id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	264	295	1390	1573	1596	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستل---------------------انوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه و--دعاته الي دينه	171	5237805904931800331	Rafed0003799Vols-ara1.ms0142	true	-3632432147867827305	80	113	404	607	1613	300	هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستدانوا ما استعور---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة- الي دينه	142	-7525190513103288034	165	295.5	136	207	79.71014404296875	24	JK000082-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK000082-ara1.ms141	false	175439204802014148	204	234	1081	1251	1593	300	واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لايءمنون بالاخرة حجابا مستورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا	141	5237805904931800331	Rafed0003799Vols-ara1.ms0175	true	-4250810159018746133	18	48	96	266	1618	300	واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لايءمنون بالاخرة حجابا مستورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا	175	-7525190513103288034	170	340.0	140	170	100.0	30	JK000082-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK000082-ara1.ms379	false	-974951281333149701	90	219	480	1077	1491	300	ماله وما عليه ولا ما اخذ ولا ما اعطي ولا -----ما سمع وراي ولا ما قال ولا ما قيل له ولا -ذكر من احسن اليه ولا من اساء اليه ولا من عامله ولا من نفعه فيقرب منه ولا من ضره فيناي عنه ثم كان لا-يهتدي الي الطريق الذي سلكه اول مرة ولو سلكه مرارا----- ولا يعرف علما ولو درسه عمره و---------------لا ينتفع بتجربة ولا يستطيع ان يعتبر شيءا علي ما مضي بل كان خليقا ان ينسلخ من الانسانية اصلا فتامل عظيم المنفع------------ة عليك في هذه الخلال وموقع الواحدة منها فضلا عن جميعهن ومن اعجب النعم عليه نعمة النسيان فانه لولا النسيان لما سلا شيءا و--------لا انقضت له حسرة ولا تعزي عن مصيبة ولا مات له حزن ولا بطل له حقد ولا --تمتع بشء من متاع الدنيا مع تذكر الافات	379	5237805904931800331	Rafed0003799Vols-ara1.ms0316	true	-3628397540820368128	0	104	0	482	1614	300	ماله وما عليه و---ما اخذه و--ما اعطي وما راي وما سمع و--------ما قال و---ما قيل له ولم يذكر من احسن اليه م---من اساء --به وما---------------- نفعه مما------------- ضر----------ه ثم كان لا يهتدي -----لطريق -------------------لو سلكه ما لا يحصي ولا يحفظ علما ولو درسه عمره ولا يعتقد دينا ولا ينتفع بتجربة ولا يستطيع ان يعتبر شيءا علي ما مضي بل كان حقيقا ان ينسلخ من الانسانية اصلا ثم يضيف الامام واعظم من النعمة علي الانسان في الحفظ النعمة في النس-----------------------------------------------يان فانه لولا النسيان لما سلا احد عن مصيبة ولا انقضت له حسرة ول------------------ا مات ---------------له حقد ولا استمتع بشء من متاع الدنيا مع تذكر الافات	316	-7525190513103288034	361	544.0	278	646	55.882354736328125	59	JK000082-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK000082-ara1.ms294	false	-341642605247806124	0	56	0	306	1586	300	افي الله شك فاطر السموات وال-----------------------------------------------------ارض ف------------------------------------------------------------------------------------------------وجوده سبحانه وربوبيته وقدرته اظهر من كل شء علي الاطلاق فهو اظهر للبصاءر من الشمس للابصار وابين للعقول من كل ما تعقله وتقر بوجدوده فما ينكره الا مكابر بلسانه وقلبه وعقله وفطرته وكلها تكذبه قال تعالي الله الذي رفع السموات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر	294	5237805904931800331	Rafed0003799Vols-ara1.ms0336	true	5775430238332673424	226	270	1231	1487	1666	300	افي الله شك فاطر السموات والارض ابراهيم 10 والسماء بنيناها باييد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون الذاريات 47 11 وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون الانبياء 12 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي رفع السموات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر	336	-7525190513103288034	107	58.5	87	455	23.516483306884766	18	JK000082-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK000082-ara1.ms287	false	7125788213786106293	213	262	1123	1398	1616	300	في طلوعهما--- وغروبهما لاقامة دولتي الليل والنهار ول-------ولا طلوعهما لبطل