id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000082-ara1.ms037	true	-2594068204917561893	121	166	603	830	1488	300	عوف عن قسامة بن زهير عن ابي موسي الاشعري رض---------ي الله ع-نه قال- قال رسول الله ان الله تبارك وتعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض فجاء منهم الاحمر والابيض --------والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب	37	5237805904931800331	JK000022-ara1.mARkdown.ms2911	false	-8464595513717781293	133	171	647	839	1459	300	عوف عن قسامة بن زهير عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- ان الله -------تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من اديم الارض ف---------------------------جاء منهم --------الابيض والاحمر والاسود م--ن ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب	2911	8835078452574107142	164	250.5	129	246	66.66666412353516	26	JK000082-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000082-ara1.ms095	true	-8894227482012210656	85	148	407	700	1442	300	همام بن يحيي حد--ثنا يزيد بن عياض حد--ثنا صفوان بن سليم عن سليمان ع-ن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------- ما عبد الله بشء افضل من فقه في الدين قال وقال ابو هريرة لان ا-فقه ساعة احب الي من ان احيي ليلة اصليها حتي اصبح والفقيه----- اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء دعامة ودعامة الدين الفقه	95	5237805904931800331	JK000022-ara1.mARkdown.ms0594	false	4084952704635389361	118	182	553	850	1428	300	هانء بن يحيي قال ثنا يزيد بن عياض قال ثنا صفوان بن سليم عن سليمان ابن يسار عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عبدا-لله بشء افضل من فقه في --دين -----قال ابو هريرة لان انفقه ساعة احب الي من ان احيي ليلة اصليها حتي اصبح و-لفقيه واحد اشد---- الشيطان من الف عابد ولكل شء دعامة ودعامة الدين الفقه	594	8835078452574107142	258	431.0	201	323	79.87615966796875	48	JK000082-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000082-ara1.ms130	true	-4664817204620611119	259	288	1327	1467	1532	300	يده وقالوا نشهد انك نبي------ قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالوا ان داود عليه السلام دعا ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخشي ان اتبعناك ان تقتلنا يهود	130	5237805904931800331	JK000022-ara1.mARkdown.ms1668	false	9089901674498368644	188	218	924	1070	1503	300	يده وقالوا نشهد انك رسول الله قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالوا ان داود عليه السلام دعا ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اتبعناك ان تقتلنا يهود	1668	8835078452574107142	135	257.5	106	146	92.46575164794922	27	JK000082-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000082-ara1.ms167	true	2518197368637096703	104	228	548	1272	1624	300	وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يحسنه صدقة وبذله لاهله قربة به يعرف الله ويعبد وبه يءحد وبه يعرف الحلال من الحرام وتوصل الارحام وهو الانيس في الوحده والصاحب في------------------ الخلوة والدليل علي السراء والمعين علي الضراء والوزير عند ---------------------------------------------الاخلاء والقريب عند الغرباء ومنار سبيل الجنة يرفع الله ------به اقواما فيجعلهم في الخير قادة وسادة يقتدي بهم ادلة في الخير تقتص اثارهم وترمق ا-فعالهم و----------------ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتهم تمسحهم يستغفر لهم كل رطب ويابس حتي --حيتان--- البحر وهو امه وسباع الب-ر وانعامه والسماء ونجومها والعلم حياة القلوب من العمي ونور ل--لابصار من الظلم وقوة للابدان من الضعف يبلغ به العبد منازل الابرار والدرجات العلي --------------------التفكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته بالقيام وهو----------------------------------- امام للعمل -والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	167	5237805904931800331	JK000022-ara1.mARkdown.ms0251	false	-7793521207035743494	0	123	0	733	1602	300	وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعلميه لمن لا يعلم- صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والح----------------------------رام ومنار اهل الجنة والان--س في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء و-----------الضراء والسلاح علي الاعداء والدين عند الاجلاء 1 في ح والزين عند الاخلاء------------------------------------- يرفع الله تعالي به اقواما ويجعلهم في الخير قادة واءمة