id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	33	294	174	1568	1596	300	بن زياد النخعي قال------------- اخذ -------------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجني ناحية الجبانة فلما اصحر جعل يتنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يكزكوا علي الانفاق وفي رواية علي العمل والمال تنقصه النفقة -العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة ال--------------------علم دين يدان بها العلم يكسب العالم- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة ------المال تزول بزواله مات------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ه--هنا -عل----ما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل- اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر حجج ال--له علي كتابه وبنعمه علي عباد-------------------ه او منقادا لاهل- الحق لا بصير- له في احباءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لاذاو ل-------ا ذاك او منهوما --للذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين اقرب- شبها بهم -الانعام الساءمة لذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بك لن- تخلو الارض من قاءم لله بحجته لكي-------------------------------لا تبطل حجج الله وبنياته او------------لءك------------ الاقلون عددا الاعظمون عند الله قيلا بهم يدفع الله عن- حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشابههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه ودعاته الي	171	5237805904931800331	Sham19Y0029676-ara1.ms487	true	3873704363843021538	24	300	123	1593	1593	300	بن زياد النخعي قال كميل بن زياد اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب------------------ فاخرجني الي-- الجبان- فلما اصحر -----تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان -هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ مني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضي-ءوا بنور العلم ولم يلجءا -الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال الم----------------------------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل العلم دين يدان به به---- يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها----- ان ها هنا لعلما جما واشار -----الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله -----------------علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع----- والادخار ليسا من رعاة الدين في شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون -قدرا------------ يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه ولدعاة الي-	487	3382548882828964400	1121	1820.5	899	1608	69.71392822265625	166	JK000082-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000082-ara1.ms767	false	-426182358288942646	171	223	860	1106	1492	300	عن عمر رضي الله عنه قال وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر وفي صحيح البخاري عن انس قال قال عمر وافقني الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو -----------------------------اتخذ----ت مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الل------------------------------ه يدخل عليك- البر والفاجر	767	5237805904931800331	Sham19Y0029676-ara1.ms629	true	-5420033773567733735	151	190	742	933	1487	300	عن عمر رضي الله عنه قال وافقت ربي في اربع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله لو صلينا خلف المقام فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو ضربت علي نساءك الحجاب فانه يدخل عليهن البر والفاجر	629	3382548882828964400	121	183.0	94	310	39.032257080078125	23	JK000082-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000082-ara1.ms201	false	-2662100288635825598	130	159	693	847	1627	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم	201	5237805904931800331	Sham19Y0029676-ara1.ms933	true	7770201115894451453	92	121	469	623	1556	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم	933	3382548882828964400	154	308.0	125	154	100.0	29	JK000082-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000082-ara1.ms496	false	-864192221923176204	177	268	908	1363	1514	300	الطواءف المختلفة----- قال تعالي شرع لكم من الدين ما -وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله تجتبء اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولو لا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اور-ثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم	496	5237805904931800331	Sham19Y0029676-ara1.ms933	true	7770201115894451453	19	110	101	562	1556	300	الاولين رحمة للعالمين قال تعالي شرع لكم من الدين ما اوصي به نوحا والذي اوحينا غليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولو-لا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اوروثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم	933	3382548882828964400	441	847.0	351	462	95.45454406738281	83	JK000082-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000082-ara1.ms496	false	-864192221923176204	181	249	935	1265	1514	300	شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله تجتبء اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولو لا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اور-ثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه	496	5237805904931800331	Sham19Y0029676-ara1.ms956	true	8577102000344043877	233	300	1196	1525	1525	300	شرع لكم من الدين ما وحي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين لوا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي غليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولو-لا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اوروثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه-	956	3382548882828964400	322	623.0	256	331	97.28096771240234	60	JK000082-ara1	Sham19Y0029676-ara1
JK000082-ara1.ms201	false	-2662100288635825598	130	159	693	847	1627	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم	201	5237805904931800331	Sham19Y0029676-ara1.ms957	true	-5542867542444961201	1	30	5	159	1614	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم	957	3382548882828964400	154	308.0	125	154	100.0	29	JK000082-ara1	Sham19Y0029676-ara1