id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000081-ara1.ms0035	true	-2586991379628461252	129	187	706	1025	1645	300	النواس -بن سمعان عن----- النبي ان الله تعالي-------- ضرب----- مثلا صراطا مستقيما وعلي كنفتي الصراط سوران ل-هما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وداع يدعو علي راس الصراط وداع يدعو---------------------------------------------------------- فوق الصراط----------------------------------------------------------------------------------- فالصراط المستقيم الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله فلا يقع احد في حد من حدود الله حتي يكشف الستر والداعي علي راس الصراط كتاب	35	-5728088931823270175	Tafsir06051-ara1.ms086	false	-1149987124219672982	223	300	1151	1569	1569	300	النواس ابن سمعان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة و---------علي باب الصراط -داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تفرقوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط--------- الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك ------------------------------------------الداعي علي راس الصراط كتاب-	86	3358764444344742117	233	345.5	191	480	48.54166793823242	31	JK000081-ara1	Tafsir06051-ara1
JK000081-ara1.ms0353	true	7736625319773774735	122	175	594	861	1530	300	يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء لذي السقام -من الضني ومن الضني تمسي وانت سقيم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت ذم---يم ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهنا-ك يقبل ما تقول ويقتدي بالقول منك وينفع التعليم فالعمي عن	353	-5728088931823270175	Tafsir06051-ara1.ms579	false	-8733708362971972187	14	66	70	339	1531	300	يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء لذي السقام وذي الضنا كيما يصح به و---انت سقيم واراك تلقح بالرشاد عقولنا ابدا وانت من الرشاد عقيم ابدا بنفسك وانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهنالك يسمع ما تقول ويهتدي بالقول منك وينفع التعليم لا تنه عن	579	3358764444344742117	198	330.5	158	272	72.79412078857422	31	JK000081-ara1	Tafsir06051-ara1