تقتبس----------------------- اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم يستغفر لهم كل رطب ويابس حتي الحيتان في البحر وهوا-مه وسباع الطير وانعامه لان ال-------------علم حياة القلوب من الجهل ومصباح الابصار من الظلم---------------------- يبلغ ب--العلم منازل الاخيار والدرجة -العليا في الدنيا والاخرة والتفكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته بالقيام به توصل الارحام ويعرف الحلال من الحرام امام العمال والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	251	8835078452574107142	487	762.5	401	874	55.7208251953125	59	JK000082-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000082-ara1.ms171	true	-14449262764375109	32	199	169	1041	1596	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجن----ي ناحية الجبانة فلما اصحر جعل ي----تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يكزكوا علي الانفاق وفي رواية علي العمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة الع-لم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ههنا علما واشار بيده الي صدره----- لو اصبت له حملة بل -اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر -حجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصير- له في احباءه ينقدح الشك في قلبه باول	171	5237805904931800331	JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	false	-843854582243526854	146	300	704	1503	1503	300	كميل بن زياد -------قال اخذ علي بن ابي طالب------------- بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضي-ءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم ي-زكو- عل----------------------ي العمل والمال تنقصه النفقة----------------------------- ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مو-ته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ----هاه ان ههن-----ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول-	81	8835078452574107142	770	1407.0	623	889	86.61417388916016	135	JK000082-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000082-ara1.ms171	true	-14449262764375109	199	300	1041	1596	1596	300	عارض من شبهة لاذاو لا ذاك او منهوما -للذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار -ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة لذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بك لن- تخلو الارض من قاءم لله بحجته لكيلا تبطل حجج الله وبنياته اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قيلا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشابههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا -الاعلي اولءك خلفاء الله في ارض-ه ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم-	171	5237805904931800331	JK000022-ara1.mARkdown.ms0082	false	-1448321322432255778	0	102	0	563	1519	300	عارض من شبهة لاذا ولا ذاك او منهوم باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة لء--لا تبطل حجج الله وبيناته اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم	82	8835078452574107142	528	995.0	433	565	93.45132446289062	83	JK000082-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000082-ara1.ms171	true	-14449262764375109	264	287	1390	1532	1596	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر------------------------- فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا- الاعلي	171	5237805904931800331	JK000022-ara1.mARkdown.ms3929	false	-3636809707040173619	199	225	1035	1200	1614	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فقاموا لله بحجته وتبيانه فاستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي	3929	8835078452574107142	137	255.0	115	168	81.54762268066406	20	JK000082-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000082-ara1.ms214	true	8268104050893355196	57	116	323	621	1636	300	سفيان الثوري--------------------------------- عن سليمان التيمي عن خيثمة عن عبد الله بن مسعوديرفعه------------------------------- لا ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي فضله و----لا تذمن احدا علي ما لم يءتك الله فان رزق الله لا يسوقه----- حرص حريص ولا يردة عنك كراهية كاره وان الله بعدله وقسط------ه جعل الروح والراحة والفرح في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	214	5237805904931800331	JK000022-ara1.mARkdown.ms1301	false	1821750591097697254	60	131	282	634	1439	300	سفيان الثوري وشريك بن عبدالله وسفيان بن عيينة عن سليمان------- عن