وقول الاخطل البحر البسيط كانها برج رومي يشيده بان بحص واجر واحجار	6956	-4945071420828014136	241	11.5	186	1285	18.754863739013672	40	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms069	false	7101302748373489313	194	226	1098	1270	1648	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتو- العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	69	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7373	true	-695398771069486725	8	61	35	321	1578	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون الروم اي يكذبون في الدنيا وانما يعني بقوله يءفكون الروم عن الصدق ويصدفون عنه الي الكذب القول في تاويل قوله تعالي وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	7373	-4945071420828014136	172	319.0	140	286	60.13985824584961	31	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms567	false	5570334963916414383	57	82	259	380	1496	300	وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد	567	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8005	true	5262155834207431217	60	85	305	426	1500	300	وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد	8005	-4945071420828014136	121	242.0	96	121	100.0	25	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms201	false	-2662100288635825598	134	159	715	847	1627	300	امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم	201	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8108	true	2648732950216406749	0	25	0	132	1512	300	امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم	8108	-4945071420828014136	132	264.0	107	132	100.0	25	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms123	false	-8089851628451497166	174	198	865	988	1517	300	قوله تعالي ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا اللذين اوتو- العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم	123	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8338	true	-6715616848112896209	189	213	934	1057	1501	300	قوله تعالي ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا -للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم	8338	-4945071420828014136	122	234.0	98	124	98.38710021972656	22	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms111	false	-7838057499903162640	266	297	1455	1648	1666	300	ان الم-صدقين----------- والم-صدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يض--------------------------------------------------------------------اعف لهم ولهم اجر ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم وال-------------------------------------ذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء-عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	111	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8789	true	-8208564661050791525	111	192	635	1098	1682	300	ان المتصدقين من اموالهم والمتصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا الحديد يعني بالنفقة في سبيله وفيما امر بالنفقة فيه او فيما ندب اليه يضاعف لهم ولهم اجر كريم الحديد يقول يضاعف الله لهم قروضهم التي اقرضوها اياه فيوفيهم ثوابها يوم القيامة ولهم اجر كريم الحديد يقول ولهم ثواب من الله علي صدقهم وقروضهم اياه كريم وذلك الجنة القول في تاويل قوله تعالي والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	8789	-4945071420828014136	190	320.0	159	463	41.03671646118164	27	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms053	false	-2957284682428724185	96	123	510	654	1621	300	قوله تعالي سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	53	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8792	true	4936949558092121410	220	247	1150	1294	1584	300	قوله تعالي سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	8792	-4945071420828014136	144	288.0	117	144	100.0	27	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms138	false	6071340563736759609	41	66	214	345	1539	300	تعالي واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين	138	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8919	true	-6885863672395114677	78	103	395	526	1532	300	تعالي واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين	8919	-4945071420828014136	131	262.0	106	131	100.0	25	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000082-ara1.ms079	false	-78131497447310504	125	184	674	975	1593	300	وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين وقا---------ل تعالي هو الذي بعث في---- الاميين------------------------- رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي----------------------------------------------------------------------- ضلال مبين---------------------------------------------- واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم يعني وبعث -------------------------------------------------في اخرين منهم لما يلحقوا بهم ------------------------------------وقد اختلف في	79	5237805904931800331	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8929	true	-2218127614777133211	106	202	611	1086	1568	300	وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين ال عمران يقول تعالي ذكره وقد كان هءلاء الاميون من قبل ان يبعث الله فيهم رسولا منهم ------------------------------------------------------------------في جور عن قصد السبيل واخذ علي غير هدي مبين البقرة يقول يبين لمن تامله انه ضلال وجور عن الحق وطريق الرشد القول في تاويل قوله تعالي واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم الجمعة يقول تعالي ذكره وهو الذي بعث في الاميين رسولا منهم وفي اخرين منهم لما يلحقوا بهم فاخرون في موضع خفض عطفا علي الاميين وقد اختلف في	8929	-4945071420828014136	203	282.5	160	541	37.52310562133789	37	JK000082-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress