id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms538	false	7334096139723594583	93	133	500	716	1590	300	قال النبي ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها ثم يقول ابو هريرة اقراوا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها	538	5237805904931800331	JK000365-ara1.ms0403	true	-3984282860157378968	70	103	342	519	1534	300	قال كل--------- مولود---- يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء------------------------- ثم يقول ابي هريرة اقرء-ا ان شءتم فطرة الله التي فطر الناس عليها	403	-3345280938307388486	174	313.0	141	216	80.55555725097656	28	JK000082-ara1	JK000365-ara1
JK000082-ara1.ms048	false	-4541059883952615643	59	86	286	406	1481	300	قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما تكفل الله لمن قرا القران وعمل بما فيه ان لا يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ثم قرا	48	5237805904931800331	JK000365-ara1.ms0515	true	-1696976468061144158	21	46	103	215	1519	300	قال ا--------بن عباس رضي الله عنهما تكفل الله لمن قرا القران وعمل بما فيه ان لا يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ثم قرا	515	-3345280938307388486	111	212.5	86	120	92.5	24	JK000082-ara1	JK000365-ara1
JK000082-ara1.ms589	false	-9127680596841881840	68	129	368	685	1606	300	في الصحيح عنه ------------------------انه قال اذا دخل اهل ال------جنة نادي مناد---يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه وفي حديث----------------------- غير هذا انهم اذا نظروا الي ربهم تبارك وتعالي انساهم------------- لذة النظر	589	5237805904931800331	JK000365-ara1.ms0632	true	7632007680132019857	47	124	239	625	1533	300	في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناديا يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه وهو الزيادة وقد روي في السنن من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في دعاءه واسالك لذة النظر	632	-3345280938307388486	268	461.0	214	386	69.4300537109375	49	JK000082-ara1	JK000365-ara1
JK000082-ara1.ms738	false	1420158036492620290	140	193	691	972	1527	300	الله التطير الا------ عن اعداء الرسل كما قالوا لرسلهم------ انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون وكذلك حكي الله سبحانه عن قوم فرعون فقال فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم	738	5237805904931800331	JK000365-ara1.ms1131	true	5650047860198110132	36	90	181	463	1559	300	كلام الكفار قال تعالي عن الكفار الذين قال---وا لرسلهم قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون سورة يس 18 19 وقال--- عن قوم فرعون----- فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم	1131	-3345280938307388486	229	408.5	183	293	78.15699768066406	40	JK000082-ara1	JK000365-ara1
JK000082-ara1.ms114	false	56473282807393911	159	213	817	1085	1524	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور قال الفضيل بن عياض هو اخلص العمل واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا وصوابا فالخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	114	5237805904931800331	JK000365-ara1.ms1189	true	-6771233270198540501	222	271	1112	1349	1496	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا سورة هود 7 قال اخلصه واصوبه------------------------------ قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا -صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1189	-3345280938307388486	211	410.0	166	268	78.7313461303711	41	JK000082-ara1	JK000365-ara1
JK000082-ara1.ms001	false	5335402367206056998	87	116	474	629	1614	300	يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذ------------------------ي ويبصرون بنور الله اهل ---------العمي ويحيون بكتابه الموتي فهم احسن الناس هديا واقومهم قيلا فكم من قتيل لابليس قد احيوه	1	5237805904931800331	JK000365-ara1.ms1200	true	-126702033868753002	274	299	1398	1532	1535	300	يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله اهل الضلالة والعمي------------------------------------------------------ فكم من قتيل لابليس قد احبوه	1200	-3345280938307388486	100	169.0	80	188	53.191490173339844	17	JK000082-ara1	JK000365-ara1
