id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms397	false	-1991231015718308974	240	292	1229	1522	1563	300	فلولا حلمه وكرمه ومغفرته لما استقرت السموات والارض في اماكنها وتامل قوله تعالي ان الله يمسك السموات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده الاية------------------------ هذه الاية تقتضي---------------- الحل-م والمغفرة -------------------فلولا حلمه ومغفرته لزالتا عن اماكنهما ومن هذا قول---------------------------------------------------------------ه تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا	397	5237805904931800331	JK000062-ara1.ms079	true	7746638816236777137	78	150	452	839	1641	300	ولولا حل------مه ومغفرته لزا-----لت السموات والارض من معاصي العباد قال-- تعالي ان الله يمسك السموات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا فتامل ختم هذه الاية باسمين من اسماءه وهما الحليم وال-غفور كيف تجد تحت ذلك انه لولا حلمه--------------- عن الجناة ومغفرته للعصاة لما استقرت السموات والارض وقد اخبر سبحانه عن كفر بعض عباده انه تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هذا	79	92414939970124299	216	301.0	173	416	51.92307662963867	31	JK000082-ara1	JK000062-ara1
JK000082-ara1.ms053	false	-2957284682428724185	171	208	919	1112	1621	300	تعالي ويوم نحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس----------------------- وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	53	5237805904931800331	JK000062-ara1.ms131	true	4339665801863686901	119	160	625	840	1574	300	تعالي ويوم نحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس اي من اغواءهم واضلالهم وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبع-نا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	131	92414939970124299	191	360.0	154	216	88.4259262084961	36	JK000082-ara1	JK000062-ara1
JK000082-ara1.ms155	false	3865568155394627878	220	270	1180	1451	1606	300	البدعة وهي احب اليه----- من المعصية فان المعصية يتاب منها والبدعة لا يتاب منها لان صاحبها يري انه علي هدي وفي بعض الاثار يقول ابليس---------- اهلكت بني ادم بالذنوب واهلكوني بالاستغفار وبلا اله الا الله----------- فلما رايت ذلك بثثت فيهم الاهواء فهم يذنبون ولا يتوبون لانهم يحسبون انهم يحسنون صنعا	155	5237805904931800331	JK000062-ara1.ms132	true	-2371429039236802641	249	291	1271	1509	1557	300	البدعة---- احب الي ابليس من المعصية لان المعصية يتاب منها والبدعة لا-يتاب منها وقا------------------------------------------ل ابليس لعنه الله اهلكت بني ادم بالذنوب واهلكوني ------------بلا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك ثبتت فيهم الاهواء فهم يذنبون ولا يتوبون لانهم يحسبون انهم يحسنون صنعا	132	92414939970124299	204	329.0	166	297	68.6868667602539	32	JK000082-ara1	JK000062-ara1
JK000082-ara1.ms012	false	766692179175264855	0	23	0	110	1722	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل ولي من	12	5237805904931800331	JK000062-ara1.ms175	true	703451363612503444	77	100	376	485	1536	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب ل-اول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل فصل ثم	175	92414939970124299	103	198.0	80	110	93.63636016845703	20	JK000082-ara1	JK000062-ara1
JK000082-ara1.ms209	false	-1529726444721186581	19	40	97	200	1526	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	209	5237805904931800331	JK000062-ara1.ms175	true	703451363612503444	77	98	376	478	1536	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب ل-اول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	175	92414939970124299	101	199.0	80	103	98.0582504272461	20	JK000082-ara1	JK000062-ara1