id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	32	80	169	407	1596	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب رضي- الله عنه بيدي فاخرجني ناحية الجبانة فلما اصحر جعل يتنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد------- القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك-- الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل	171	5237805904931800331	Masaha003296Vols-ara1.ms222	true	2189812165375399672	250	300	1182	1431	1431	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب عليه السلام-- بيدي فاخرجني الي-- الجبانة فلما اصحرنا ---تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك ب الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل-	222	4820997952682585563	218	371.5	174	257	84.82490539550781	39	JK000082-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	80	300	407	1596	1596	300	ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال----------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يكزكوا علي الانفاق وفي رواية علي العمل والمال تنقصه النفقة -العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة الع--------لم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله------------------------------------ مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه---------------------- ان ه-هنا -علما ---واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل- اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا ي--ستظهر -حجج الله علي كتابه وبنعم-----ه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصير- له في احباءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لاذاو ل-------ا ذاك او منهوما --للذات سلس القياد---- للشهوات او مغري- بجمع الاموال والادخار ليس-ا من دعاة الدين------ اقرب شبها بهم -الانعام الساءمة لذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بك لن- تخلو الارض من قاءم لله بحجته لكيلا تبطل حجج الله وبنياته اولءك الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قيلا بهم يدفع الله عن حجج--------ه حتي يءدو-ها الي نظراءهم ويزرعو-ها في قلوب اشابههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالملا الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه ودعاته ---الي دينه هاه هاه--- شوقا ا---لي رءيتهم-	171	5237805904931800331	Masaha003296Vols-ara1.ms223	true	-8650862780121248372	0	228	0	1204	1558	300	ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضي-ءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال و الم--------------------------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد حب العالم دين يدان به فتكسبه------------ الطاعة في حياته وحسن- الاحدوثة بعد مو-ته وصنيع- المال يزول بزواله وصنيع العلم لا يزول يا كميل بن زياد مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة كذلك يموت العلم بموت حامله ها ان هاهنا لعلما جماواشار بيده الي صدره-لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون عليه مستعمل الة الدين للدنيا و مستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمة الله علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في اجناسه يقتدح الشك في صدره لاول عارض من شبهة------ لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد الي الشهو-ة او مقترا بجمع الاموال والادخار ليسوا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة ----------------------------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة لء--لا تبطل حجج الله وبيناته اولءك الاقلون عددا والاعظمون عند الله خطرا بهم يحفظ الله--- حججه وبيناته حتي يءدونها الي نظراءهم فيزرعونها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الصبر والام--------------------------ن وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله علي عباده والدعاة الي دينه هاه هاه وا شوقاه ا الي رءيتهم	223	4820997952682585563	946	1544.0	762	1333	70.96774291992188	134	JK000082-ara1	Masaha003296Vols-ara1