id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	32	161	169	855	1596	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجني ناحية الجبانة فلما اصحر جعل يتنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد الق---لوب اوعية فخيرها اوعاها------ احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءءوا بنور العلم ولم يلجءوا ----الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يكزكوا علي الانفاق وفي رواية علي العمل والمال تنقصه النفقة ال-علم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة العلم دين يدان بها العلم---- يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ههنا علما واشار بيده	171	5237805904931800331	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms103	true	6600270336717156757	181	300	912	1539	1539	300	كميل بن زياد النخعي خرجت مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي--------------- الجبانة فلما اصحرنا ---تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضي-ءوا بنور العلم ولم يلجءوا منه الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم ي-زكو- علي الانفاق والم--------------------ال تنقصه النفقة والعلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة العلم دين يدان الله تعالي به يكسبه------ الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات-------------------------ه مات خزنة الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اشخاصهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة-------- ان ههن-----ا واشار بيده-	103	-1990144133241282576	566	999.5	456	713	79.38288879394531	94	JK000082-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	161	300	855	1596	1596	300	الي صدره---------- لو اصبت له حملة بل--- اصبت--ه لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا -يستظهر -حجج الله علي كتابه----------- وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصير- له في احباءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لاذاو ل-------ا ذاك او منهوما --للذات سلس ال---قياد للشهوات او مغري ب----جمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهم -الانعام الساءمة ل-------ذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بك لن تخلو الارض من قاءم لله------ بحجته لكيلا تبطل حجج الله وبنياته اول---------------------ءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قيلا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي----------------------------- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشابههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر------------------- فاستلانوا ما استوعر منه المترفون و---انسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالملا الاعلي اولءك خلفاء الله في ارض-------------------ه ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم-	171	5237805904931800331	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms104	true	-2807567374692129250	0	156	0	843	1642	300	الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بل قد اصبت له لقنا غير مامون عليه يستعمل ال----دين للدنيا فيستظهر بحجج الله علي كتابه او كما قال وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في اخباءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك او مهموما باللذات سريع الانقياد للشهوات او مغري شانه جمع الم--ال والادخار ليسا من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة اللهم فكذلك يموت العلم بموت حامليه ولكن---- لن تخلو الارض من قاءم لله تعالي بحججه لء-لا تبطل حجج الله وبيناته ومن اولءك واين اولءك اولءك الاقلون عددا الاكثرون عند الله قدرا تجول الحكمة في قلوبهم حتي يزرعها في قلوب اشباههم ويودعوها في صدور نظراء-------------------------هم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين فاستلانوا ما استوحش---ه المترفون واستانسوا بما استوحش---- الجاهلون صحبوا الدنيا باجساد ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده وامناءه علي عباده ودعاته الي دينه -----اه شوقا الي رءيتهم	104	-1990144133241282576	623	985.0	500	893	69.76483917236328	92	JK000082-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown