id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms035	false	6254174614270907955	10	56	44	262	1392	300	ابي هريرة رض---------ي الله عنه قال قال رسول الله لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله يا رب فقال-------------- له ربه يرحمك الله يا ادم-------- اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملاء منهم جلوس فقل السلام عليكم ------قالوا وعليك- السلام------------------- ثم رجع الي	35	5237805904931800331	JK000101-ara1.ms047	true	8090979984009415673	247	300	1275	1534	1534	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------ لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذن الله فقال له ربه -رحمك ربك- يا ادم وقال له اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا- منهم جلوس فقل السلام عليكم فذهب فقالوا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ثم رجع الي-	47	4079271401670666783	179	275.0	140	275	65.09091186523438	31	JK000082-ara1	JK000101-ara1
JK000082-ara1.ms035	false	6254174614270907955	56	87	262	420	1392	300	ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال الله له--- ويداه مقبوضتان اختر ايتهما شءت فقال اخترت يمين ربي -كلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته	35	5237805904931800331	JK000101-ara1.ms048	true	-6062908569296862938	0	30	0	158	1478	300	ربه فقال--- هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال الله تعالي ويداه مقبوضتان اختر اي-هما شءت فقال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته	48	4079271401670666783	152	283.0	122	162	93.82716369628906	26	JK000082-ara1	JK000101-ara1
JK000082-ara1.ms426	false	2435144478483015128	196	234	1052	1248	1578	300	تعالي يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره-ان الله لقوي عزيز	426	5237805904931800331	JK000101-ara1.ms117	true	4337563288538815684	150	189	786	983	1573	300	تعالي يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز	117	4079271401670666783	196	387.0	158	197	99.49238586425781	39	JK000082-ara1	JK000101-ara1
JK000082-ara1.ms055	false	-3659814594400085011	247	271	1365	1515	1702	300	تعالي كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	55	5237805904931800331	JK000101-ara1.ms134	true	-9054667363031526634	220	244	1154	1304	1634	300	تعالي كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	134	4079271401670666783	150	300.0	126	150	100.0	24	JK000082-ara1	JK000101-ara1
JK000082-ara1.ms202	false	2117547111502253965	129	166	733	940	1677	300	والمناهج الفلسفية فما رايته---------------ا تروي غليلا ولا تشفي عليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعدالكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي----------------------------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء------------------------------------ ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	202	5237805904931800331	JK000101-ara1.ms186	true	-5690271677329911729	0	50	0	257	1524	300	والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غلي---------------لا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات--------------------- الرحمن علي العرش استوي طه 5 اليه يصعد الكلم الطيب فاطر 10 واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري 11 ولا يحيطون به علما طه 110 ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	186	4079271401670666783	171	304.0	140	293	58.36177444458008	28	JK000082-ara1	JK000101-ara1
JK000082-ara1.ms528	false	-9194231280966200572	1	32	3	155	1549	300	غير موضع كقوله تعالي ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء	528	5237805904931800331	JK000101-ara1.ms280	true	-3214462770398402459	259	290	1436	1587	1634	300	غيرهم كما قال- تعالي ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء	280	4079271401670666783	144	276.0	115	152	94.7368392944336	28	JK000082-ara1	JK000101-ara1
JK000082-ara1.ms001	false	5335402367206056998	87	177	474	969	1614	300	يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذ------------------------ي ويبصرون بنور ال-له اهل العمي ويحيون بكتابه الموتي فهم احسن الناس هديا واقومهم قيلا فكم من قتيل لابليس قد احيوه ومن-------- ضال جاهل لا يعلم طريق رشده قد هدوه ومن مبتدع في د---------------------------------------------------------------------------------------------------ين الله بشهب الحق قد رموه جهادا في الله وابتغاء مرضاته وبيانا 4 لحججه علي العالمين وبيناته وطلبا للزلفي لديه ونيل رضوانه وجناته فحاربوا في الله من خرج عن دينه القويم وصراطه المستقيم الذين عقدوا الوية البدعة واطلعوا اعنة الفتنة وخالفوا الكتاب واختلفوا في الكتاب واتفقوا --------------علي مفارقة الكتاب	1	5237805904931800331	JK000101-ara1.ms304	true	8536202139864492757	198	265	1039	1412	1601	300	يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بكتاب الله اهل العمي------------------------------------------------------ فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من تاءه ضال----------------------- قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس وما اقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا عنان الفتنة فهم م------------ختلفون في الكتاب مخالفون للكتاب متفقون علي مخالفة الكتاب	304	4079271401670666783	187	271.0	148	641	29.173166275024414	27	JK000082-ara1	JK000101-ara1
JK000082-ara1.ms196	false	8892152627981220313	66	91	357	480	1564	300	قيل في هذا المعني تقول هذا جني النحل تمدحه وان نشا- قلت ذا قء الزنابير مدحا وذما وما جاوزت وصفهما والحق قد يعتريه سوء تعبير	196	5237805904931800331	JK000101-ara1.ms313	true	-1250772053037408118	48	71	233	350	1511	300	قال القاءل------- تقول هذا جني النحل تمدحه وان تشاء قلت ذا قء الزنابير مدحا وذما وما جاوزت وصفهما والحق قد يعتريه سوء تعبير	313	4079271401670666783	108	203.0	85	124	87.09677124023438	20	JK000082-ara1	JK000101-ara1
JK000082-ara1.ms426	false	2435144478483015128	196	234	1052	1248	1578	300	تعالي يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا ي-ستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره-ان الله لقوي عزيز	426	5237805904931800331	JK000101-ara1.ms359	true	6295412920633850354	148	187	790	988	1623	300	تعالي يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يسستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز	359	4079271401670666783	196	382.0	158	198	98.98989868164062	38	JK000082-ara1	JK000101-ara1
JK000082-ara1.ms523	false	-6716674856778123830	0	55	0	262	1526	300	الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون--------- وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	523	5237805904931800331	JK000101-ara1.ms359	true	6295412920633850354	77	134	435	706	1623	300	الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون النحل 75 وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	359	4079271401670666783	262	515.0	207	271	96.67897033691406	55	JK000082-ara1	JK000101-ara1
JK000082-ara1.ms258	false	4282937874070589676	251	291	1430	1638	1681	300	ان في السم-وات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	258	5237805904931800331	JK000101-ara1.ms442	true	1418046464575441514	52	87	267	456	1569	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها-------------------- وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	442	4079271401670666783	185	353.0	150	209	88.5167465209961	32	JK000082-ara1	JK000101-ara1
JK000082-ara1.ms294	false	-341642605247806124	69	119	375	648	1586	300	الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات الاية وقال تعالي ان في خلق------------------------------------------------------------------------------------------------------ السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات للمءمنين وفي خلقكم واما يبث من دابة الي قوله واياته يءمنون	294	5237805904931800331	JK000101-ara1.ms442	true	1418046464575441514	0	67	0	347	1569	300	الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون 3 وقوله ان في السماوات والارض لاي----------------------ات للمءمنين وفي خلقكم و-ما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون ------	442	4079271401670666783	203	368.5	163	376	53.98936080932617	34	JK000082-ara1	JK000101-ara1
JK000082-ara1.ms055	false	-3659814594400085011	250	271	1381	1515	1702	300	قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	55	5237805904931800331	JK000101-ara1.ms447	true	-1451086547999033807	0	21	0	134	1678	300	قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	447	4079271401670666783	134	268.0	113	134	100.0	21	JK000082-ara1	JK000101-ara1
JK000082-ara1.ms202	false	2117547111502253965	125	166	708	940	1677	300	لقد تاملت الكتب الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايته---------------ا تروي غليلا ولا تشفي عليلا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات اليه يصعدالكلم الطيب الرحمن علي العرش استوي----------------------------------- واقرا في النفي ليس كمثله شء------------------------------------ ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	202	5237805904931800331	JK000101-ara1.ms472	true	-5639600042460315007	198	252	1019	1301	1541	300	لقد تاملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رايتها تشفي عليلا ولا تروي غلي---------------لا ورايت اقرب الطرق طريقة القران اقرا في الاثبات--------------------- الرحمن علي العرش استوي طه 5 اليه يصعد الكلم الطيب فاطر 10 واقرا في النفي ليس كمثله شء الشوري 11 ولا يحيطون به علما طه 110 ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي	472	4079271401670666783	193	345.0	158	318	60.69182205200195	31	JK000082-ara1	JK000101-ara1
JK000082-ara1.ms589	false	-9127680596841881840	72	116	386	618	1606	300	قال اذا -دخل اهل ال------جنة نادي مناد-يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون -ما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه وفي	589	5237805904931800331	JK000101-ara1.ms568	true	7823702225779874073	243	289	1206	1447	1505	300	قال اذا ادخل اهل الجنة الجنة نادي مناد يا اهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو الم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه وهي	568	4079271401670666783	229	432.5	185	241	95.02074432373047	40	JK000082-ara1	JK000101-ara1