امر العالم وكيف كا---ن الناس يسعون في معاءشهم ويتصرفون في امورهم والدنيا مظلمة عليهم وكيف كانوا يتهن-ون بالعيش مع فقد------ النور ثم----------------------------------------------------------------------------- تامل الحكمة- في غروبهما فانه لولا غروبهما لم يكن للناس هدوء ولا قرار مع فرط الحاجة الي	287	5237805904931800331	Rafed0003799Vols-ara1.ms0366	true	-133701461230419879	72	137	373	731	1579	300	في طلوع الشمس وغروبه-ا لاقامة دولتي -------النهار والليل فلولا طلوعه-ا لبطل امر العالم كله فلم يكن الناس يسعون في معايشهم ويتصرفون في امورهم والدنيا مظلمة عليهم ولم يكونوا يتهناون بالعيش مع فقدهم لذة النور وروحه والارب في طلوعها ظاهر مستغن بظهوره عن الاطناب في ذكره والزيادة في شرحه بل تامل المنفعة في غروبه-ا فل----ولا غروبه-ا لم يكن للناس هدوء ولا قرار مع عظم حاجتهم الي	366	-7525190513103288034	227	352.0	182	373	60.85791015625	29	JK000082-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK000082-ara1.ms276	false	-4894485628410236250	134	175	670	869	1592	300	خلق السموات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	276	5237805904931800331	Rafed0003799Vols-ara1.ms0423	true	-2139051024252609080	31	72	150	349	1546	300	خلق السموات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	423	-7525190513103288034	199	398.0	158	199	100.0	41	JK000082-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK000082-ara1.ms285	false	-2271498408823964954	190	228	982	1184	1586	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا فنخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشت-بها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه	285	5237805904931800331	Rafed0003799Vols-ara1.ms0423	true	-2139051024252609080	119	157	596	798	1546	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا -نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه	423	-7525190513103288034	199	389.0	161	203	98.02955627441406	36	JK000082-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK000082-ara1.ms310	false	9071220600065759095	124	170	724	989	1624	300	الخبير فان الاشجار لما كانت تحتاج الي الغذاء الداءم كحاجة الناس وساءر الحيوان ولم يكن لها قوة افواه كافواه الحيوان ولا حركة تنبعث بها لتناول الغذاء جعلت اصولها مركوزة في الارض ليسرع بها الغذاء وتمتصه من اسفل الثري فتءديه الي اغصانها فتءديه الاغصان الي--------- الورق والثمر	310	5237805904931800331	Rafed0003799Vols-ara1.ms0443	true	-6027391179396576064	180	218	947	1163	1605	300	النبات فانها------ لما كانت تحتاج الي الغذاء الداءم كحا------------جة الحيوان ولم يكن لها---- افواه كافواه الحيوان ولا حركة تنبعث بها لتناول الغذاء جعلت اصولها مركوزة في الارض لتنزع منه الغذاء فتءدي---------------------ه الي--------------- الاغصان وما عليها من الورق والثمر	443	-7525190513103288034	188	320.5	152	274	68.6131362915039	27	JK000082-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK000082-ara1.ms335	false	-6045662332334707082	27	198	140	1021	1537	300	ثم تام---ل جسم الطاءر وخلقته فانه حين قدر بان يكون طاءرا في الجو خفف جسمه وادمج خلقته واقتصر به من القواءم الاربع علي اثنتين ومن الاصابع الخمس علي اربع ومن مخرج ---------البول والزبل علي واحد يجمعهما جميعا ثم خلق ذا جءجء محدود ليسهل عليه اخترا-ق الهواء كيف توجه --فيه كما يجعل صدر السفينة بهذه الهيءة ليشق الماء بسرعة وتنفذ فيه وجعل في جناحيه وذنبه ريشات طوال متان لينهض بها للطيران وكسي جسمه كله -الريش ليتداخله الهواء فيحمله ولما قدر ان يكون طعامه اللحم والحب- يبلعه بلعا بلا مضغ نقص من خلقه الاسنان وخلق له منقار صلب---- يتناول به طعامه فلا يتفسخ من لقط الحب ولا يتعقف من نهش اللحم ولما عدم الاسنان وكان يزدرد الحب صحيحا واللحم غريضا اعين بفضل حرارة في الجوف تطحن الحب وتطبخ اللحم فاستغني ع---ن المضغ والذي يدلك علي قوة الحرارة التي اعين بها انك تري عجم الزبيب وامثاله يخرج من بطن-- الانسان صحيحا وينطبخ في جو--ف الطاءر حتي لا يري له اثر ثم اقتضت الحكمة ان جعل يبيض بيضا ولا يلد ولادة لء-لا يثقل عن الطيران	335	5237805904931800331	Rafed0003799Vols-ara1.ms0471	true	-7508557681362317127	107	268	598	1406	1579	300	---يا مفضل جسم الطاءر وخلقته فانه حين قدر -ان يكون طاءرا في الجو خفف جسمه وادمج خلقه ف-اقتصر به من القواءم الاربع علي اثنتين ومن الاصابع الخمس علي اربع