id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	30	216	161	1132	1596	300	ما رواه------------- كميل بن زياد النخعي -------قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي ف-----------------------------------اخرجني ناحية الجبانة فلما اصحر جعل يتنفس-------- ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يكزكوا علي الانفاق وفي رواية علي العمل والمال تنقصه النفقة -العلم حاكم والمال محكوم عليه وم-حبة الع-لم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة ------المال تزول بزواله------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ه-هنا عل----ما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا -يستظهر -حجج الله علي كتاب--ه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصير- له في احباءه ينقدح الشك--- في قلبه باول عارض من شبهة لاذاو ل-------ا ذاك او منهوما -للذات سلس القياد للشهوات او مغري ب--جمع الاموال والادخار	171	5237805904931800331	Masaha001842Vols-ara1.ms112	true	718374625554005815	115	300	657	1610	1610	300	ما رواه اهل النقل عن كميل بن زياد رحمه الله انه قال اخذ----------------------------- بيدي امير المءمنينعذات يوم من المسجد حتي اخرجني منه---------- فلما اصحر -----تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضي-ءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم---------------------------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل صحبة العالم دين يدان به وبه تكملة--------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان هاهنا علما جما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة بل اصيب- لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين للدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي كتابه او منقادا للحكمة--- لا بصيرة له في اخباته ي-قدح الشك له في قلبه باول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك ف--منهوم باللذات سلس القياد للشهوات او مغرم بالجمع-------- والادخار-	112	3053738781105045527	745	1203.0	592	1081	68.91767120361328	118	JK000082-ara1	Masaha001842Vols-ara1
JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	216	300	1132	1596	1596	300	ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة لذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بك لن- تخلو الارض من قاءم لله بحجته لكي---------------------------------لا تبطل حجج الله وبنياته اول-------ءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قيلا بهم يدفع الله عن--- حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشابههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر-- فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهل------------------------------ون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه ودعاته الي دينه ----------------------هاه هاه شوقا الي رءيتهم-	171	5237805904931800331	Masaha001842Vols-ara1.ms113	true	-1584851812621471572	0	91	0	515	1650	300	ليسا من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من حجة لك علي خلقك اما ظاهرا معلوما او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج----ك وبيناتك واين اولياءك الاقلون عددا الاعظمون قدرا ---------بهم يحفظ الله تعالي حججه حتي يود--------------------عوها--- قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الايمان فاستلانوا روح اليقين ف------------انسوا بما استوحش منه الجاهلون واستلانوا ما استوعره المترفون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه و-حججه علي عباده ثم تنفس الصعداء وقال هاه هاه شوقا الي رءيتهم	113	3053738781105045527	344	539.5	278	564	60.9929084777832	47	JK000082-ara1	Masaha001842Vols-ara1