id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms082	false	753179340732106963	257	300	1302	1520	1520	300	حديث ابي موسي رضي ا---------لله ع-نه قال- قال رسول الله ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان- منها اجادب- امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا-	82	5237805904931800331	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02295	true	-3003066663218477250	254	297	1411	1633	1649	300	حديث ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت فيها اخاذات امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا	2295	4576054457653698290	195	342.5	156	232	84.05172729492188	33	JK000082-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK000082-ara1.ms736	false	5007520586925373567	58	99	344	548	1525	300	ولقد غدوت وكنت لا اغدو عل- واق وحاتم فاذا الاشاءم كالايا من والايامن كالاشاءم وكذاك لا خير ولا شر علي احد بداءم لا يمنعنك من بغا ء الخير تعقاد التماءم قد خط ذلك في السطو ر الاوليات القداءم وقال جهم الهذلي	736	5237805904931800331	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07370	true	4761321218866851589	75	105	370	530	1574	300	ولقد غدوت وكنت لا اغدو علي واق وحاتم فاذا الاشاءم كالايا-من والايامن كالاشاءم وكذاك لا خير ولا شر علي احد بدا---------------------------------------ءم قد خط ذلك في الزبو-ر الاوليات القداءم -قال والحاتم ---	7370	4576054457653698290	150	265.0	121	205	73.17073059082031	24	JK000082-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK000082-ara1.ms215	false	-6512307520918603930	54	117	275	617	1598	300	يقنت الامر يق-----------------------------نا واستيقنت وا--يقن--ت وتيقنت------------------- كله بمعني واحد وانا علي يقين منه وانما صارت الياء واوا في------موقن للضمة قبلها واذا صغرتها رددته -لي الاصل فقلت مييقن وربما عبروا عن الظن بالقين وبالظن عن اليقي-----------------ن قال------------------------------ تحسب هواس وايقن ا-ني بها مفتد من واحد لا اغامره يقول تشمم الاسد ناقتي يظن انني افتدي بها منه واستحيي نفسي فاتركها له ولا اقتحم المهالك لمقاتلته	215	5237805904931800331	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08616	true	-7340307693093294664	189	268	985	1416	1581	300	يقن- الامر يقنا ويقنا وايقنه وايقن به وتيقنه واستيقنه واستيقن به وتيقنت بالامر واستيقنت به كله بمعني واحد وانا علي يقين منه وانما صارت الياء واوا في قولك موقن للضمة قبلها واذا صغرته- رددته الي الاصل وقلت مييقن وربما عبروا ----------------بالظن عن اليقين وباليقين عن الظن قال ابو سدرة الاسدي ويقال الهجيمي تحسب هواس وايقن انني بها مفتد من واحد لا اغامره يقول تشمم الاسد ناقتي يظن انني افتدي بها منه واستحمي نفسي فاتركها له ولا اقتحم المهالك بمقاتلته	8616	4576054457653698290	318	540.5	258	449	70.82405090332031	49	JK000082-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown