id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	30	70	161	355	1596	300	ما رواه كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجن----ي ناحية الجبانة فلما اصحر جعل ي-----تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة	171	5237805904931800331	Kraken220413030759-ara1.ms0213	true	1099401982090352730	260	300	1339	1530	1530	300	قال وعن كميل بن زياد -------قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجيان- فلما اصحرنا2 جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة-	213	1881744988794813382	169	287.5	135	204	82.8431396484375	29	JK000082-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000082-ara1.ms171	false	-14449262764375109	70	300	355	1596	1596	300	فعالم رباني ومتعلم عل-ي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يكزكوا علي الانفاق وفي رواية علي العمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة الع-لم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه------- ان ههنا علما واشار بيده الي صدره----- لو اصبت له حملة بل- اصبته لقنا- غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر -حجج الله ------علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصير- له في احباءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لاذاو ل-------ا ذاك او منهوما --للذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار -ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهم -الانعام الساءمة لذلك يموت ال-----علم بموت حامليه اللهم بك- لن تخلو الارض من قاءم لله بحجته لكي-----------لا تبطل حجج الله وبنيا------ته اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قيلا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشابههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا -الاعلي اولءك خلفاء الله في ارض-------ه ودعاته الي دينه هاه هاه- شوقا الي رءيتهم-	171	5237805904931800331	Kraken220413030759-ara1.ms0214	true	-729165041453783064	0	262	0	1429	1622	300	فعالم رباني ومتعلم عليي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيث-وا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم ي-زكو- عل----------------------ي العمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة الوله ذماب العقل من حزن او حيرة والجءار رفع الصوت بالتضرع والاستغاثة الجان الصحراء وكذلك المقبرة والمراد هنا الاول تجاوزنا البيوت والاشجار دخولا في الصحراء بعد مو-ته وصنيعة المال تزول بزواله مات خوان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة واثار-هم في القلوب موجودة ----هاه ا هاها ان هلهن----ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا1 غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر بحجج الله تعالي علي كتابه وينعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة------ لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت هذذا العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة الله تعالي لكي لا تبطل حجج الله تعالي وبيناته اوليك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء الله تعالي في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاءا شوقا الي رءيتهم	214	1881744988794813382	1155	2103.0	937	1471	78.51801300048828	188	JK000082-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000082-ara1.ms095	false	-8894227482012210656	100	148	477	700	1442	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ما عبد الله بشء افضل من فقه في الدين قال وقال ابو هريرة------------- لان ا-فقه ساعة احب الي من ان احيي ليلة اصليها حتي اصبح والفقيه----- اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء دعامة ودعامة الدين الفقه	95	5237805904931800331	Kraken220413030759-ara1.ms0490	true	8705955149583754627	193	248	941	1195	1457	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عبد الله بشء افضل من فقه في --دين2 ----قال ابو هريرة رضي الله عنه لان اتفقه ساعة احث الي من ان احيي ليلة اصليها حتي اصبح و-لفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء دعامة ودعامة الدين الفقه	490	1881744988794813382	213	371.0	167	261	81.60919189453125	42	JK000082-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000082-ara1.ms228	false	-1561143505105484562	190	238	1004	1257	1560	300	الاسرة- وقال ابراهيم الحربي كان عطاء ابن ابي رباح عبيدا اسود لامراة من مكة وكان انفه كانه بالاقة- قال وجاء سليمان بن عبد-الملك امير المءمنين الي عطاء هو وابناه فجلسوا اليه وهو يصلي فلما صلي--------- انفتل اليهم فما زالوا يسالونه عن مناسك الحج وقد حول قفاه اليهم ثم	228	5237805904931800331	Kraken220413030759-ara1.ms0648	true	6810959679559791609	254	300	1247	1483	1483	300	للانصار وقال ابراهيم الحربي كان عطاء عبدا اش--------------ود لامراة من مكة وكان انفه كانه باقلاة2 قال وجاء سليمان بن عبد الملك-------------- الي عطاء هو وابناه فجلسوا اليه وهو يصلي فلما فرغ من صلاته انفتل اليهم فما زالوا يسالونه عن مناسك الحج وقد حول قفاه اليهم ثم-	648	1881744988794813382	208	368.0	167	265	78.49056243896484	37	JK000082-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000082-ara1.ms222	false	3945819733519127394	27	56	124	279	1613	300	وقال ابو يزيد لو نظرتم الي الرجل وقد اعطي من الكرامات حتي يتربع في الهواء فلات تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود ومعرفة الشريعة	222	5237805904931800331	Kraken220413030759-ara1.ms1370	true	-8202901245306607204	138	166	682	828	1527	300	وقال ابو يزيد لو نظرتم الي --رجل---- اعطي من الكرامات حتي يرف-ع في الهواء فلا- تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداء- الشريعة	1370	1881744988794813382	140	250.0	112	155	90.32257843017578	24	JK000082-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000082-ara1.ms163	false	8519756094455884048	91	136	491	702	1531	300	اوحي الله الي نبي من --انبياء بني اسراءيل قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فقد تعجلت به الراحة----- واما انقطاعك الي فقد اكتسبت به العز فما عملت فيما لي عليك قال وما -------لك علي قال هل واليت في وليا او عاديت في عدوا وذكر	163	5237805904931800331	Kraken220413030759-ara1.ms1481	true	2897224146565342943	255	298	1295	1499	1506	300	اوحي الله الي نبي من الانبياء ان--------- قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا ف---تعجلت به --راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذ-------ا عملت فيما لي عليك قال يا رب وماذالك علي قال هل واليت في وليا او عاديت في عدوا اخرج	1481	1881744988794813382	168	278.5	130	225	74.66666412353516	31	JK000082-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000082-ara1.ms231	false	-4658788163188984664	7	55	45	286	1547	300	من اراد ان ينظر الي مجالس الانبياء--------------------- فلينظر الي مجالس العلماء يجء الرجل فيقول يا فلان ايش تقول في رجل حلف علي امراته بكذا وكذا فيقول طلقت امراته ويجء اخر فيقول حلفت بكذا وكذا فيقول ليس يحنث بهذا القول وليس هذا الا لنبي او عالم فاعرفوا لهم ذلك	231	5237805904931800331	Kraken220413030759-ara1.ms1583	true	9116384790737738276	57	99	280	484	1588	300	من اراد ان ينظر الي مجالس الانبياء عليهم الصلاة والسلام فلينظر الي مجالس العلماء يجء الرجل -يقول ما--------- تقول في --------------------كذا وكذا فيقول طلقت امراته او ما طلقت او حنث او ما حنث---------------------------- وليس هذا الا لنبي او عالم فاعرفوا لهم ذلك	1583	1881744988794813382	156	244.0	124	262	59.54198455810547	28	JK000082-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000082-ara1.ms207	false	8646492895713439379	68	110	385	607	1620	300	اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا حقا قال -------------ان لكل قول حقيقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي عن الدنيا وشهواتها فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة بتزاورون فيها و----------الي اهل النار يتعاوون	207	5237805904931800331	Kraken220413030759-ara1.ms1693	true	-3055424610990668488	255	299	1362	1592	1600	300	اصبحت يا حارث ق-ال اصبحت مءمنا حقا قال انظر ماتقول فان لكل قول حقيقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نف-ي عن الدني---------ا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر---- عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضاغون	1693	1881744988794813382	202	362.0	163	245	82.44898223876953	33	JK000082-ara1	Kraken220413030759-ara1