id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms009	true	914877434127584226	168	225	913	1218	1620	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده المءمن من رجل من في--ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشراب----------ه فنام فاستيقظ وقد ذهبت------- فطلبها حتي ادركه ----------العطش ثم------------ قال ارجع الي المكان الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ و-----------عنده راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	9	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms2996	false	2380355826425663439	138	203	698	1034	1478	300	لله ا---فرح- بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلة عل-يها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي --مكان الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عل-------يها ز-------اده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	2996	7794056748816612670	264	446.5	213	357	73.94957733154297	40	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms055	true	-3659814594400085011	248	277	1371	1552	1702	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاس---------------------------------تمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم ف-----------------ي الدنيا--------------- والاخرة	55	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms2232	false	-4849960958893960168	81	121	455	694	1588	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم التوبة اي بنصيبهم من ملاذ الدنيا فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا التوبة خضت-------م في الباطل واللهو في الدنيا معرضين عن الحق والاخرة	2232	7794056748816612670	163	280.0	136	246	66.26016235351562	23	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms086	true	1181099084611540949	185	277	944	1429	1545	300	الله فصل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ثم قال رسول الله ا----------------------------ن الله وملاءكته واهل السمو-ات والارض حتي النملة في جحرها وحتي الحوت في البحر ليصلون علي معلمي الناس الخير قال الترمذي هذا حديث حسن غريب سمعت ابا عمار الحسين ابن حريث الخزاعي قال سمعت الفضيل بن عياض يقول عالم عامل معلم يدعي كبيرا في ملكوت السموات وهذا مروي عن الصحابة قال ابن عباس -----------------------------------------------علماء هذه الامة رجلان فرجل اعطاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه صفدا ولم يشتر به ثمنا اولءك يصلي عليهم طير السماء وحيتان البحر ودواب الارض	86	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms2952	false	-966954329339511946	138	206	734	1084	1575	300	الله -----تعالي عن-----------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته واهل السماوات والارض حتي النملة في جحرها وحتي الحوت--------- ليصلون علي معلم- الناس الخير وروي الطبراني في الاوسط ع------------------------ن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علماء هذه الامة رجلان -رجل ات-اه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك تستغفر له --------------حيتان البحر ودواب البر -	2952	7794056748816612670	226	333.5	182	561	40.28520584106445	33	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms087	true	4164603133530415440	90	168	503	908	1609	300	ما رواه ابو داود والترمذي من حديث------------------------ ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله------------------- يقول من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب -ان العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما -انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	87	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0128	false	-9129258340367285593	107	196	562	1023	1540	300	ما رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	128	7794056748816612670	387	700.5	311	465	83.2258071899414	65	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms087	true	4164603133530415440	181	258	966	1375	1609	300	عن ابي الدرداء------------- قال سمعت رسول الله------------------- يقول من غدا ------لعلم--- يتعلمه-------------- فتح الله له به طريقا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكنافها وصلت عليه ملاءكة السماء-- وحيتان البحر وللعالم من الفضل علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب------- والعلماء ورثة الانبياء------------- ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما-- ورثوا العلم فمن اخذ بالعلم اخذ بحظ وافر وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة--- نسد و---نجم طمس وموت قبيلة ايسر من موت عالم وهذا ---------حديث	87	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0135	false	8649302200965940820	206	299	1059	1543	1547	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غدا يريد العلم لا يتعلمه الا لله تعالي فتح الله له باب----ا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكنافها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البحر وللعالم من الفضل علي العابد ك----القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانبياء عليهم السلام ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذه ا------خذ بحظه و----موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس -موت قبيلة ايسر من موت عالم وقد سبق هذا الحديث	135	7794056748816612670	364	594.5	294	503	72.36580657958984	55	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms087	true	4164603133530415440	92	140	511	754	1609	300	ابو داود والترمذي من حديث------------------------------- ابي الدرداء رضي الله------ عنه قال سمعت رسول الله------------------- يقول من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وا-------------ن العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء	87	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0180	false	159284127000594251	20	81	104	413	1640	300	ابو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وغيرهم عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء	180	7794056748816612670	224	384.0	178	313	71.56549835205078	37	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms087	true	4164603133530415440	182	256	969	1365	1609	300	ابي الدرداء------------------- قال سمعت رسول الله------------------- يقول من غدا ------لعلم--- يتعلم--------ه فتح الله له به طريقا الي الجنة وفرشت له الملاءكة------------- اكنافها وصلت عليه ملاءكة السماء-- وحيتان البحر وللعالم من الفضل علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب------- والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما-- ورثوا العلم فمن اخذ بالعلم اخذ بحظ وافر وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة--- نسد و---نجم طمس وموت قبيلة ايسر من موت عالم	87	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0540	false	6648817766250919600	27	115	154	616	1588	300	ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غدا يريد العلم لا يتعلمه الا لله فتح الله له باب----ا الي الجنة وفرشت له الملاءكة عليهم السلام اكنافها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البحر وللعالم من الفضل علي العابد ك----القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذه ا------خذ بحظه و----موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس -موت قبيلة ايسر من موت عالم	540	7794056748816612670	355	584.0	287	481	73.80457305908203	54	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms087	true	4164603133530415440	92	168	511	908	1609	300	ابو داود والترمذي من حديث------------------------------- ابي الدرداء رضي الله------ عنه قال سمعت رسول الله------------------- يقول من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة------------- لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب -ان العلماء ورثة الانبياء ا---------------------ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	87	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms2952	false	-966954329339511946	7	101	41	539	1575	300	ابو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وغيرهم عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وان الملاءكة عليهم السلام لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضي بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء عليهم الصلاة والسلام ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	2952	7794056748816612670	379	661.0	305	502	75.49800872802734	62	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms088	true	-32692377604568521	268	300	1472	1636	1636	300	الطبراني سمعت ابا يحيي زكريا بن يحيي الساجي قال كنا نمشي في بعض ازقة البصرة الي باب بعض المحدثين فاسرعنا المشي وكان معنا رجل ماجن منهم في دينه فقال ارفعوا ارجلكم عن-	88	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0181	false	-8310835947905209418	144	166	777	888	1608	300	الطبراني سمعت ابا يحيي زكريا بن يحيي الساجي قال كنا ن------------------------------------------------------مشي وكان معنا رجل ماجن متهم في دينه فقال ارفعوا ارجلكم عن	181	7794056748816612670	109	209.0	88	165	66.06060791015625	19	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms088	true	-32692377604568521	220	267	1196	1467	1636	300	احمد بن شعيب يقول كنا عند بعض المحدثين بالبصرة فحدثنا بحديث النبي------------------- ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم وفي المجلس معنا رجل من المعتزلة فجعل يستهزء بالحديث فقال والله لاطرقن غدا نعلي بمسامير فاطا بها اجنحة الملاءكة---- ففعل ومشي في النعلين فجفت رجلاه جميعا ووقعت فيهم---------ا الاكلة	88	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0264	false	3757744134675995199	224	277	1178	1469	1585	300	احمد بن شعيب قا-ل كنا عند بعض المحدثين بالبصرة فحدثنا بحديث النبي صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة -تضع اجنحتها لطالب العلم وفي المجلس معنا رجل من المعتزلة فجعل يستهزء بالحديث فقال --لله لاقطرن غدا نعلي-------- فاطا بها اجنحة الملاءكة قال ففعل ومشي في النعلين فجفت رجلاه جميعا ووقعت في رجليه جميعا الاكلة	264	7794056748816612670	252	448.5	206	303	83.16831970214844	39	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms105	true	3510683151823608925	244	278	1179	1350	1455	300	عن ابي ه-رون -------قال كنا ناتي ابا سعيد------------------------------- فيقول مرحبا بوصية رسول الله ان النبي ------------------------------------------قال ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا	105	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0774	false	-6968014298712460889	224	274	1147	1399	1545	300	عن ابي هارون العبدي قال كنا ناتي ابا سعيد يعني الخدري رضي الله تعالي عنه فيقول مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارض تتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا	774	7794056748816612670	162	285.0	129	252	64.28571319580078	27	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms143	true	-3063033680448943382	156	186	889	1041	1669	300	تعالي الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا	143	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms1984	false	8439377656576870202	118	148	632	784	1580	300	تعالي الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا	1984	7794056748816612670	152	304.0	122	152	100.0	30	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms163	true	8519756094455884048	91	136	491	702	1531	300	اوحي الله الي نبي من --انبياء بني اسراءيل---- قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فقد تعجلت به الراحة----- واما انقطاعك الي فقد اكتسبت به العز فما عملت فيما لي عليك قال وم--------ا لك علي قال-------------------- هل واليت في وليا او عاديت في عدوا وذكر	163	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0347	false	-7384559043827679568	234	280	1132	1350	1458	300	اوحي الله الي نبي من الانبياء عليهم السلام ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا ف---تعجلت -----راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذ-------ا عملت فيما لي عليك قال يا رب وماذا لك علي قال هل عاديت في عدوا او هل واليت في وليا وروي -----------------	347	7794056748816612670	149	227.0	116	250	59.599998474121094	27	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms163	true	8519756094455884048	91	136	491	702	1531	300	اوحي الله الي نبي من --انبياء بني اسراءيل---- قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فقد تعجلت به الراحة----- واما انقطاعك الي فقد اكتسبت به العز فما عملت في-ما لي عليك -قال وم--------ا لك علي قال هل واليت في وليا او عاديت في عدوا وذكر	163	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0604	false	-8480751207955603828	113	159	583	800	1463	300	اوحي الله الي نبي من الانبياء عليهم السلام ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا ف---تعجلت -----راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذ-------ا عملت في ما لي عليك فقال يا رب وماذا لك علي قال هل واليت لي وليا او عاديت لي عدوا وروي	604	7794056748816612670	166	257.0	128	232	71.55172729492188	28	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms167	true	2518197368637096703	86	215	459	1184	1624	300	الخطيب وابو نعيم----------------------- وغيرهما عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يحسنه صدقة وبذله لاهله قربة به يعرف الله ويعبد وبه يءحد وبه يعرف الحلال من الحرام وتوصل الارحام وهو الانيس في الوحده والصاحب في------------------ الخلوة والدليل علي السراء والمعين علي الضراء والوزير عن-------------------د الاخلاء والقريب عند الغرباء ومنار سبيل الجنة يرفع الله ------به اقواما فيجعلهم في الخير قادة وسادة يقتدي بهم ادلة في الخير تقتص اثارهم وترمق افعالهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتهم تمسحهم يستغفر لهم كل رطب ويابس----------- حتي حيتان البحر وهو امه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها وال---علم حياة القلوب من العمي ونور للابصار من الظلم- وقوة للابدان من الضعف يبلغ به العبد--- منازل الابرار والدرجات العلي التفكر فيه	167	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0751	false	7219782910316140400	177	300	889	1595	1595	300	الثواب وابو نعيم وابن عبد البر والديلمي وغيرهم- عن معاذ------- رضي الله عنه قال تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة و--------------------------------------------------------------------هو الانيس في الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء و-----------الضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء والمقرب عند الغرباء ومنار سبيل الجنة يرفع الله تعالي به اقواما فيجعلهم في الخير قادة وهداة يهتدي بهم ادلة في الخير تقتص اثارهم وترمق افعالهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم و----------كل رطب ويابس لهم يستغفر حتي حيتان البحر وهوا-مه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها لان العلم حياة القل-ب من العمي ونور الابصار من الظلمة وقوة الابدان من الضعف يبلغ--- العبد به منازل الاخيار والدرجات العلي التفكر فيه-	751	7794056748816612670	592	1050.0	485	809	73.1767578125	86	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms171	true	-14449262764375109	32	280	169	1484	1596	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجن----ي ناحية الجبانة فلما اصحر جعل ي----تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يكزكوا علي الانفاق وفي رواية علي العمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة الع-لم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ههنا علما واشار بيده الي صدره----- لو اصبت له- حملة بل -اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر -حجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصير- له في احباءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لاذاو ل-------ا ذاك او منهوما ل-لذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهم -الانعام الساءمة لذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بك- لن تخلو الارض من قاءم لله بحجته لكيلا تبطل حجج الله وبنياته اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قيلا بهم يدفع الله------- عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشابههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر- منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون	171	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0753	false	5280790659444598037	59	300	300	1563	1563	300	كميل بن زياد -------قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ----ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضي-ءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم ي-زكو- عل----------------------ي العمل والمال تنقصه النفقة----------------------------- ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب للعالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مو-ته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ----هاه ان هاهن----ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت لها حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة------ لا ذا ولا ذاك او منهوما بالذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليس من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام ك--------ذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة- لكيلا تبطل حجج الله وبيناته اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعره منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون-	753	7794056748816612670	1192	2185.5	964	1354	88.03545379638672	201	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms171	true	-14449262764375109	32	290	169	1549	1596	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ -علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه بيدي فاخرجني ناحية الجبانة فلما اصحر جعل ي----تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يكزكوا علي الانفاق وفي رواية علي العمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة الع-لم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ههنا علما واشار بيده الي صدره----- لو اصبت له حملة بل اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر -حجج الله ------علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصير- له في احباءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لاذاو ل-------ا ذاك او منهوما -للذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار -ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهم الانعام الساءمة لذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بك- لن تخلو الارض من قاءم لله بحجته لكي-لا تبطل حجج الله وبنياته اولءك--- الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قيلا بهم يدفع الله------- عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشابههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا -الاعلي اولءك خلفاء الله	171	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms2588	false	-2072462507004361872	47	300	243	1575	1575	300	كميل بن زياد -------قال اتيت علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه فاخذني ال--ي ناحية الجبان- فلما -صحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ----ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضي-ءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم ي-زكو- عل----------------------ي العمل والمال تنقصه النفقة----------------------------- ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مو-ته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ----هاه ان هاهن----ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بل اصبته لفتي غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر بحجج الله تعالي علي كتابه وينعمه علي عباده او منقاد- لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة------ لا ذا ولا ذاك او منهوم باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليس- من دعاة الدين اقرب شبها بهم الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحج-ة لكي لا تبطل حجج الله وتبيانه اولءك هم الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان-------- معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء الله-	2588	7794056748816612670	1239	2237.0	1003	1428	86.76470947265625	203	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms186	true	-5739500809381087470	90	116	553	689	1682	300	ساترك حبها من غير بغض ولكن لكثرة الشركاء فيه اذا وقع الذباب علي طعام رفعت يدي ونفسي تشت-يه وتجتنب الاسود ورود-ماء اذا كان الكلاب يلغن فيه	186	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms2823	false	-7167986265842228403	28	55	137	274	1546	300	واترك حبها من غير بغض ولكن -كثرة الشركاء فيه اذا وقع الذباب علي طعام رفعت يدي ونفسي تشتهيه وتجتنب الاسود ورود ماء اذا كان الكلاب يلغن فيه	2823	7794056748816612670	134	252.0	108	138	97.10144805908203	22	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms223	true	265261494516370485	29	60	166	331	1602	300	الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين	223	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0059	false	4460083767431153199	0	31	0	165	1616	300	الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين	59	7794056748816612670	165	330.0	134	165	100.0	31	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms227	true	6892812716450790434	27	136	141	667	1467	300	بن رفاعة عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن النبي يعني ان المحفوظ من هذا الطريق مرسل لان ابراهيم هذا لا صحبة له وقال الخلال في كتاب العلل قرات علي زهير بن صالح بن احمد حدثنا مهنا -------------قال سالت احمد-------------- عن حديث معاذ بن رفاعة عن ابراهيم بن عبد الرحمن العذري قال -------------------قال رسول الله------------------- يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغال-ين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين فقلت لاحمد كانه----- موضوع قال لا هو صحيح فقلت--- ممن سمعته انت فقال من غير واحد قلت من هم قال حدثني به مسكين الا انه يقول عن معاذ عن القاسم بن عبدالرحمن قال احمد ومعاذ بن رفاعة لا باس به	227	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0529	false	-9064595642458763957	2	98	12	472	1471	300	من رواية--- ابراهيم بن عبد الرحمن العذري ايضا ثم روي من ------------طريق ابي بكر----------------------------- الخلال قا----------ل قرات علي زهير بن صالح ----------ثنا مهنا وهو ابن يحيي قال سالت احمد يعني ابن حنبل عن حديث معاذ بن رفاعة عن ابراهيم بن عبد الرحمن العذري رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الجاهلين وانتحال المبطلين وتاويل الغا-لين فقلت لاحمد كانه كلام موضوع قال لا هو صحيح فقلت له ممن سمعته انت -قال من غير واحد ق-------------------------------------------------------------------------ال احمد -معاذ بن رفاعة لا باس به	529	7794056748816612670	347	548.5	273	600	57.83333206176758	56	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms228	true	-1561143505105484562	88	158	492	841	1560	300	عن ابي الطفيل ان نافع بن عبد-الحارث اتي عمر بن الخطاب------------- بعسفان وكان عمر استعمله علي اهل مكة فقال له عمر من استخلفت علي اهل الوادي ق-ال استخلفت عليهم ابن ابزي فقال -من ابن ابزي فقال رجل من موالينا فقال عمر -استخلفت عليهم مولي فقال انه قارء لكتاب الله------ عالم بالفراءض ---فقال عمر اما ان نبيكم قد قال---------------- ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين قال ابو------------- العالية	228	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0742	false	2984768429182731752	216	295	1102	1495	1518	300	عن ابي الطفيل ان نافع بن عبد الحارث لقي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعسفان وكان عمر استعمله علي---- مكة فقال ---عمر من استخلفت علي اهل الوادي فقال استخلفت عليهم ابن ابزي -قال ومن ابن ابزي -قال رجل من موالينا -قال عمر فاستخلفت عليهم مولي قا-ل انه قارء لكتاب الله تعالي عالم بالفراءض قاض قال عمر اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين وروي الدينوري عن ابي العالية	742	7794056748816612670	321	550.0	255	404	79.4554443359375	52	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms228	true	-1561143505105484562	159	192	845	1016	1560	300	اتي ابن عباس وهو علي سريره و------حوله قريش فياخذ بيدي فيجلسني معه علي السرير فتغامز ب-ي قريش ففطن لهم ابن عباس فقال -كذا هذا العلم يزيد الشريف شرفا ويجلس المملوك علي الاسرة وقال	228	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0743	false	6518386101874253297	0	33	0	173	1512	300	اتي ابن عباس رضي الله عنهما وقريش حوله----- فياخذ بيدي فيجلسني معه علي السرير فتغامزت لي قريش ففطن لها ابن عباس فقال هكذا هذا العلم يزيد الشريف شرفا ويجلس المملوك علي الاسرة -قال	743	7794056748816612670	149	260.0	120	179	83.24022674560547	24	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms228	true	-1561143505105484562	167	191	883	1011	1560	300	-----فياخذ بيدي فيجلسني معه علي السرير فتغامز ب-ي قريش ففطن لهم ابن عباس فقال -كذا هذا العلم يزيد الشريف شرفا ويجلس المملوك علي الاسرة	228	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms2546	false	-3422763797522063362	3	28	18	152	1511	300	حوله فياخذ بيدي فيجلسني معه علي السرير فتغامزت في قريش ففطن لهم ابن عباس فقال هكذا هذا العلم يزيد الشريف شرفا ويجلس ال-ملوك علي الاسرة	2546	7794056748816612670	125	229.0	102	135	92.59259033203125	20	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms231	true	-4658788163188984664	5	55	33	286	1547	300	سهل التستري-------------- من اراد ان ينظر الي مجالس الانبياء------------- فلينظر الي مجالس العلماء يجء الرجل فيقول يا فلان ايش تقول في رجل حلف علي امراته --بكذا وكذا فيقول طلقت امراته ويجء-- اخر فيقو---------------ل حلف------------ت بكذا وكذا فيقول ليس يحنث بهذا القول وليس هذا الا لنبي او -عالم فاعرفوا لهم ذلك	231	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms1162	false	-940991844854768025	77	140	369	681	1472	300	سهل التستري رحمه الله قال من اراد ان ينظر الي مجالس الانبياء عليهم السلام فلينظر الي مجالس العلماء يجء الرجل فيقول يا فلان ايش تقول في رجل حلف علي امراته في كذا وكذا فيقول طلقت امراته ويجيءه اخر فيقول ما تقول في رجل حلف علي امراته في كذا وكذا فيقول ليس يحنث بهذا القول وليس هذا الا لنبي او لعالم فاعرفوا لهم ذلك	1162	7794056748816612670	248	432.0	199	312	79.4871826171875	42	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms231	true	-4658788163188984664	110	156	592	830	1547	300	بن علي سمعت الاعمش يقول اذا رايت الشيخ لم يقرا القران ولم يكتب الحديث فاصفع له فانه من شيوخ القمراء قال ابو صالح قلت لابي جعفر ما شيوخ القمراء قال شيوخ دهريون يجتمعون في ليالي القمر يتذاكرون ايام الناس ولا يحسن احدهم ان يتوضا للصلاة وقال	231	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms2485	false	-7729907008934442289	73	119	384	620	1562	300	بن علي سمعت الاعمش يقول اذا رايت الشيخ لم يقرا القران ولم يكتب الحديث فاصفح له فانه من شيوخ القراة -قال ابو صالح قلت لابي جعفر ما شيوخ القراة -قال شيوخ مقريون يجتمعون في ليالي القمر يتذاكرون ايام الناس ولا يحسن احدهم ان يتوضا للصلاة وروي	2485	7794056748816612670	222	438.0	178	238	93.27731323242188	41	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms249	true	5739696354239525256	225	286	1253	1544	1607	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا باحسن المنازل -عند الله ورجل اتاه الله علما ولم يءته م-الا فهو----------- يقول لو ان لي مالا لعملت---- بعمل فلان فهو بنيته وهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم ي-ءته علما فهو يخبط في ماله--------- ولا يتقي	249	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0594	false	8151641201546230683	239	300	1203	1500	1500	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في----ه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه ا----------لله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما------ سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم ولا يتقي-	594	7794056748816612670	242	405.0	188	318	76.10063171386719	43	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms249	true	5739696354239525256	217	275	1212	1494	1607	300	حديث ابي كبشة الانماري قال قال رسول الله انما الدنيا لاربعة نفر------------- عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي في ماله ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا باحسن المنازل عند الله ورجل اتاه الله علما ولم يءته م-الا فهو----------- يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته وهما في الاجر سواء ورجل اتاه --	249	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0848	false	-7516218289006321417	47	103	250	526	1553	300	حديث ابي كبشة الانماري ---------رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد رزقه م-----الا وعلما فهو يتقي في----ه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل--------- ورجل رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما------ سواء الحديث رواه	848	7794056748816612670	196	310.5	152	309	63.430419921875	36	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms250	true	1803443619647936606	230	265	1207	1387	1564	300	تفكر ساعة خير من قيام ليلة وقال الفضل التفكر مراة تريك حسناتك وسيءاتك وقيل لابراهيم انك تطيل الفكرة فقال الفكرة مخ العقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان سفيان كثيرا ما يتمثل--------------------------- اذا المرء كانت له فكرة ففي كل شء	250	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0324	false	-6344960365225148720	218	300	1104	1518	1518	300	تفكر ساعة خير من قيام ليلة ---------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو الشيخ في العظمة عنه وابن سعد في طبقاته وغيره عن ابي الدرداء موقوفا والديلمي عن انس مرفوعا بل روي ابو الشيخ عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكرة ساعة خير من عبادة ستين سنة والمراد بالعبادة التي التفكر خير منها العبادة الخالية عن التفكر واحضار القلب واخلاصه وكان سفيان بن عيينة رحمه الله تعالي ينشد من المتقارب اذا المرء كانت له فكرة ففي كل شء-	324	7794056748816612670	74	-83.0	56	508	14.56692886352539	16	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms278	true	-810481084245207690	134	178	764	975	1669	300	وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور فجعل النظر----------- في هذه الاية	278	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms2481	false	-4463616426216245847	83	130	411	632	1564	300	وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يح-ي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور الحج 5 بين الله تعالي في هذه الاية	2481	7794056748816612670	201	379.5	157	222	90.54054260253906	41	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms334	true	1717464116290058184	81	115	474	643	1637	300	عن النبي------------------- قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرجه ثم احرق ------قرية النمل------- فاوحي الله------ اليه من اجل ان لدغتك نملة احرقت امة من الامم تسبح فهلا نملة واحدة	334	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms2966	false	1557315674571788860	107	147	557	761	1507	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلذغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها وامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله تعالي اليه من اجل نملة واحد---ة احرقت امة من الامم تسبح فهلا نملة واحدة	2966	7794056748816612670	147	245.0	117	207	71.01449584960938	23	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms393	true	-4322193867548897241	98	144	534	784	1638	300	ليلة مطيرة شديدة الظلمة وقد خلا الطواف وطابت نفسي فوقفت عند الملتزم ودعوت الله فقلت اللهم اعصمني حتي لا اعصيك فهتف بي هاتف----------- انت تسالني العصمة-- وكل عبادي يسالوني العصمة فاذا عصمتهم فعلي من اتفضل ولمن اغفر قال-------- فبقيت ليلتي الي الصباح استغفر- الله حياء- منه	393	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0609	false	-8407118709992532074	62	109	324	580	1498	300	ليلة مطيرة شديدة الظلمة وقد خلا الطواف----------- فوقفت عند الملتزم ادعو و------قلت اللهم اعصمني حتي لا اعصيك فهتف بي هاتف يا ابراهيم انت تسالني ان اعصمك وكل عبادي يسالوني العصمة فاذا عصمتهم فعلي من اتفضل ولمن اغفر قال ابراهيم فبقيت ليلتي الي الصباح مستغفرا الله مستحي منه	609	7794056748816612670	220	389.0	178	273	80.5860824584961	36	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms523	true	-6716674856778123830	144	180	699	867	1526	300	الله امركم ان تعبدوه ------لا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك------ كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله وقال له -----------------------------اعمل واد الي فكان يعمل ويءدي الي غير----ه فايكم يحب- ان يكون عبده كذلك ---فالله	523	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms1013	false	6597034042899657792	238	283	1196	1408	1494	300	اولهن----- ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله	1013	7794056748816612670	151	238.0	116	217	69.58525085449219	25	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms736	true	5007520586925373567	58	80	344	455	1525	300	ولقد غدوت وكنت لا اغدو عل- واق وحاتم فاذا الاشاءم كالايا من والايامن كالاشاءم وكذاك لا خير ولا شر علي احد بداءم	736	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms2162	false	7452026543823260676	113	135	605	717	1580	300	ولقد غدوت وكنت لا اغدو علي واق وحاتم فاذا الاشاءم كالايا من والايامن كالاشاءم وكذاك لا خير ولا شر علي احد بداءم	2162	7794056748816612670	111	217.0	89	112	99.10713958740234	21	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms757	true	-347091673727672388	40	113	191	525	1530	300	اللهم لا-طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك ثم يمضي لحاجته 00 وذكر ابن وهب قال اخبرني اسامة بن زيد قال سمعت نافع بن جبير ابن مطعم يقول سال كعب الاحبار عبدالله بن عمر- هل تتطير فقال نعم قال فكيف تقول اذا تطيرت قال اقول اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا رب غيرك ولا قوة الا بك فقال كعب انه افقه العرب والله انها لكذلك في	757	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms0961	false	-3329069299560616690	62	114	281	510	1405	300	اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك وعن------------------------------------------------------------ نافع بن جبير ----------قال قال كعب لعبد ا------لله بن عمرو هل -تطير -قال نعم قال فما- تقول ق----------ال اقول اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا رب لنا غير-----------ك فقال انت---- افقه العرب وروي الطبراني في ---	961	7794056748816612670	189	285.5	142	336	56.25	34	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms757	true	-347091673727672388	15	54	77	257	1530	300	عن عبدا-لله بن عمر عن رسول ------------------------------------------قال من ارجعته الطيرة من حاجته فقد اشرك قال وما كفارة ذلك يا رسول الله قال ان يقول احدهم اللهم لا-طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك ثم يمضي لحاجته	757	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms2159	false	-6445654772348052971	241	290	1198	1420	1471	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من رد--ته الطيرة عن حاجته فقد اشرك قيل وما كفارة ذلك يا رسول الله قال ان يقول احدهم اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك ثم يمضي لحاجته	2159	7794056748816612670	165	298.0	129	224	73.66071319580078	31	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms775	true	8478953645458724913	114	145	611	769	1598	300	رجلا جاء الي -----رسول الله ف----------قال يا رسول الله انا نزلنا دارا فكثر فيها عددنا وكثرت فيها اموالنا ثم تحولنا ا-----لي اخري فقلت فيها اموالنا وقل فيها عددنا فقال رسول الله	775	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms2160	false	-7150843825536886743	228	263	1120	1296	1481	300	رجل- منا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نزلنا دارا فكثر فيها عددنا ود-رت فيها اموالنا ثم تحولنا عنها الي اخري فقلت فيها اموالنا وقل فيها عددنا فقال رسول الله	2160	7794056748816612670	146	254.5	115	178	82.02246856689453	25	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms785	true	-5161420624347010989	148	195	747	979	1511	300	العدوي حدثني سهل بن محمد قال حدثني الاصمعي عن بعض المصريين انه هرب من الطاعون فركب حمارا ومضي باهله نحو حلوان فسمع حاديا يحدو خلفه وهو يقول--------- لن يسبق الله علي حمار ولا علي ذي هيعة مطار او ياتي الحتف علي مقدار قد يصبح الله امام الساري	785	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms1603	false	-8056031439861915581	122	169	603	836	1500	300	الحديث حدثني سهل-------- قال حدثني الاصمعي عن بعض البصريين انه هرب من الطاعون فركب حمارا ومضي باهله نحو سفوان فسمع حاديا يحدو خلفه وهو يقول من الرجز لن يسبق الله علي حمار ولا علي ذي ميعة طيار او ياتي الحتف علي مقدار قد يصبح الله امام الساري	1603	7794056748816612670	215	403.5	170	241	89.21161651611328	39	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1
JK000082-ara1.ms786	true	1575091389363772161	125	175	596	846	1462	300	رضي الله------ عنه قال جاء رجل ال----ي النبي ف-------------------قال يا رسول الله انا نزلنا دارا فكثر فيها عددنا وكثرت فيها اموالنا ثم تحولنا عنها الي اخري فقلت فيها اموالنا وقل فيها عددنا فقال رسول الله------------------- ذروها وهي ذميمه 0 قال ابو محمد وهذا ليس ينقض الحديث الاول ولا الحديث الاول	786	5237805904931800331	Sham19Y0014592-ara1.ms2160	false	-7150843825536886743	222	280	1093	1383	1481	300	رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل منا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نزلنا دارا فكثر فيها عددنا ود-رت فيها اموالنا ثم تحولنا عنها الي اخري فقلت فيها اموالنا وقل فيها عددنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها وهي ذميمة -رواه ابن ----قتيبة في مختلف الحديث قلت ام--ا الحديث الاول	2160	7794056748816612670	216	356.0	170	298	72.48322296142578	35	JK000082-ara1	Sham19Y0014592-ara1