id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000081-ara1.ms1203	false	-956529582774584802	77	274	446	1424	1543	300	سبق العلم والحكم بالشقاوة ف-------------------------------نحن اشقياء عملنا او لم نعمل وان سبق بالسعادة فنحن سعداء عملنا او لم نعمل ومنهم من يترك الدعاء جملة بناء علي هذا الاصل ويقول المدعو به ان سبق العلم والحكم بحصوله حصل دعونا اولم ندع وان سبق بعدم حصوله لم يحصل وان دعونا قال شيخنا وهذا الاصل الفاسد مخالف للكتاب والسنة واجماع السلف-------------- واءمة الدين بل ومخالف لصريح العقل وا--------لحس والمشاهدة وقد سءل النبي------------------- عن اسقاط الاسباب نظرا الي --------القدر فرد ذلك والزم القيام بالاسباب كما في الصحيح-- عنه ا-------------------نه قال ما منكم من احد الا وقد علم مقعده من الجنة ومقعده من النار قالوا يا رسول الله افلا ندع العمل ونتكل علي الكتاب فقال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له وفي الصحيح عنه ايضا انه قيل له يا رسول الله ارايت ما يكدح الناس فيه اليوم ويعملون امر قضي عليهم ومضي ام فيما يستقبلون مما اتاهم فيه الحجة فقال بل شء قضي عليهم ومضي فيهم قالوا يا رسول الله افلا ندع العمل ونتكل علي كتابنا قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له وفي السنن عنه --------انه قيل له ارايت ادوية نتداوي بها ورقي نسترقي بها وتقاة نتقي بها هل ترد من قدر الله شيءا فقال------------ هي من قدر الله	1203	-5728088931823270175	Shamela0096271-ara1.ms30	true	-8096062162928800395	105	247	580	1310	1617	300	سبق العلم والحكم انا سعداء فنحن سعداء وان سبق انا اشقياء فنحن اشقياء فلا فاءدة في الع-------------------------------------------مل ومنهم من يترك العمل------ بناء علي هذا الاصل الفاسد ولا ريب ان هذا الاصل الف--------------------------------------------------------------------------------------------اسد مخالف للكتاب والسنة div dirrtl idbookcontainer واءمة الدين--- ومخالف لصريح المعقول ومخالف للحس والمشاهدة وقد سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اسقاط الاسباب نظرا الي القضاء والقدر فرد عليه السلام ذلك---------- كما في الصحيحين عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ما منكم من احد الا وقد علم مقعده من الجنة ومقعده من النار قالوا يا رسول الله افلا ندع العمل ونتكل علي الكتاب فقال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق ل--------------------------------------------------------------------ه الي غير ذلك-------------------------------------- مما تقدم من الاحاديث والايات وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السنن انه عليه السلام قيل له ارايت ادوية نتداوي بها ورقي نسترقي بها وتقاة نتقي--ها هل ترد من قدر الله شيءا فقال عليه السلام هي من قدر الله	30	-9093932346707382915	484	706.5	383	1099	44.040035247802734	85	JK000081-ara1	Shamela0096271-ara1
JK000081-ara1.ms1204	false	-677091125315093510	242	272	1327	1500	1669	300	الالتفات الي الاسباب شرك في التوحيد ومحو الاسباب ان تكون اسبابا تغيير في وجه العقل والاعراض عن الاسباب بالكلية قدح في الشرع والتوكل معني يلتءم من معني التوحيد والعقل والشرع	1204	-5728088931823270175	Shamela0096271-ara1.ms30	true	-8096062162928800395	276	297	1473	1599	1617	300	الالتفات الي الاسباب شرك في التوحيد----------------------------------------------- والاعراض عن الاسباب بالكلية قدح في الشرع والتوكل معني يلتءم من معني التوحيد والعقل والشرع	30	-9093932346707382915	126	224.0	105	173	72.83236694335938	20	JK000081-ara1	Shamela0096271-ara1
JK000081-ara1.ms1205	false	4933287800265393428	87	137	508	776	1627	300	يلتفت الي الاسباب بمعني انه لا يطمءن اليها ولا--------------------------------------- يرجوها ولا يخافها فلا يركن اليها ولا يلتفت اليها بمعني انه لا يسقطها ولا يهملها ويلغيها بل يكون قاءما بها ملتفتا اليها ناظرا الي مسببها سبحانه ومجريها فلا يصح التوكل شرعا وعقلا الا عليه سبحانه وحده فانه ليس في الوجود سبب	1205	-5728088931823270175	Shamela0096271-ara1.ms31	true	-96077653591306305	0	23	0	127	1523	300	يلتفت الي الاسباب بمعني انه لا يطمءن اليها ولا يثق بها ولا div dirrtl idbookcontainer يرجوها ولا يخافها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانه ليس في الوجود سبب	31	-9093932346707382915	88	143.0	71	307	28.66449546813965	16	JK000081-ara1	Shamela0096271-ara1