id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms075	false	-8801241016960930165	182	242	945	1270	1586	300	وفي الصحيحين من حديث ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن ا---------------------------لنبي مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران ك----الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر-ولا ريح لها فجعل------------------ الناس	75	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0054	true	-5493644008727926564	58	124	308	656	1558	300	وفي الصحيحين عن----- ابي موسي ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها فهذا قارء القران يسمعه الناس	54	-35882729568615346	288	526.0	233	375	76.80000305175781	51	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms118	false	-6615343322521659501	45	104	249	538	1629	300	قال تعالي انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء مع قوله وانك لتهدي الي صراط مستقيم فاثبت هداية الدعوة والبيان ونفي هداية التوفيق والامام وقال النبي في نشهد الحاجة من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وقال تعالي ان تحرص علي هداهم فان الله لا-يهدي من يضل اي من يضله الله لايهتدي	118	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0230	true	-7749365955677964073	74	99	372	480	1490	300	قال تعالي انك لا تهدي من اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ببت وقال تعالي ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل اي من يضله الله لا يهدي	230	-35882729568615346	101	191.0	78	290	34.82758712768555	23	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms075	false	-8801241016960930165	71	154	363	793	1586	300	الله عنه عن النبي ان الله ضرب----- مثلا صراطا مستقيما وعلي -كتفي الصراط داران ل--------------------------------------هما ابواب مفتحة عل-ي الابواب ستور --------------------------وداع يدعو علي الصراط--------------------------------------- وداع يدعو فوقه والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم والابواب التي علي كتفي الصراط حدود الله---------------- فلا يقع احد في حدود الله حتي يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه رواه الترمذي وهذا لفظه والامام احمد ولفظه والد---اعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي ف---وق الصراط واعظ الله في قلب كل مءمن فذكر	75	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0285	true	3046248928851558654	155	257	796	1337	1551	300	الله عليه وسلم قال------- ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط CHECK تفسير الميزان بالعدل عند السلف سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة 161ا وعلي راس الصراط داع يدعو يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تخرجوا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد احد ان يفتح شيءا من تلك --------------الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه وفي رواية فلا يقع احد في حدود الله حتي يكشف الستر قال والصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة محارم الله والداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي في جوف الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم فبين	285	-35882729568615346	228	278.5	176	562	40.569393157958984	36	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms570	false	-2918123601687527624	79	122	431	637	1619	300	الصحيح----------------- ان النبي -------------------قال ل-----معاذ------- اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه لا يشركوا به شيءا-------- اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	570	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0339	true	2288591996203398502	16	73	75	337	1482	300	الصحيحين عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا معاذ بن جبل اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه لا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	339	-35882729568615346	206	363.5	163	262	78.6259536743164	42	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms570	false	-2918123601687527624	79	122	431	637	1619	300	الصحيح-- ان النبي -------------------قال --------لمعاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه -لا يشركوا به شيءا-------- اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	570	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0564	true	8595508504251671784	150	199	787	1021	1598	300	الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال---------- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	564	-35882729568615346	195	348.5	154	244	79.91802978515625	38	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms114	false	56473282807393911	152	213	781	1085	1524	300	قال تعالي هو الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور قال الفضيل بن عياض هو اخلص العمل واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون------ خالصا وصوابا فالخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	114	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0650	true	-1647599703547404227	151	199	813	1053	1565	300	قال تعالي-------------------------- ليبلوكم ايكم احسن عملا ق------------------ال الفضيل بن عياض--- اخلص-----ه واصوبه قالوا----------- ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون صوابا خالصا و-------الخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	650	-35882729568615346	232	402.5	185	310	74.83870697021484	41	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms570	false	-2918123601687527624	79	122	431	637	1619	300	الصحيح-- ان النبي قال ل----------------معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه -لا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	570	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0700	true	8951408577446387680	176	221	876	1091	1515	300	الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم قال يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال ان ت----------عبدوه ولا تشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	700	-35882729568615346	180	332.5	142	225	80.0	33	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms114	false	56473282807393911	159	213	817	1085	1524	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور قال الفضيل بن عياض هو اخلص العمل واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا وصوابا فالخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	114	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0708	true	7222545537760415004	245	291	1245	1471	1518	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه----------------------------------------- قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا -صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	708	-35882729568615346	212	413.0	167	268	79.10447692871094	41	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms053	false	-2957284682428724185	172	263	925	1413	1621	300	ويوم نحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين ذلك ان لم يكن ربك مهلك القري بظلم واهلها غافلون ولكل درجات مما عملوا وهذا عام في الجن والانس	53	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0781	true	3428968739027656670	67	146	361	790	1583	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء ا------------------------------------------------------لله الي قوله يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين ذلك ان لم يكن ربك مهلك القري بظلم واهلها غافلون --فاخبر سبحانه ع---ن المعذبين من الجن والانس	781	-35882729568615346	396	747.5	320	488	81.14753723144531	70	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms442	false	5210052614547634310	12	88	68	437	1569	300	عبد الله بن ابي انيس---- بعثني رسول الله------------------- الي خالد ابن سفيان العرني وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله---- فرايته وحضرت------- صلاة العصر فقلت اني اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومي ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك قال اني لفي ذلك قال فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي يرد	442	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0946	true	-3906347858128389752	140	221	753	1147	1557	300	عبد الله بن---- انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد -بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت الصلاة صلاة العصر فقلت اني اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك قال اني لفي ذاك---- فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد	946	-35882729568615346	353	648.5	279	403	87.59305572509766	67	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms114	false	56473282807393911	159	229	817	1164	1524	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور قال الفضيل بن عياض هو اخلص العمل واصوبه قالوا يا ابا علي م------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا وصوابا فالخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وقد -----قال تعالي فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا	114	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0960	true	7717565780366645575	50	133	246	664	1535	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا قال اخلصه واصوبه----------------------------------------- قالوا يا ابا علي ما اخلصه CHECK لابد في ساءر الاعمال الشرعية من السنة التي هي روحها CHECK العمل الصالح ما كان خالصا لله وموافقا للسنة واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا -صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة وهذا كما قال تعالي فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا	960	-35882729568615346	283	542.0	223	460	61.5217399597168	54	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms114	false	56473282807393911	159	213	817	1085	1524	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور قال الفضيل بن عياض هو اخلص العمل واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا وصوابا فالخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	114	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0987	true	-4948633000640113379	31	77	152	376	1514	300	ليبلوكم ايكم احسن ------------------------------------عملا قال اخلص-----ه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا -صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	987	-35882729568615346	214	400.5	169	268	79.85074615478516	40	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms570	false	-2918123601687527624	92	122	493	637	1619	300	ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه -لا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	570	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1030	true	4150270813651264253	0	28	0	135	1563	300	ورسوله اعلم قال---------- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	1030	-35882729568615346	134	253.5	106	145	92.4137954711914	26	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms538	false	7334096139723594583	100	148	531	796	1590	300	علي الفطرة -------فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها ثم يقول ابو هريرة اقراوا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------يم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه	538	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1053	true	-8246427464359579074	3	66	14	360	1567	300	علي --فطرة الاسلامفابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها--- جدعاء------------------------- ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم وذلك قوله تعالي فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه	1053	-35882729568615346	234	436.0	191	376	62.23404312133789	37	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms155	false	3865568155394627878	245	270	1307	1451	1606	300	اهلكت بني ادم بالذنوب واهلكوني بالاستغفار وبلا اله الا الله----------- فلما رايت ذلك بثثت فيهم الاهواء فهم يذنبون ولا يتوبون لانهم يحسبون انهم يحسنون صنعا	155	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1132	true	-3680279495951525078	64	89	384	527	1626	300	اهلكت بني ادم بالذنوب واهلكوني ------------بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك بثثت فيهم الاهواء فهم يذنبون ولا يتوبون لانهم يحسبون انهم يحسنون صنعا	1132	-35882729568615346	132	243.5	108	155	85.16129302978516	23	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms249	false	5739696354239525256	217	280	1212	1518	1607	300	حديث ابي كبشة الانماري قال قال رسول الله-------------------------------- انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في ماله----- ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا باحسن المنازل عند الله ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فهو بنيته و-------------------هما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما	249	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1164	true	-7725431519646884020	228	294	1118	1446	1479	300	حديث---- كبشة الانماري الذي صححه الترمذي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما الدنيا لاربعة---- رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يتقي في ذلك المال ربه ويصل فيه رحمه------------------ فهذا باشرف المنازل--------- ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا ف---يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان قال النبي صلي الله عليه وسلم فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما	1164	-35882729568615346	230	360.5	179	366	62.841529846191406	38	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms114	false	56473282807393911	159	213	817	1085	1524	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور قال الفضيل بن عياض هو اخلص العمل واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه و---اصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا وصوابا فالخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	114	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1391	true	-1976159963162586375	56	105	270	512	1518	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك ق------------ال الفضيل----------- اخلص-----ه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه وما اصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا -صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1391	-35882729568615346	230	421.0	183	271	84.870849609375	42	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms071	false	3187913750586292925	39	63	215	363	1637	300	تعالي كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم اياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون	71	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1422	true	-481663133969761525	96	120	484	632	1645	300	تعالي كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم اياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون	1422	-35882729568615346	148	296.0	124	148	100.0	24	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms075	false	-8801241016960930165	183	240	949	1259	1586	300	الصحيحين من حديث ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران ك---الريحانة ريحها طيب و---طعم--ها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر-ولا ريح لها	75	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1439	true	3120886575825454743	145	198	768	1046	1595	300	الصحيحين عن----- ابي موس------------------------------ي مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب ولا طعم لها--- ومثل المنافق الذي لا يقرا القران مث-ل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها	1439	-35882729568615346	261	472.5	212	319	81.81818389892578	45	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms020	false	4160757482399338265	101	141	534	744	1597	300	قال والدليل عليه قوله-- تعالي قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ويدل علي ذلك قوله ------------------------------------------فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	20	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1521	true	2605671875600098657	94	177	527	958	1603	300	قال-وا بلي الزمر71 وقال تعالي قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي طه123 وقال في الاية الاخري قلنا اهبطوا منها جميعا فاما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1521	-35882729568615346	181	273.5	147	432	41.89814758300781	32	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms496	false	-864192221923176204	180	250	929	1270	1514	300	تعالي شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله تجتبء اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولو لا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	496	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1525	true	-4731666883986146258	52	121	286	626	1647	300	تعالي شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولو-لا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	1525	-35882729568615346	338	669.0	269	341	99.12023162841797	67	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms114	false	56473282807393911	171	213	880	1085	1524	300	اخلص العمل واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه -قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا وصوابا فالخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	114	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1529	true	-120324289720176840	2	43	11	209	1594	300	اخلص-----ه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا -صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1529	-35882729568615346	194	362.5	153	206	94.17475891113281	36	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000082-ara1.ms673	false	2236639535414074340	207	234	1110	1251	1599	300	تعالي ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذله في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين-------- قال ابو قلابة------------- هي لكل مفتر من هذه الامة---- يوم القيامة	673	5237805904931800331	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1660	true	-7264647339142833270	210	242	1162	1328	1630	300	تعالي ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين الاعراف قال ابو قلابة رضي الله عنه هي لكل مفتر من هذه الامة الي يوم القيامة	1660	-35882729568615346	140	253.0	113	166	84.33734893798828	26	JK000082-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1