خيثمة عن ا--------بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي فضل الله ولا تذمن احدا علي ما-لم يءتك الله فان رزق الله لا يسوقه اليك حرص حريص ولا يرده عنك كراهية كاره ا-ن الله تعالي بقسطه وعدله جعل الروح-------- والفرح في الرضي واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	1301	8835078452574107142	257	432.5	204	377	68.16976165771484	45	JK000082-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000082-ara1.ms214	true	8268104050893355196	57	116	323	621	1636	300	سفيان الثوري---------------------- عن سليمان التيمي عن خيثمة عن عبد الله بن مسعوديرفعه--------------------------- لا ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي فضله و----لا تذمن احدا علي ما لم يءتك الله فان رزق الله لا يسوقه----- حرص حريص ولا يردة عنك كراهية كاره وان الله بعدله وقسط------ه جعل الروح والراحة والفرح في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	214	5237805904931800331	JK000022-ara1.mARkdown.ms2494	false	-5928514058393406860	119	188	559	904	1451	300	سفيان الثوري وشريك وسفيان بن عيينة عن سليمان الاعمش عن خيثمة عن عبدال-له بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي فضل الله ولا تذمن احدا علي ما-لم يءتك الله فان رزق الله لا يسوقه اليك حرص حريص ولا يرده عنك كراهية كاره ا-ن الله ب------قسطه وعدله جعل الروح-------- والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	2494	8835078452574107142	265	459.5	211	362	73.20442199707031	46	JK000082-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000082-ara1.ms222	true	3945819733519127394	28	57	129	284	1613	300	ابو يزيد لو نظرتم الي الرجل وقد اعطي من الكرامات حتي يتربع في الهواء فلات تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود ومعرفة الشريعة وقال	222	5237805904931800331	JK000022-ara1.mARkdown.ms3608	false	7366427268732270158	73	101	357	503	1497	300	ابو يزيد لو نظرتم الي --رجل---- اعطي من الكرامات حتي يرف-ع في الهواء فلا- تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحد ودواداء- الشريعة وقال	3608	8835078452574107142	137	241.0	110	155	88.38710021972656	23	JK000082-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000082-ara1.ms354	true	-463764465401705948	75	166	386	846	1503	300	فجاء حبر من احبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد يصرع منها فقال لم تدفعني فقلت الا تقول يا رسول الله فقال اليهودي انما ندعوه باسمه الذي سماه به اهله فقال رسول الله ان اسمي محمد الذي سماني به اهلي قال اليهودي جءت اسالك فقال رسول الله اينفعك شء ان حدثتك قال اسمع باذني فنكت رسول الله بعود معه فقال سل فقال اليهودي اين يكون الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسموات فقال رسول الله------------------- هم في الظلمة دون الجسر قال فمن اول الناس اجازة قال فقراء المهاجرين	354	5237805904931800331	JK000022-ara1.mARkdown.ms0370	false	-5163728076998650460	200	240	976	1182	1471	300	فجاء حبر من احبار اليهود فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جءت اسالك ف-------------------------------------------------------------------------قال سل فقال اليهودي اي-----ن الناس يوم تبدل الارض غير الارض والسموات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر قال فمن اول الناس اجازة قال فقراء المهاجرين	370	8835078452574107142	187	332.5	151	479	39.03966522216797	33	JK000082-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000082-ara1.ms570	true	-2918123601687527624	83	129	451	666	1619	300	ل--معاذ اتدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه -لا يشركوا به شيءا اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم ومنه قوله في غير حديث من فعل	570	5237805904931800331	JK000022-ara1.mARkdown.ms2898	false	6801232073326808903	48	85	229	396	1433	300	يا معاذ------ ما حق الل----------ه قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا قلت فما ح-ق العباد--------- اذا فعلوا ذلك قال--------------------- حقهم عليه ان لا يعذبهم صحيح ثابت من---- حديث انس عن	2898	8835078452574107142	138	219.5	105	218	63.30275344848633	24	JK000082-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000082-ara1.ms723	true	-8714525662335327300	205	252	1066	1288	1525	300	بنت الشافعي قال سمعت ابي يقول كان الشافعي وهو حدث ينظر في النجوم وما نظر في شء الا فاق فيه فجلس يوما وامراة تلد- فحسب فقال تلد جارية عوراء علي فرجها