id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000081-ara1.ms0245	true	7357713388803649731	32	76	167	401	1626	300	قوله تعالي ومن تاب وعمل صالحا فانه يتوب الي الله متابا الفرقان 71 قال البغوي وغيره يتوب الي الله متابا------------------------------------ يعود اليه بعد الموت متابا حسنا يفضل علي غيره------------- فالتوبة الاولي وهي قوله ومن تاب رجوع عن الشرك والثانية رجوع الي الله للجزاء والمكافاة	245	-5728088931823270175	Tafsir02091-ara1.ms1508	false	-2883820895775093868	101	153	532	798	1599	300	قوله تعالي ومن تاب وعمل صالحا فانه يتوب الي الله متابا اي من تاب من الشرك وعمل صالحا ولم يكن من القبيل الذين قتلوا وزنوا فانه يتوب الله اي يعود عليه بعد الموت متابا حسنا يفضل علي غيره بمن قتل وزني فالتوبة الاولي ر-----------------جوع عن الشرك والثانية رجوع الي الله للجزاء والمكافاة	1508	-346789708134051998	171	304.5	139	283	60.42402648925781	28	JK000081-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000081-ara1.ms0251	true	-1940655570734027536	88	137	423	645	1483	300	وقال -علي بن ابي طلحة هي كل ذنب ختمه الله بنار او غضب او لعنة او عذاب وقال الضحاك هي ما اوعد الله عليه حدا في الدنيا او عذابا في الاخرة وقال الحسين بن الفضل ما سماه الله في القران كبيرا او عظيما---------- نحو قوله انه كان حوبا كبيرا	251	-5728088931823270175	Tafsir02091-ara1.ms0500	false	2962192139503280843	255	300	1326	1542	1542	300	وقال سعيد بن جبير------- كل ذنب اوعد الله تعالي عليه النار فهو كبيرة قا--ل الضحاك--- ما -وعد الله عليه حدا في الدنيا و--عذابا في الاخرة فهو كبيرة قال بعضهم- ما سماه الله في القران كبيرا او عظيما فهو كبيرة نحو قوله انه كان حوبا كبيرا-	500	-346789708134051998	149	212.0	115	233	63.9484977722168	28	JK000081-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000081-ara1.ms0251	true	-1940655570734027536	137	193	645	923	1483	300	النساء 2 ان قتلهم كان خطءا كبيرا الاسراء 31 ان الشرك لظلم عظيم لقمان 13 ان كيدكن عظيم يوسف 28 سبحانك هذا بهتان عظيم النور 16---------------- ان ذلكم كان عند الله عظيما الاحزاب 53 وقال سفيان الثوري الكباءر ما كان فيه من المظالم بينك- وبين العباد والصغاءر ما كان بينك وبين الله لان الله كريم يعفو	251	-5728088931823270175	Tafsir02091-ara1.ms0501	false	-8028385182323071949	0	49	0	258	1559	300	النساء-- ان قتلهم كان خطءا كبيرا الاسراء--- ان الشرك لظلم عظيم لقمان------------------------- سبحانك هذا بهتان عظيم النور ان كيدكن عظيم يوسف ان ذلكم كان عند الله عظيما الاحزاب--- وقال سفيان الثوري الكباءر ما كان---- من المظالم بينكم وبين العباد والصغاءر ما كان بينك وبين الله لان الله كريم يعفو	501	-346789708134051998	239	422.5	193	295	81.01695251464844	44	JK000081-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000081-ara1.ms0365	true	-6042772529171525652	32	123	168	634	1557	300	وقال مجاهد وعطاء بعهد الله وقال قتادة والسدي وكثير من اهل التفسير---------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو القران قال ----------ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي------------------------ ان هذا القران هو حبل الله وه-------و النور المبين والشفاء النافع وعصمة من تمسك به ونجاة من تبعه وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبيفي القران هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تختلف به الالسن ولا يخلق علي كثرة الرد ولا يشبع منه العلماء وقال مقاتل-------------------- بامر الله وطاعته و---------------------------------------------------------------------لا تفرقوا--------------------------------------- كما تفرقت اليهود والنصاري	365	-5728088931823270175	Tafsir02091-ara1.ms0396	false	-4889983465504778795	134	234	720	1261	1595	300	وقال مجاهد وعطاء بعهد الله وقال قتادة والسدي والضحاك معناه واعتصموا بالقران وقال علي رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الله هو الحبل المتين والذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وقال ابن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران هو حبل الله المتين وهو النور المبين والشفاء النافع وعصمة من تمسك به ونجاة من تبعه وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مقاتل معني الاية واعتصموا بامر الله وطاعته وقال ابو العالية باخلاص التوحيد لله وقال ابن زيد بالاسلام قوله تعالي ولا تفرقوا اي تناصروا في دين الله ولا تتفرقوا فيه كما تفرقت اليهود والنصاري	396	-346789708134051998	230	371.0	185	741	31.03913688659668	37	JK000081-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000081-ara1.ms0551	true	3156720667805991148	13	44	65	231	1581	300	عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما اذا توفي العبد المءمن ارسل الله اليه ملكين وارسل اليه بتحفة من الجنة فيقال اخرجي ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي روح وريحان ورب عنك راض	551	-5728088931823270175	Tafsir02091-ara1.ms2272	false	7708097732937029992	244	273	1318	1471	1606	300	عبدالله بن عمرو بن العاص قال-- اذا توفي العبد المءمن ارسل الل-----ه ملكين معهما ------تحفة من الجنة فيقال لنفسه ايتها النفس المطمءنة اخرجي الي روح وريحان ورب عنك راض	2272	-346789708134051998	132	225.5	104	166	79.51807403564453	22	JK000081-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000081-ara1.ms0765	true	-436314839433124057	32	108	173	547	1627	300	تعالي هل جزاء الاحسان الا الاحسان الرحمن 60 فالاحسان جامع لجميع ابواب الحقاءق وهو ان تعبد الله كانك تراه اما الاية فقال ابن عباس رضي الله عنه والمفسرون هل جزاء من قال لا اله الا الله وعمل بما جاء به محمد ال-------------------ا الجنة وقد روي عن النبي انه قرا هل جزاء الاحسان الا الاحسان الرحمن 60 ثم قال هل تدورن ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم -قال يقول هل جزاء من انعمت عليه بال------توحيد- الا	765	-5728088931823270175	Tafsir02091-ara1.ms2040	false	2790903866698374659	232	295	1230	1518	1543	300	تعالي هل جزاء الاحسان الا الاحسان اي ما جزاء من احسن في الدنيا الا ان يحسن اليه في الاخرة --------------------------قال ابن -----------------------عباس هل جزاء من قال لا اله الا الله وعمل بما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم الا الجنة وعن ابن عمر رضي الله عنه قال -------------------------------------------------------قال ر------سول الله ---صلي الله عليه وسلم هل جزاء من انعمت عليه بمعرفتي وتوحيدي الا	2040	-346789708134051998	169	211.0	124	401	42.14463806152344	29	JK000081-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000081-ara1.ms1009	true	-7962406220334130628	24	119	132	702	1730	300	والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة واءمة تقت----ص اثارهم ويقتدي بافعالهم وينتهي الي رايهم -ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تم-----------سحهم يستغفر لهم -كل رطب ويابس و--------------حيتان البحر وهوامه وسباع البر- وانعامه لان ال---------------------علم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم-- يبلغ -العبد بالعلم منازل الاخيار والدرجات العلي في الدنيا والاخرة التفكر فيه يعدل -الصيام ومدارسته تعدل القيام به توصل الارحام وبه يعرف الحلال من الحرام وهو امام العمل والعمل تابع له يلهم-----ه السعداء ويحرمه الاشقياء رواه	1009	-5728088931823270175	Tafsir02091-ara1.ms0333	false	8393882200296168781	0	90	0	549	1645	300	والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعد-------------------اء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة يقتدي بهم وتقص اثارهم ويقتدي بافعالهم وينتهي الي رايهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم وفي صلاتهم تستغفر لهم وكل رطب ويابس يستغفر لهم حتي حيتان البحر وهوامه وسباع الارض وانعامها والسماء ونجومها الا وان العلم حياة القلوب عن العماء ونور-- الابصار من الظلمات يبلغ بالعبد------- منازل الاحرار ومجالس الملوك وال-------------------فكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته ب----القيام و----------------به يعرف الحلال و--الحرام وبه يوصل الارحام------------- يلهمه الله السعدي- ويحرمه الاشقياء قوله	333	-346789708134051998	423	689.0	348	632	66.93038177490234	52	JK000081-ara1	Tafsir02091-ara1
JK000081-ara1.ms1169	true	-7644923884995392187	232	280	1162	1392	1496	300	المدينة بمدينة النبي الذي يخرج في اخر الزمان فلما دخلا علي النبي ق----------------------------------------الا له انت محمد قال نعم واحمد قال نعم قال--------------------------------------ا نسالك عن شهادة فان اخبرتنا بها امنا ب--------ك قال سلاني قا-لا اخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله فنزلت------------------------------------ شهد الله انه لا اله الا هو	1169	-5728088931823270175	Tafsir02091-ara1.ms0332	false	-1981410992204905130	0	68	0	335	1604	300	المدينة بمدينة النبي الذي يخرج في اخر الزمان فلما دخلا علي النبي صلي الله عليه وسلم عرفاه بالصفة والنعت فقالا له انت محمد قال --------------نعم قالا انت احمد قال انا محمد واحمد قالا فانا نسالك عن شء--- فان اخبرتنا به- امنا بك وصدقناك قال اسالوا قالا اخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله تعالي فانزل الله تعالي علي نبيه هذه الاية شهد الله انه لا اله الا هو	332	-346789708134051998	199	320.5	155	353	56.373939514160156	37	JK000081-ara1	Tafsir02091-ara1