JK000082-ara1.ms202	false	2117547111502253965	125	166	708	940	1677	300	لقد تاملت الكتب الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايته---------------ا تروي غليلا ولا تشفي عليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعد-الكلم الطيب--------------------------------- الرحمن علي العرش استوي---------- واقرا في النفي ليس كمثله شء---------------------------------------------------------------- ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	202	5237805904931800331	JK000365-ara1.ms1200	true	-126702033868753002	52	116	260	600	1535	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غلي---------------لا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه سورة فاطر 10 الرحمن علي العرش استوي سورة طه 5 واقرا في النفي ليس كمثله شء وهو السميع البصير سورة الشوري 11 ولا يحيطون به علما سورة طه 110 ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	1200	-3345280938307388486	214	380.5	176	355	60.28168869018555	36	JK000082-ara1	JK000365-ara1
JK000082-ara1.ms040	false	-5304524866706917608	107	137	548	691	1506	300	قال تعالي في------------------ سورة الاعراف لما قال ابليس انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين	40	5237805904931800331	JK000365-ara1.ms1223	true	5426039615181802491	6	38	35	195	1511	300	قال تعالي طبتم فادخلوها خالدين سورة الزمر و-لما قال ابليس انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين	1223	-3345280938307388486	136	248.0	107	161	84.4720458984375	27	JK000082-ara1	JK000365-ara1
JK000082-ara1.ms192	false	672396261547358808	268	289	1429	1533	1579	300	ومن عجب اني احن اليهم واسال عنهم من لقيت وهم معي وتطلبهم عيني وهم في سوادها ويشتاقهم قلبي وهم بين اضلعي	192	5237805904931800331	JK000365-ara1.ms1253	true	-6744503069110931908	119	140	562	666	1511	300	ومن عجب اني احن اليهم واسال عنهم من لقيت وهم معي وتطلبهم عيني وهم في سوادها ويشتاقهم قلبي وهم بين اضلعي	1253	-3345280938307388486	104	208.0	83	104	100.0	21	JK000082-ara1	JK000365-ara1
JK000082-ara1.ms589	false	-9127680596841881840	71	129	382	685	1606	300	انه قال اذا دخل اهل ال------جنة نادي مناد-يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه------------ وفي حديث غير هذا انهم اذا نظروا الي ربهم تبارك وتعالي انساهم لذة النظر	589	5237805904931800331	JK000365-ara1.ms1258	true	-8307380464322419977	77	134	411	710	1587	300	انه قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه وهو الزيادة وفي حديث اخر رواه النساءي وغيره اسالك----------------------- لذة النظر	1258	-3345280938307388486	259	465.5	207	322	80.43478393554688	48	JK000082-ara1	JK000365-ara1
JK000082-ara1.ms767	false	-426182358288942646	98	177	510	884	1492	300	ففي الصحيحين ---عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي -------------------انه كان يقول قد كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في امتي احد منهم فعمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن وهب تفسير محدثون ملهمون وفي صحيح البخاري عن ابي هريرة--------- رضي الله ع-نه قال- قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد كان فيمن كان قبلكم من بني اسراءيل رجال يعلمون من غير ان يكونوا انبياء فان يكن في امتي منهم احد فعمر وفي الصحيحين ع--ن عمر--------- رضي الله ع------نه قال	767	5237805904931800331	JK000365-ara1.ms1335	true	-1239993114297608674	125	226	600	1072	1422	300	ففي --صحيح مسلم عن عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول قد كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في امتي احد----- فعمر ق-----------------------ال ابن وهب تفسير محدثون ملهمون وروي---- البخاري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انه قد كان فيما مضي قبلكم من الامم محدثون وانه ان كان في امتي هذه منهم فانه عمر بن الخطاب وفي لفظ للبخاري لقد كان فيمن كان قبلكم من بني اسراءيل رجال يكلمون من غير ان يكونوا انبياء فان يكن في امتي منهم احد فعمر وفي الصحيح عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1335	-3345280938307388486	296	444.0	230	520	56.92307662963867	55	JK000082-ara1	JK000365-ara1
JK000082-ara1.ms767	false	-426182358288942646	169	280	847	1397	1492	300	وفي الصحيحين ع----ن عمر رضي الله عنه قال وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر وفي صحيح البخاري عن انس قال قال عمر وافقني الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت--- مقام ابراهيم مصلي--------------------------------------------------- وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب وبلغني معاتبة النبي------------------- بعض نسال-ه فدخلت عليهن فقلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه فقالت يا عمر اما في رسول الله------------------- ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عز وجل عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن الاية وفي -	767	5237805904931800331	JK000365-ara1.ms1336	true	-3628681944710518294	6	131	27	652	1474	300	وفي الصحيحين عن ابن عمر قال قال----- عمر وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر ول--------لبخاري عن انس قال قال عمر وافقت ربي في ث--لاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة 125 وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض ازواجه فدخلت عليهم فقلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله خيرا منكن حتي ات-ت احدي نساءه فقالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله------- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن الاية سورة	1336	-3345280938307388486	499	896.0	397	648	77.00617218017578	92	JK000082-ara1	JK000365-ara1
JK000082-ara1.ms673	false	2236639535414074340	206	234	1106	1251	1599	300	قال تعالي ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذله في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين----------------- قال ابو قلابة هي لكل مفتر من هذه الامة---- يوم القيامة	673	5237805904931800331	JK000365-ara1.ms1413	true	-5456793596240394711	203	235	1070	1236	1552	300	قال تعالي ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين سورة الاعراف 152 قال ابو قلابة هي لكل مفتر من هذه الامة الي يوم القيامة	1413	-3345280938307388486	144	268.5	116	166	86.74698638916016	27	JK000082-ara1	JK000365-ara1
JK000082-ara1.ms114	false	56473282807393911	159	213	817	1085	1524	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور قال الفضيل بن عياض هو------- اخلص العمل واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا وصوابا فالخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	114	5237805904931800331	JK000365-ara1.ms1432	true	4636414170277558232	44	93	228	463	1500	300	ليبلوكم ايكم احسن --------------------------------عملا سورة هود 7 قال اخلص-----ه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا -صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	1432	-3345280938307388486	217	397.5	170	275	78.90908813476562	40	JK000082-ara1	JK000365-ara1
JK000082-ara1.ms570	false	-2918123601687527624	83	123	451	642	1619	300	--لمعاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق----ه عليهم---- ان يعبدوه -لا يشركوا به شيءا-------- اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه---- ان لا يعذبهم وم--نه	570	5237805904931800331	JK000365-ara1.ms1537	true	-5944196819775601736	95	142	474	690	1492	300	يا معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم علي الله ان لا يعذبهم ثم انه	1537	-3345280938307388486	186	331.5	146	216	86.11111450195312	38	JK000082-ara1	JK000365-ara1
JK000082-ara1.ms519	false	-5952693138194543286	146	171	760	885	1607	300	قال تعالي فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون	519	5237805904931800331	JK000365-ara1.ms1674	true	1681027070311353548	204	229	904	1029	1377	300	قال تعالي فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون	1674	-3345280938307388486	125	250.0	100	125	100.0	25	JK000082-ara1	JK000365-ara1
JK000082-ara1.ms767	false	-426182358288942646	169	238	847	1196	1492	300	وفي الصحيحين ع-------ن عمر رضي الله عنه قال وافقت ربي في ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اساري بدر وفي صحيح البخاري عن انس قال قال عمر وافقني الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت--- مقام ابراهيم مصلي--------------------------------------------------- وقلت يا رسول الله يدخل علي-----ك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب وبلغني معاتبة النبي بعض نساله فدخلت	767	5237805904931800331	JK000365-ara1.ms1898	true	6493199811617218838	247	294	1150	1392	1420	300	وفي الصحيحين عن انس ان عمر -------------قال وافقت ربي في ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث قلت------------- لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة 125 وقلت يا رسول الله يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرتهن يحتجبن فنزلت------------------- اية الحجاب واجتمع نساء-- النبي صلي الله -------	1898	-3345280938307388486	146	195.5	115	415	35.180721282958984	23	JK000082-ara1	JK000365-ara1