خال اسود وتموت الي كذا وكذا فولدت فكان كما قال فجعل علي نفسه ا--لا ينظر فيه	723	5237805904931800331	JK000022-ara1.mARkdown.ms3248	false	-4278831074645570575	252	300	1271	1494	1494	300	بنت الشافعي قال سمعت ابي يقول كان الشافعي وهو حدث ينظر في النجوم وما نظر في شء الا فاق فيه فجلس يوما وامراة تطلق فحسب فقال تلد جارية عوراء علي فرجها خال اسود -تموت الي كذا وكذا فولدت وكان كما قال فجعل علي نفسه ان لا ينظر فيه-	3248	8835078452574107142	217	413.5	171	225	96.44444274902344	43	JK000082-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000082-ara1.ms724	true	2458158568783431322	139	300	726	1532	1532	300	الحميدي -قال قال الشا--------------فعي خرجت الي اليمن في طلب كتب الفراسة حتي كتبتها وجمعتها ثم لما كان انصرافي مررت في طريقي برجل---- وهو محتب بفناء داره ازرق العين ناتء الجبهة سفاط فقلت له هل من منزل -قال نعم قال الشافعي وهذا النعت اخبث ما يكون في الفراسة فانزلني فرايت- اكرم -----------رجل بعث الي بعشاء وطيب وعلف لدوابي وفراش ولحاف وجعلت اتقلب الليل اجمع ما اصنع بهذه الك----------------------------------------------------------------تب فلما اصبحت قلت للغلام اسرج فاسرج فركبت ومررت عليه وقلت له اذا قدمت مكة ومررت بذي طوي فاسال عن منزل محمد بن ادريس الشافعي فقال لي الرجل امولا لابيك انا---- قلت لا قال فهل كانت لك عندي نعمة -قلت لا -قال فاين ما تكلفت- لك البارحة قلت وما هو قال اشتريت لك طعاما بدرهمين واد--ما بك-----ذا وعطرا بثلاثة دراهم وعلفا لدوابك بدرهمين وكري والفراش واللحاف درهمان قال قلت يا غلام -----فهل بقي شء ---قال كري المنزل فاني--- وسعت عليك وضيقت علي نفس------------ي فغبطت نفسي بتلك الكتب فقلت له بعد ذلك هل بقي------ شء قال-	724	5237805904931800331	JK000022-ara1.mARkdown.ms3315	false	1873363356706866524	47	236	237	1171	1508	300	الحميدي يقول قال محمد بن ادريس الشافعي خرجت الي اليمن في طلب كتب الفراسة حتي كتبتها وجمعتها ثم لما حان انصرافي مررت علي رجل في الطريق وهو محتب بفناء داره ازرق العين ناتء الجبهة سناط فقلت له هل من منزل فقال نعم قال الشافعي وهذا النعت اخبث ما يكون في الفراسة فانزلني فرايته اكرم ما يكون من رجل بعث الي بعشاء وطيب وعلف لدابتي وفراش ولحاف فجعلت اتقلب الليل اجمع ما اصنع بهذه الكتب اذا رايت النعت في هذا الرجل فرايت اكرم رجل فقلت ارمي بهذه الكتب فلما اصبحت قلت للغلام اسرج فاسرج فركبت ومررت عليه وقلت له اذا قدمت مكة ومررت بذي طوي فاسال عن----- محمد بن ادريس الشافعي فقال لي الرجل امولي لابيك انا قال قلت لا قال فهل كانت لك عندي نعمة فقلت لا فقال -اين ما تكلفته لك البارحة قلت وما هو قال اشتريت لك طعاما بدرهمين واذا ما بكذا وكذا وعطرا بثلاثة دراهم وعلفا لدابتك بدرهمين وكراء الفر-ش واللحاف درهمان قال قلت يا غلام اعطه فهل بقي من شء قال كراء البيت فاني قد وسعت عليك وضيقت علي نفسي قال الشافعي فغبطت----- بتلك الكتب فقلت له بعد ذلك هل بقي لك من شء قال	3315	8835078452574107142	754	1350.0	600	946	79.70401763916016	126	JK000082-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000082-ara1.ms767	true	-426182358288942646	192	279	960	1393	1492	300	عن انس--- قال- قال عمر وافقن--ي الله في ثلاث او وافقني--- رب------ي في ثلاث -قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام ابراهيم م----------------------------------------------صلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله------ اية الحجاب وبلغني معاتبة النبي بعض نساله فدخلت عليهن فقلت ان انتهيتن او ليبدلن الله ------رسوله خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه فقالت يا عمر اما في رسول الله ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عز وجل عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن الاية	767	5237805904931800331	JK000022-ara1.mARkdown.ms1174	false	-1220643754320050481	146	220	684	1065	1432	300	عن انس بن مالك قال سمعت عمر رضي الله تعالي عنه يقول وافقت ربي تعالي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذت مقام ابراهيم مصلي فانزل الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت نساءك ----------يتحجبن فانزل الله تعالي اية الحجاب وقلت لازواجه لتنته--------------------------------------ن او ليبدلن الله نبيه ازواجا خيرا منكن فانزل الله تعالي------------------------------------------------------------------------------ عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن الاية	1174	8835078452574107142	236	352.5	183	507	46.54832458496094	40	JK000082-ara1	JK000022-ara1.mARkdown