ومن منفذين للزبل والبول -------علي واحد يجمعهم------ا ثم خلق ذا جءجء محد-د ليسهل عليه ان يخرق الهواء كيف ما اخذ فيه كما -جعل---- السفينة بهذه الهيءة لتشق الماء------ وتنفذ فيه وجعل في جناحيه وذنبه ريشات طوال متان لينهض بها للطيران وكسي----- كله بالريش ليد--خله الهواء فيق-له ولما قدر ان يكون طع-مه ا-لحب واللحم يبلعه بلعا بلا مضغ نقص من خلقه الاسنان وخلق له منقار صلب جاس يتناول به طع-مه فلا ينسجح من لقط الحب ولا يتقصف من نهش اللحم ولما عدم الاسنان وصار يزدرد الحب صحيحا واللحم غريضا اعين بفضل حرارة في الجوف تطحن له الطعم طحنا ي----ستغني به عن المضغ واعتبر ذلك بان---------------------------------- عجم العنب وغير---ه يخرج من اجواف الانس-- صحيحا وي-طحن في اجواف الطير----- لا يري له اثر ثم جعل مما------------ يبيض بيضا ولا يلد ولادة لكيلا يثقل عن الطيران	471	-7525190513103288034	698	1155.5	552	910	76.70330047607422	112	JK000082-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK000082-ara1.ms261	false	-1077879795624733394	68	200	375	1017	1524	300	الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعدعلم شيءا وقال تعالي ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي وقال تعالي الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدرنا فنعم القادرون وقال او لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وقال ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا	261	5237805904931800331	Rafed0003799Vols-ara1.ms1099	true	-6781843309162836587	79	216	426	1063	1501	300	الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ذلك بان الله هو الحق وانه يحي الموتي وانه علي كل شء قدير الحج 5 2 ---------------------------------------------------------الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة 37 3 وانه خلق الزوج-------------------------ين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري النجم 45 4 قتل الانسان ما اكفره من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره عبس 17 5---------------------- ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا	1099	-7525190513103288034	390	642.5	303	741	52.6315803527832	76	JK000082-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK000082-ara1.ms069	false	7101302748373489313	186	226	1054	1270	1648	300	يوم القيامة علي بطلان قول الكفار فقال تعالي ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة-------- كذلك كانوا يءفكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتو- العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	69	5237805904931800331	Rafed0003799Vols-ara1.ms1258	true	-1056204929633802944	147	209	726	1051	1507	300	يوم القيامة ----------------------قال تعالي ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة ثم يضيف كذلك كانوا يءفكون وعلي الرغم من ان هذه الاية لم تتحدث عن محل اللبث الاان الاية اللاحقة اشارت الي ان المراد من محل اللبث هو البرزخ لانها تقول وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا-تعلمون	1258	-7525190513103288034	193	349.5	158	348	55.45977020263672	32	JK000082-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK000082-ara1.ms019	false	-6979002408040696067	194	255	960	1288	1511	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك------ وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم	19	5237805904931800331	Rafed0003799Vols-ara1.ms1911	true	-4069359087706923858	43	103	243	575	1640	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين وقلنا يا-ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا-تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم	1911	-7525190513103288034	326	634.5	267	334	97.60478973388672	57	JK000082-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK000082-ara1.ms040	false	-5304524866706917608	0	43	0	233	1506	300	ابي واستكبر وكان من الكافرين وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	40	5237805904931800331	Rafed0003799Vols-ara1.ms1911	true	-4069359087706923858	51	92	290	521	1640	300	ابي واستكبر وكان من الكافرين وقلنا يا-ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا-تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	1911	-7525190513103288034	231	452.0	190	233	99.14163208007812	39	JK000082-ara1	Rafed0003799Vols-ara1