id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms163	false	8519756094455884048	91	135	491	697	1531	300	اوحي الله الي نبي من --انبياء بني اسراءيل قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا فقد تعجلت به الراحة----- واما انقطاعك الي فقد اكتسبت به العز فما عملت فيما لي عليك قال----- وما لك علي قال هل واليت في وليا او عاديت في عدوا	163	5237805904931800331	JK009324-ara1.ms3196	true	6181033565578645253	40	83	185	385	1465	300	اوحي الله الي نبي من الانبياء ان--------- قل لفلان الزاهد اما زهدك في الدنيا ف---تعجلت به --راحة نفسك واما انقطاعك الي فقد تعززت بي فماذ----ا عملت فيما لي عليك قال يارب وما لك علي قال هل واليت في وليا او عاديت في عدوا	3196	-8587968555440064930	172	290.5	133	218	78.89908599853516	33	JK000082-ara1	JK009324-ara1
JK000082-ara1.ms745	false	-3302339880422534958	2	32	8	148	1446	300	ابن المسيب عن ابيه ان اباه جاء الي النبي------------ فقال ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا اغير اسما اسمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا	745	5237805904931800331	JK009324-ara1.ms3268	true	203923161569062375	252	284	1281	1432	1517	300	ابن المسيب عن ابيه ان اباه جاء الي النبي عليه السلام فقال ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا اغير اسما -سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت الحزونة فينا	3268	-8587968555440064930	139	262.5	109	152	91.4473648071289	29	JK000082-ara1	JK009324-ara1
JK000082-ara1.ms785	false	-5161420624347010989	9	127	51	641	1511	300	وربما جذمت وكذلك ولده ينزعون------------------------ في الكبر اليه وكذلك من---- به سل ودق وتعب الاطباء تامر ان لا يجالس------------ المجذوم ولا المسلول ولا يريدون بذلك معني العدوي وانما يريدون به معني تغير الراءحة وانها قد تسقم من اطال اشتمامها والاطباء ابعد الناس من الايمان بيمن و--شءم وكذلك النقبة ت-----كون بالبعير وهو جرب رطب فاذا خالط الابل او حاكها واوي في مباركها اوصل اليها بالماء الذي يسيل منه والنطف نحوا مما به ف-هذا هو المعني الذي قال رسول الله صلي عليه وسلم لا يورد ذو عاهة علي مصح كره ---ان يخالط المصاب--- الصحيح فيناله من نطفه وحكمته نحو- مما به قال وقد ذهب قوم الي انه اراد بذلك ان لا يظن ان الذي نال ابله من ذوات العاهة فياثم	785	5237805904931800331	JK009324-ara1.ms3317	true	4048250157162099290	39	145	205	751	1491	300	وربما جذمت امراته بطول مصاحبتهات له وربما نزع اولاده في الكبر اليه وكذلك من كان به سل والاط--------باء تامر ان لا يجالس المسلول ولا المجذوم ولايريد-------------ون بذلك معني العدو- وانما بذلك---------- تغير الراءحة وانها--- تسقم من اطال اشتمامها والاطباء ابعد الناس من الايمان بيمن او شءم وكذلك الجرب الرطب يكون بالبعير---------------------- الابل و--حاكها واوي في مباركها -وصل اليها بالماء الذي يسيل منه------- نحوا مما به فلهذا--- المعني نهي----- رسول الله ان-------------- يورد ذو عاهة علي مصح كراهية ان يخالط ذو العاهة الصحيح فيناله من -حكة و-داءه نحوا مما به---- وقد ذهب قوم الي انه اراد بذلك ا--لا يظن ان الذي نال ابله من ذ--ي العاهة قياثم	3317	-8587968555440064930	434	685.0	342	645	67.28681945800781	70	JK000082-ara1	JK009324-ara1
JK000082-ara1.ms759	false	-5648846186518918010	12	79	82	415	1542	300	لا طيرة وخيرها الفال قالوا وما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم -----------وقال -------عبدالله---------- بن عباس -لا طيرة ولكنه ------------------------------------------------------فا----------ل والفال المرسل يسار وسالم ونحوه من الاسم يعرض لك----------------------------- علي غير ميعاد وسءل بعض العلماء عن الفال فقال ان تسمع وانت قد اضللت بعيرا او شيءا يا واجد او انت خاءف يا سالم وقال الاصمعي سالت ابن عون عن الفال فقال ان ي---كون مريضا فيسمع يا سالم	759	5237805904931800331	JK009324-ara1.ms3329	true	-8949715970531936636	1	71	7	368	1529	300	لا طيرة وخيرها الفال قالوا وما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم 57 وفيه انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح والكلمة الحسنة قال الخطابي الفرق بين الفال والطيرة ان الفال انما هو من طريق حسن الظن بالله تعالي والطيرة وانما هي من طريق الاتكال علي شء سواه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاصمعي سالت ابن عون عن الفال فقال هو ان تكون مريضا فتسمع يا سالم	3329	-8587968555440064930	167	226.5	132	458	36.46288299560547	27	JK000082-ara1	JK009324-ara1
JK000082-ara1.ms771	false	-6574410645356080516	161	196	819	980	1505	300	زهير بن معاوية عن عتبة -بن حميد قال حدثني عبيد الله بن ابي بكر انه سمع انسا------- يقول قال رسول الله------------------- لا طيرة والطيرة علي من تطير وان يكن في شء ففي -------المراة والدار والفرس	771	5237805904931800331	JK009324-ara1.ms3329	true	-8949715970531936636	161	201	823	1004	1529	300	زهير بن معاوية عن عتبة ابن حميد عن------- عبيد الله بن ابي بكر انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا طيرة والطيرة علي من تطير وان يكن في شء ففي الدار والمراة------- والفرس	3329	-8587968555440064930	144	241.0	111	195	73.84615325927734	30	JK000082-ara1	JK009324-ara1